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赠汪伦

清代 / 袁瓘

"泰陵遗乐何最珍,彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好,
父老谓余说,本郡谭叔皮。开元末年中,生子字阿宜。
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
"旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
"鱼锁生衣门不开,玉筐金月共尘埃。
三复招隐吟,不知寒夜深。看看西来月,移到青天心。
洞门黯黯阴云闭,金阙曈曈日殿开。"
狂作文章信手书。官职卑微从客笑,性灵闲野向钱疏。
"旧传天上千年熟,今日人间五日香。
"潘驿桥南醉中别,下邽村北醒时归。
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。


赠汪伦拼音解释:

.tai ling yi le he zui zhen .cai sheng ran ran tian xian ren .guang chang han shi feng ri hao .
fu lao wei yu shuo .ben jun tan shu pi .kai yuan mo nian zhong .sheng zi zi a yi .
tian juan he qi yuan .wang wen jiu yi tong .xiang wang yao bu jian .li hen tuo fei hong ..
ying jie si zhi hua .yang qi ren suo ru .fu chen fei le zao .yan su yi chuan shu .
.zhan tan ke xiang jin you shao .bai shi juan jing gu wei zeng .
.bu nang xuan jian lv .qian li dao pin ju .yin jiu shui kan ban .liu shi zi yu shu .
.yu suo sheng yi men bu kai .yu kuang jin yue gong chen ai .
san fu zhao yin yin .bu zhi han ye shen .kan kan xi lai yue .yi dao qing tian xin .
dong men an an yin yun bi .jin que tong tong ri dian kai ..
kuang zuo wen zhang xin shou shu .guan zhi bei wei cong ke xiao .xing ling xian ye xiang qian shu .
.jiu chuan tian shang qian nian shu .jin ri ren jian wu ri xiang .
.pan yi qiao nan zui zhong bie .xia gui cun bei xing shi gui .
zuo ke cong rong bai ri chang .bie hou xuan cheng zhuang sou meng .shu lai hu bao hui xiu wang .
ye jing wen yu yue .feng wei jian yan xiang .cong zi dong xiang hai .ke fan ji chuan hang ..
.wang shui xun shan er li yu .zhu lin xie dao di xian ju .

译文及注释

译文
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜(ye)独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思(si)想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目(mu)荡涤。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎(lie)火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
朽木不 折(zhé)
秋色(se)日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升(sheng)天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。

注释
干戈:古代兵器,此指战争。
(23)函封之:用匣子封装起来。函,匣子。
17.笔头千字:即下笔千言之意。
⑥桧:指秦桧。秦桧(1090-1155),字会之,江宁(南京市)人。1115年(政和五年)进士。1127年,随徽、钦二帝至金,四年后,金将他放还。高宗任以礼部尚书。绍兴年间为相,深受宠信,力主议和,杀害岳飞,镇压大批主战派。为人阴险狡诈,在位十九年,罪恶累累,恶贯满盈。
⑸六郡雄:原指金城、陇西、天水、安定、北地、上郡的豪杰,这里专指西汉时在边地立过功的赵充国。《汉书》中记载其为“六郡良家子”。
(7)施(yì):斜。这里指斜行,斜从 跟随,以免被丈夫发现。
⑷香尘:地上落花很多,尘土都带有香气,因称香尘。
⑸龙烟:龙脑香燃烧时散发的烟气。龙脑,又称瑞脑、冰片,系从龙脑香树干中提取膏汁制成。

赏析

  “叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致,流露出与众不同的情趣。
  第十首诗,李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光:嘉木成林,满山葱翠,白鹭横飞,白猿长鸣。但末二句笔锋陡转,劝诫人们不可去观赏这里的山光水色,因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
  《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感情真挚深厚,造语清丽流畅,读之余味无穷。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵(wei yun),是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理(guan li)之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生(xiu sheng)养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  这首诗的第一句是启,第二句是承,第三句是转,第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣,“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论,而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感,也有诗歌应有的情韵。
  数年同笔砚,兹夕间衾裯。意气今何在,相思望斗牛——间衾裯:衾裯泛指被子,此为别离之意。斗牛:斗、牛二星宿分 野在吴越,此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》:“路已分于湘汉,星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚,情同手足,曾多次诗歌唱和,切磋诗艺,但转眼就要分别了,令人满怀惆怅,空对珍肴美味停箸难食,对金樽清酒也再无往日的兴致,只有眼前同样怅然的离人,还有别后孤独凄凉的思念。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  “金粟堆南木已拱”以下六句,是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨,说玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣,却流(que liu)落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了,这时下弦月已经东出了,一种乐极哀来的情绪支配着诗人,他不禁四顾茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,长满老茧的双足,拖着一个衰老久病的身躯,寒月荒山,踽踽独行。身世的悲凉,就不言而可知了。“转愁疾”三字,是说自己以茧足走山道本来很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了。
  从“南山中”到长安城,路那么遥远,又那么难行,当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”,把炭送进皇宫,当然牛更困、人更饥了。那么,当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子,走回终南山的时候,他会想些什么呢,他往后的日子又怎样过法呢,这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。当想到这一切的时候,就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创作意图,也就收到了预期的效果。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁(zai yan)门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

袁瓘( 清代 )

收录诗词 (6235)
简 介

袁瓘 袁瓘,襄阳人,后移居宋州。喜爱剑术,与孟浩然,储日羲友善,玄宗时,任左拾遗,孟浩然到洛阳曾寻访袁瓘,而袁瓘已贬官岭南,孟写诗《洛中访袁拾遗不遇》,后来孟浩然又到岭南寻访,而袁瓘又遇赦而归授太祝之职,孟浩然写诗《南还舟中寄袁太祝》。开元十一年,孟浩然在长安与袁瓘重逢,不久,袁瓘调任赣县尉,孟浩然写诗《送袁太祝尉豫章》。《全唐诗》存其诗二首。

挽文山丞相 / 挽文丞相 / 雷周辅

眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
"圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。风云大感精神地,
"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。
不知何日寂金闺。若逢海月明千里,莫忘何郎寄一题。"
明发止宾从,寄声琴上弦。聊书越人意,此曲名思仙。"
"送君一壶酒,相别野庭边。马上过秋色,舟中到锦川。
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 崔子厚

"见说三声巴峡深,此时行者尽沾襟。
"帆挂狂风起,茫茫既往时。波涛如未息,舟楫亦堪疑。
"三十年前此院游,木兰花发院新修。
门户饶秋景,儿童解冷吟。云山今作主,还借外人寻。"
伊流决一带,洛石砌千拳。与君三伏月,满耳作潺湲。
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。


高阳台·过种山即越文种墓 / 赵桓

轩鹤留何用,泉鱼放不还。谁人知此味,临老十年闲。"
"自得君王宠爱时,敢言春色上寒枝。
"税时兼主印,每日得闲稀。对酒妨料吏,为官亦典衣。
"黯黯日将夕,牛羊村外来。岩阿青气发,篱落杏花开。
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺。
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
白云向我头上过,我更羡他云路人。"
关门西去华山色,秦地东来河水声。"


春日忆李白 / 王权

"鱼锁生衣门不开,玉筐金月共尘埃。
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。"
使人马如风,诚不阻音徽。影响随羽翼,双双绕君飞。
"青苹白石匝莲塘,水里莲开带瑞光。露湿红芳双朵重,
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。
丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。
销暑近来无别物,桂阴当午满绳床。"
平生江海上,我不空相识。远客迷畏途,孤鸿伤一翼。


椒聊 / 王淇

"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
画作鸳鸯始堪着。亦有少妇破瓜年,春闺无伴独婵娟。
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合,山色遥将睥睨连。
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃,如今衰叟重辉光。
"绝景寥寥日更迟,人间甲子不同时。
"千年戴颙宅,佛庙此崇修。古井人名在,清泉鹿迹幽。


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 袁彖

念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
空心想此缘成梦,拔剑灯前一夜行。"
巩树秋阴遍,伊原霁色微。此生看白首,良愿已应违。"
"表质自坚贞,因人一扣鸣。静将金并响,妙与乐同声。
水驿迎船火,山城候骑尘。湖边寄家久,到日喜荣亲。"
"孤馆萧条槐叶稀,暮蝉声隔水声微。年年为客路无尽,
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润,花落瑶坛绛雨消。


深院 / 王畛

"平沙漫漫马悠悠,弓箭闲抛郊水头。
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
"两崖古树千般色,一井寒泉数丈冰。
朔方忠义旧来闻,尽是邠城父子军。
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"
"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,


村行 / 黄振

"一声警露君能薄,五德司晨我用多。
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,
紫凝霞曙莹销尘。每思载酒悲前事,欲问题诗想旧身。
"黄莺啼时春日高,红芳发尽井边桃。
相惭五秉粟,尚癖一车书。昔日扬雄宅,还无卿相舆。"
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
"林中莺又啭,为客恨因循。故里遥千里,青春过数春。


凉州词二首 / 李浃

珍重两般堪比处,醉时红脸舞时腰。"
常记京关怨摇落,如今目断满林霜。"
半夜空庭明月色。
"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,
桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"
车马交驰往复来,钟鼓相催天又晓。"
"鸳鸯楼下万花新,翡翠宫前百戏陈。
半夜空庭明月色。


醉落魄·丙寅中秋 / 宁某

却于童顶上,萧萧玄发抽。我作八品吏,洛中如系囚。
在浚风烟接,维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾,连雁卷行轻。
积高依郡城,迥拔凌霄汉。(题望京山,见《闽志》)
"乡路绕蒹葭,萦纡出海涯。人衣披蜃气,马迹印盐花。
"片云朝出岫,孤色迥难亲。盖小辞山早,根轻触石新。
几看春草绿,又见塞鸿过。未有进身处,忍教抛薜萝。"
天下那能向,龙边岂易求。湿烟凝灶额,荒草覆墙头。
退省时频改,谋身岁屡沉。鬣成川上媚,网就水宁深。