首页 古诗词 贝宫夫人

贝宫夫人

近现代 / 罗廷琛

"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
九转九还功若就,定将衰老返长春。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。


贝宫夫人拼音解释:

.bo ju lin wu si .hun meng you xiang guan .he ben ru yun bai .jun chu si wo xian .
tie niu geng di zhong jin qian .ke shi shi tong ba guan chuan .yi li su zhong cang shi jie .
.ri chu er geng .ri ru er gui .li bu dao men .ye bu yan fei .
.ji wang shi yi kong .jing yu wo zhou tong .wei you ban ting zhu .neng sheng jing ri feng .
hao hua piao cao jin .gu bi yu yun sheng .bu nai tian nan wen .tiao tiao yuan ke qing ..
jiu zhuan jiu huan gong ruo jiu .ding jiang shuai lao fan chang chun .
.zhai cheng tian xia jie tu kan .shi xiao ping sheng yan li qian .di zhan bai wan duo shi shui .
zi jie bu ji bo zhong ye .dang yang cheng chun qu ci xing ..
bi chuang ying xiu feng huang shan .hong fang man yuan can cha zhe .lv xu ying bei ci di xian .
.hua jian zhi ye ji lang bian .de de xun yu wei qie chuan .
zuo ye wu shan zhong .shi que yang tai nv .chao lai xiang ge li .du ban chu wang yu .
dao shi xu kong ye bu zhuo .wen ci yu .he xin xin .zhu weng qi shi xun chang ren .
.he chu yun gen cai de lai .hei long kuang yu zuo feng lei .
.chang an ci qu wu duo di .yu yu cong cong jia qi fu .
.tian shi men xia ke .feng gong zhong zhong jian .yi chao shi yi huan .bai dai ming du shan .
zuo jue shi si gao .fu zhi wu yi xiu .xu ji ou chan zi .xiao yao qin dao liu .
.ping jun you shu qu .xi wei hua you qi .sang luan jia ling yi .chen ai jia dao shi .
yi chun gao xue jin .qi zhi ying wang fu .ru he ku li ku .jin wei sou jiang qu .

译文及注释

译文
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
建德风光虽好却非我的故土(tu),我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去(qu)扬州。
努力低飞,慎避后患。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
此时夜空中玉衡、开阳、摇(yao)光 三(san)星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴(yan)席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。

注释
⑷黄金甲:指金黄色铠甲般的菊花。
2、早春:初春。
37.效:献出。
责,同”债“。债的本字。
斗草溪根:在小溪边斗草嬉戏。
(140)这句是说:(严嵩的行为)过去是贪权窃利,今天是逆乱的根源。

赏析

  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望(pan wang)复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花(kai hua)飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记(de ji)录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士,从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  第三,“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢,还是“齐人”之妻说出来的话?这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字:
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  三 写作特点
  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长,戍边日久,归途知在何处?寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来,为开边拓土,“多事四夷”,边境战事频仍,致使“文教失宣”,王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。作者行王道,反霸道,以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈(ding chen)佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  第三联很自然地过渡到抒情,面对滔滔江水,诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉,李煜的词句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)是最好的概括。

创作背景

  根据诗人的自注,这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初,被人密告“私修国史”,远谪十年。回长安后,任广文馆博士。性旷放绝俗,又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远(杜甫初遇郑虔,年三十九岁,郑虔估计已近六十),但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。

  

罗廷琛( 近现代 )

收录诗词 (2471)
简 介

罗廷琛 罗廷琛,字莲溪,南海人。有《诵芬堂诗草》。

生查子·元夕戏陈敬叟 / 郑板桥

击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"


丁香结·夷则商秋日海棠 / 章良能

丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。


满江红·豫章滕王阁 / 费冠卿

"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
(栖霞洞遇日华月华君)"
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 袁晖

"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"


/ 余萧客

"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,


琵琶仙·中秋 / 郑谌

又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
好山好水那相容。"
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。


九日与陆处士羽饮茶 / 王砺

"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。


思旧赋 / 泰不华

表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。


南乡子·归梦寄吴樯 / 吴从善

窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。


北禽 / 姚启璧

谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,