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题汉祖庙

两汉 / 释智鉴

"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"


题汉祖庙拼音解释:

.li yang cheng nan xue zheng fei .li yang du tou ren wei gui .he bian jiu jia kan ji su .
jin si wen zhong sheng .ying bei jian shu ying .suo si he you jian .dong bei tu yin ling ..
huan dang shou gu jiong .chang hen bing you su ..
ye hua ying duan he .he liu fu chang bian .zhi jiu liao xiang song .qing men yi zui mian ..
.fang liu xia song zi .deng zhou ming ji shi .ju wang jing ji ri .bu dan hu han shi .
.hao yue liu chun cheng .hua lu ji fang cao .zuo nian qi chuang kong .fan shang qing jing hao .
dao mu duan cheng jiu .wei shi qi wei shu .yuan yi bi yun si .fang jun yuan bie yu .
jin chao ou jian tong pao you .que xi jia shu ji ba xing ..
sheng ji yi zhi fei .wang shu jian shen zhi .sui yu xiao qu qu .he you wang qi zhi ..
.fan jun geng shang zhu jin tai .shi nan min lao jie jun cai .zi you sheng ming chi yu xi .
dun huang tai shou cai qie xian .jun zhong wu shi gao zhen mian .tai shou dao lai shan chu quan .huang sha qi li ren zhong tian .dun huang qi jiu bin hao ran .yuan liu tai shou geng wu nian .cheng tou yue chu xing man tian .qu fang zhi jiu zhang jin yan .mei ren hong zhuang se zheng xian .ce chui gao ji cha jin dian .zui zuo cang gou hong zhu qian .bu zhi gou zai ruo ge bian .wei jun shou ba shan hu bian .she de ban duan huang jin qian .ci zhong le shi yi yi pian .
ye qiao tong zhu jing .liu shui ru zhi tian .qin yue xiang qin ye .geng shen lian bu mian ..

译文及注释

译文
  且看当今社会上所说的(de)上下信(xin)任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门(men)口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来(lai)接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣(yi)服(fu),即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求(qiu)收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都(du)在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?

注释
23.颊:嘴巴。
辛丑:干支纪日。天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 地支:子丑寅卯辰巳(sì)午未申酉戌(xū)亥。二者相配,用以纪日,汉以后亦用以纪年。即二十三日。
(40)旬始:星宿名。清都:天宫之名。
千骑卷平冈:形容马多尘土飞扬,把山冈像卷席子一般掠过。
⑺海客,海边的人。《列子·黄帝篇》:“海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,沤鸟之至者百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之’。明日之海上,沤鸟舞而不下也”。
道:路途上。
(61)“遇有”句:指当时御史中丞裴度、崔群上疏为刘禹锡陈情一事。
⑾方命:逆名也。
⑹飞蓬:一种植物,茎高尺余,叶如柳,花如球,常随风飞扬旋转,故名飞蓬,又称转蓬。

赏析

  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  温庭筠的诗中曾有“自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞”(《郊居秋日有怀一二知己》)的自负与自嘲,这里却浩然有归隐之志,实际上是失意后的无奈之语。“独忘机”,其实并不能忘机。这一点和范蠡也是共通的。范蠡是因越王勾践难共安乐才辞官隐遁的。所以,两个人都可谓是极有机心的人。
  这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同(tong)一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。
第一首
  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
  透过第一首诗典型化的语言,塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了,相形之下,第二首诗略显平庸,一则在于它的遣词用句没有前者的创新性,二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的(yuan de)描写,而第一首的最后两句“相迎不道远,直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此,第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满,更令读者喜爱。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多(tai duo)的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托(tuo)。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以(zu yi)游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉(song yu) 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  短文用白描手法,用词简省浅近,人物特点却入木三分,体现了柳氏寓言一贯的特点。

创作背景

  这首五言绝句是诗人在船上过夜时,写下的所见到的景物,所以题目叫做“《舟夜书所见》查慎行 古诗”。

  

释智鉴( 两汉 )

收录诗词 (3673)
简 介

释智鉴 释智鉴(一一○五~一一九二),号足庵,俗姓吴。滁州全椒(今属安徽)人。初依长芦真歇了禅师,后为大休宗珏禅师器重,住明州雪窦寺。光宗绍熙三年卒,年八十八。为青原下十五世,天童大休宗珏禅师法嗣。事见《攻愧集》卷一一○《雪窦足庵禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一四、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗十二首。

忆秦娥·梅谢了 / 吉英新

士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
安得配君子,共乘双飞鸾。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。


西江月·梅花 / 京以文

取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
荣名等粪土,携手随风翔。"
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。


翠楼 / 文曼

"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 张廖静静

"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其


宿江边阁 / 后西阁 / 朱屠维

满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
自古隐沦客,无非王者师。"
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。


咏史八首·其一 / 敬思萌

犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。


马诗二十三首·其二 / 亓官艳丽

燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。"
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 江戊

腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 鲁瑟兰之脊

"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。


蝴蝶 / 靖己丑

"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
"关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,遥闻秦树鸦。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。