满庭芳·蜗角虚名
藉芳怜岸草，闻笛怨江风。且莫乘流去，心期在醉中。"
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧，洞庭波月连沙白。
"千室暮山西，浮云与树齐。剖辞云落纸，拥吏雪成泥。
"庐山道士夜携琴，映月相逢辨语音。
"伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。
偶来人境外，何处染嚣尘。倘许栖林下，僧中老此身。
山泽藏金与万人，宣言郡邑无专利。闾阎少长竞奔凑，
以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦，不见路人唯见土。
丽景浮丹阙，晴光拥紫宸。不知幽远地，今日几枝新。"
玉颊啼红梦初醒，羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸，
满庭芳·蜗角虚名拼音解释:
jie fang lian an cao .wen di yuan jiang feng .qie mo cheng liu qu .xin qi zai zui zhong ..
jie shi ru zhui mo ni zhu .dong ting ju shu long yan bi .dong ting bo yue lian sha bai .
.qian shi mu shan xi .fu yun yu shu qi .po ci yun luo zhi .yong li xue cheng ni .
.lu shan dao shi ye xie qin .ying yue xiang feng bian yu yin .
.shang xin yu wen qian chao shi .wei jian jiang liu qu bu hui .
ou lai ren jing wai .he chu ran xiao chen .tang xu qi lin xia .seng zhong lao ci shen .
shan ze cang jin yu wan ren .xuan yan jun yi wu zhuan li .lv yan shao chang jing ben cou .
yi dao dai niu shui yu tong .zi mei xiang xie xin zheng ku .bu jian lu ren wei jian tu .
li jing fu dan que .qing guang yong zi chen .bu zhi you yuan di .jin ri ji zhi xin ..
yu jia ti hong meng chu xing .xiu jian qing luan jing zhong ying .nong jia shao nian ai you yi .
译文及注释
译文
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远(yuan)也不会忘了和你相爱，这(zhe)么幸福欢乐的时光。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸，枝梗断折、浮萍疏散，还要漂流到何处江湾？我自己依然感到，腰围只怕衣带减短，孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜，为什么她近来，反而连(lian)书信都已绝断。纵然说书信遥远，为何连梦里都不见？
决不让中国大好河山永远沉(chen)沦！
遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。（喻指诗人的悲哀，即使是一个明媚的夜晚，依然想到的是眼泪。）
漫山遍野的山杏，碎红点点；湖面上漂浮的水苹，一望无际，犹如整齐的草坪。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打猎。
战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上，欲往那里参加战争。他十分英勇，曾经五次参加作战，多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起，他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王，他十分注重报国立功的意气，发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
早晨起来看见太阳升起，傍晚时分看见归鸟还巢。
天台士陈庭学君，会写诗。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
转眼天晚，风起露降，沉浸于遐想的少女蓦然回神，却只见一派晚烟轻浮，不见了同来的伙伴。此时，远处传来了隐隐的棹歌声，只听得那歌声愈去愈远，余音袅袅于江南岸边(bian)，似是洒下了一路离愁。
而今新画之中就有这两匹马，使得识马的人久久感慨赞夸。
只是因为到中原的时间比其它植物晚，
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信？关塞一片萧条寻找归路艰难。
当四野阴云消散的时候，打开窗户看见一弯月升在云上。
他不事君王迷恋花草胸怀豁(huo)达。
注释
251. 是以：因此。
[36]有甚糊突处：有什么糊涂的地方，意即十分清楚。糊突，糊涂，含混不清。上句中斛（hu）：量器名，古人以十斗为一斛。
③爰熙：爰，发语词。熙，兴建。
①融融：光润的样子。
⑤禁苑娇寒：皇帝苑园不许宫外人游玩，故称禁苑。娇寒，嫩寒、微寒。
7.横当其垠（yín）：横着挡在路的尽头。
盗：偷盗。动词活用作名词。
赏析
此诗即使不是创体之作，也是李白最终确立了“三三五(san wu)五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验，更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟，因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节，凄若繁弦”（《唐宋诗醇》卷八）的艺术魅力。
全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首，为“宿”开拓。相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
后两句写发布新令。将军岿然独立，只将指挥令旗轻轻一扬，那肃立在他面前的千营军士，就齐声发出呼喊，雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野，显示出了豪壮的军威。“独立”二字，使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大，并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比，以表明将军带兵之多，军事地位之显要，进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬，就“千营共一呼”，在整齐而雄壮的呐喊声中，“千营”而“一”，充分体现出军队纪律的严明，以及将军平时对军队的严格训练，显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述，但却笔力千钧，使这位将军的形象更为丰满突出，给人留下了深刻的印象。
“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”，意思是说：时光迅速，又到了秋天草黄的季节了。岁月催人，哪能互相看着在贫贱中老下去呢？言下之意是要赶快建立功业。
白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻，韵味清新，妙手天成，生面别开，颇能代表其“诚斋体”的诗风。
“长记”三句，写别离前夕，她浅施粉黛、装束淡雅，饯别宴上想借酒浇愁，却是稍饮即醉。“醉里”三句，写醉后神情，由秋波频盼而终于入梦，然而(ran er)这却只能增添醒后惜别的烦恼，真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情，都是运用白描和口语，显得宛转生动，而人物内心活动却从中曲曲道出。
全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解，各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼(nian bi)共人”，对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字，所谓“恭人”即恭谨之人，具体何指，诸家见仁见智，各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰：“‘共人’谓温恭之人，隐居不仕者也。贤者久不得归，于是悔仕，进退既难，恐不免于祸，念彼不仕之友闲居自乐，欲似之而不得，故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云：“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者，不从其言，故悔恨至涕泣，睠（按，即眷）睠怀顾，欲出宿而从之也。”朱熹则释为：“共人，僚友之处者也……大夫以二月西征，至于岁莫而未得归，故呼天而诉之，复念其僚友之处者，且自言其畏罪而不敢归也。”（《诗集传》）朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”，既可理解为同僚中的朋友，也可看作是同僚与友人并提；而所谓“处”，既可解作隐居不仕，也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人，此指作者的妻”（《诗经今注》）。吴闿生则解为“‘念彼共人’者，念古之劳臣贤士，以自证而自慰也”（《诗义会通》）。
最后两句回到现实，意思是说上面讲的那一切都已成为过去，眼前他被拘留在金陵的驿馆，只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河，是流经金陵的一条河。这两句表明，现实虽然是如此残酷，但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精(ge jing)巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。
《《七发》枚乘 古诗》之妙，就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物(de wu)质文明，如果没有配合高度的精神文明，这毕竟是一种缺陷，甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此，推而广之，整个国家民族也是如此。
全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首，为“宿”开拓。相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
后两句写发布新令。将军岿然独立，只将指挥令旗轻轻一扬，那肃立在他面前的千营军士，就齐声发出呼喊，雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野，显示出了豪壮的军威。“独立”二字，使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大，并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比，以表明将军带兵之多，军事地位之显要，进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬，就“千营共一呼”，在整齐而雄壮的呐喊声中，“千营”而“一”，充分体现出军队纪律的严明，以及将军平时对军队的严格训练，显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述，但却笔力千钧，使这位将军的形象更为丰满突出，给人留下了深刻的印象。
“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”，意思是说：时光迅速，又到了秋天草黄的季节了。岁月催人，哪能互相看着在贫贱中老下去呢？言下之意是要赶快建立功业。
白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻，韵味清新，妙手天成，生面别开，颇能代表其“诚斋体”的诗风。
“长记”三句，写别离前夕，她浅施粉黛、装束淡雅，饯别宴上想借酒浇愁，却是稍饮即醉。“醉里”三句，写醉后神情，由秋波频盼而终于入梦，然而(ran er)这却只能增添醒后惜别的烦恼，真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画因伤离而出现的姿态神情，都是运用白描和口语，显得宛转生动，而人物内心活动却从中曲曲道出。
全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解，各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼(nian bi)共人”，对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字，所谓“恭人”即恭谨之人，具体何指，诸家见仁见智，各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰：“‘共人’谓温恭之人，隐居不仕者也。贤者久不得归，于是悔仕，进退既难，恐不免于祸，念彼不仕之友闲居自乐，欲似之而不得，故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云：“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者，不从其言，故悔恨至涕泣，睠（按，即眷）睠怀顾，欲出宿而从之也。”朱熹则释为：“共人，僚友之处者也……大夫以二月西征，至于岁莫而未得归，故呼天而诉之，复念其僚友之处者，且自言其畏罪而不敢归也。”（《诗集传》）朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”，既可理解为同僚中的朋友，也可看作是同僚与友人并提；而所谓“处”，既可解作隐居不仕，也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人，此指作者的妻”（《诗经今注》）。吴闿生则解为“‘念彼共人’者，念古之劳臣贤士，以自证而自慰也”（《诗义会通》）。
最后两句回到现实，意思是说上面讲的那一切都已成为过去，眼前他被拘留在金陵的驿馆，只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河，是流经金陵的一条河。这两句表明，现实虽然是如此残酷，但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精(ge jing)巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。随后，诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念，但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上，而是随着人物内心世界的层层展示，感应他的景物的不断变化，把时间和故事向前推移，用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀，是在死别之后，内心十分酸楚愁惨；还都路上，旧地重经，又勾起了伤心的回忆；回宫后，白天睹物伤情，夜晚辗转难眠。日思夜想而不得，所以寄希望于梦境，却又是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。诗至此，已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄，故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折，别开境界，借助想象的彩翼，构思了一个妩媚动人的仙境，把悲剧故事的情节推向高潮，使故事更加回环曲折，有起伏，有波澜。这一转折，既出人意料，又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。
《《七发》枚乘 古诗》之妙，就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物(de wu)质文明，如果没有配合高度的精神文明，这毕竟是一种缺陷，甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此，推而广之，整个国家民族也是如此。
创作背景
岳飞于北宋末宣和四年（1122）参军，至北宋灭亡前的四年里，他在抗金名将宗泽麾下英勇作战，升为秉义郎，自那时候，他就献身抗金战场。绍兴六年（1136）至绍兴七年（1137），他连续指挥军队收复黄河以南大片国土，形成西起川陕，东到淮北的抗金战线，准备大举收复中原，北上灭金。但就在这时，不想伤害宋金关系以不让钦宗返回南方危及自己皇位的宋高宗赵构，起用极力妥协主和汉奸的秦桧为相，停止抗金、迫害主战派，王庶、张戒、曾开、胡铨等均被罢免、除籍、编管甚至杀害，而对岳飞，此时秦桧还不敢动，但坚决制止岳飞再与金国作战。大好的抗金复国形势，有付诸东流的危险。
张澄( 隋代 )
收录诗词 (2596) 首
简 介
张澄 （?—1153）宋人。高宗绍兴间知临安府，有才干，善于处理繁难事务。尝奏请招置厢军士卒二百人，委钱塘县尉兼领其事，专以浚湖。累官至户部尚书。后出知福州卒。
醉桃源·柳
因参戎幕下，寄宅湘川口。翦竹开广庭，瞻山敞虚牖。
若爱春秋繁露学，正逢元凯镇南荆。"
"饥食松花渴饮泉，偶从山后到山前。
人来终日见新诗。心思食檗何由展，家似流萍任所之。
鸾镜金波涩，翚衣玉彩凝。千年子孙庆，孝理在蒸蒸。"
新欢追易失，故思渺难裁。自有归期在，劳君示劫灰。"
"自看和酿一依方，缘看松花色较黄。
雨湿松阴凉，风落松花细。独鹤爱清幽，飞来不飞去。
端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答
"青袍芸阁郎，谈笑挹侯王。旧箓藏云穴，新诗满帝乡。
"守土亲巴俗，腰章□汉仪。春行乐职咏，秋感伴牢词。
河关连巩树，嵩少接秦云。独有临风思，睽携不可闻。"
"萧萧落叶送残秋，寂寞寒波急暝流。
"晋季天下乱，安丘佐关中。德辉霭家牒，侯籍推时功。
"人日春风绽早梅，谢家兄弟看花来。吴姬对酒歌千曲，
"翠辇西归七十春，玉堂珠缀俨埃尘。
雕残贵有亲仁术，梅福何须去隐吴。"
贾客词
欢言交羽觞，列坐俨成行。歌吟不能去，待此明月光。
流水生涯尽，浮云世事空。唯馀旧台柏，萧瑟九原中。"
转影连金屋，分辉丽锦茵。焰迎红蕊发，烟染绿条春。
欲散别离唯有醉，暂烦宾从驻征鞍。"
但恐无广路，平地作山丘。令我车与马，欲疾反停留。
"礼足一垂泪，医王知病由。风萤方喜夜，露槿已伤秋。
几回逢着天台客，认得岩西最老枝。"
"仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。
秋怀十五首
儒风久沦弊，颜闵寿不长。邦国岂殄瘁，斯人今又亡。
"积雨暮凄凄，羁人状鸟栖。响空宫树接，覆水野云低。
芳树莺命雏，深林麏引麑。杳杳途未极，团团日已西。
"暮年从远谪，落日别交亲。湖上北飞雁，天涯南去人。
住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别，遥忆荆门雨中发。"
指剥葱，腕削玉，饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名，
"连冈出古寺，流睇移芳宴。鸟没汉诸陵，草平秦故殿。
"蠹露宗通法已传，麻衣筇杖去悠然。
风入松·危楼古镜影犹寒
名位未沾身欲老，诗书宁救眼前贫。"
"去路何词见六亲，手中刀尺不如人。
"垂杨真可怜，地胜觉春偏。一穗雨声里，千条池色前。
云霄望且远，齿发行应暮。九日泣黄花，三秋悲白露。
"误以音声祈远公，请将徽轸付秋风。
白露秋稼熟，清风天籁虚。和声度箫韶，瑞气深储胥。
"高楼倚玉梯，朱槛与云齐。顾盼亲霄汉，谈谐息鼓鼙。
"尘到朝元边使急，千官夜发六龙回。辇前月照罗衫泪，
国风·陈风·泽陂
倏闪疾风雷，苍皇荡魂魄。因随伏流出，忽与跳波隔。
"晓日天山雪半晴，红旗遥识汉家营。
"江天清更愁，风柳入江楼。雁惜楚山晚，蝉知秦树秋。
"闲庭只是长莓苔，三径曾无车马来。旅馆尚愁寒食火，
"喧喧五衢上，鞍马自驱驰。落日临阡陌，贫交欲别离。
马蹄蹴蹋层冰上。不似京华侠少年，清歌妙舞落花前。"
试问空门清净心，莲花不着秋潭水。"
霜潭浮紫菜，雪栈绕青山。当似遗民去，柴桑政自闲。"
姑射山诗题曾山人壁
轻埃随拂拭，杂籁满铿锵。暗想山泉合，如亲兰蕙芳。
绣被花堪摘，罗绷色欲妍。将雏有旧曲，还入武城弦。"
"褒谷通岷岭，青冥此路深。晚程椒瘴热，野饭荔枝阴。
"暮峰和玉垒，回望不通秦。更问蜀城路，但逢巴语人。
作瑞旌君德，披文协帝谟。乘流喜得路，逢圣幸存躯。
应门常吏在，登席旧寮稀。远客长先醉，那知亚相威。"
无媒守儒行，荣悴纷相映。家甚长卿贫，身多公干病。
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽，甲第朱门耸高戟。
赠柳
"佐幕临戎旌旆间，五营无事万家闲。风吹杨柳渐拂地，
城下秋江寒见底，宾筵莫讶食无鱼。"
九重辞象魏，千里握兵符。铁马秋临塞，虹旌夜渡泸。
叶下绮窗银烛冷，含啼自草锦中书。"
吉祥能止止，委顺则生生。视履苟无咎，天祐期永贞。
"系舟仙宅下，清磬落春风。雨数芝田长，云开石路重。
头白女冠犹说得，蔷薇不似已前春。"
宁知腊日龙沙会，却胜重阳落帽时。"
临江仙·闺思
下生白蚁子，上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香，
昏旦呈新候，川原按旧经。地图封七泽，天限锁重扃。
东门忧不入，西河遇亦深。古来失中道，偶向经中寻。
"柳巷向陂斜，回阳噪乱鸦。农桑子云业，书籍蔡邕家。
御马牵来亲自试，珠球到处玉蹄知。
"莺声满御堤，堤柳拂丝齐。风送名花落，香红衬马蹄。
"寒尽鸿先至，春回客未归。蚤知名是病，不敢绣为衣。
浪依巴字息，风入蜀关清。岂念在贫巷，竹林鸣鸟声。"
竹枝词二首·其一
聊复于时顾，暂欲解尘缨。驱驰非吾愿，虚怀浩已盈。"
吾弟当平昔，才名荷宠光。作诗通小雅，献赋掩长杨。
云烟横极浦，花木拥回廊。更有思归意，晴明陟上方。"
海上一烽火，沙中百战场。军书发上郡，春色度河阳。
"本自求彭泽，谁云道里赊。山从石壁断，江向弋阳斜。
"城隅凝彩画，红树带青山。迟客金尊晚，谈空玉柄闲。
"江草知寒柳半衰，行吟怨别独迟迟。
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近，晴宫晓色偏相引。