首页 古诗词 清平乐·春归何处

清平乐·春归何处

元代 / 卢渊

"菡萏迎秋吐,夭摇映水滨。剑芒开宝匣,峰影写蒲津。
应须绳墨机关外,安置疏愚钝滞身。"
"已赜希微理,知将静默邻。坐忘宁有梦,迹灭未凝神。
"故人何处殁,谪宦极南天。远地身狼狈,穷途事果然。
亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。故素将去,
"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
李白应先拜,刘祯必自疑。贫须君子救,病合国家医。
莫怪云泥从此别,总曾惆怅去年中。"
晓辞梳齿腻,秋入发根凉。好是纱巾下,纤纤锥出囊。"
自从休去无心事,唯向高僧说便知。"
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,
今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
银台级级连清汉,桂子香浓月杵低。"
移步下碧峰,涉涧更踌躇。乌噪啄秋果,翠惊衔素鱼。
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"


清平乐·春归何处拼音解释:

.han dan ying qiu tu .yao yao ying shui bin .jian mang kai bao xia .feng ying xie pu jin .
ying xu sheng mo ji guan wai .an zhi shu yu dun zhi shen ..
.yi ze xi wei li .zhi jiang jing mo lin .zuo wang ning you meng .ji mie wei ning shen .
.gu ren he chu mo .zhe huan ji nan tian .yuan di shen lang bei .qiong tu shi guo ran .
yi ke yi song zhu yi bei .yi dan shuang qu .you qu wu hui .gu su jiang qu .
.cheng hua dong shu san fen wu .lv dao xi chi qi guo chun .ge jiu you you liao zu sui .
li bai ying xian bai .liu zhen bi zi yi .pin xu jun zi jiu .bing he guo jia yi .
mo guai yun ni cong ci bie .zong zeng chou chang qu nian zhong ..
xiao ci shu chi ni .qiu ru fa gen liang .hao shi sha jin xia .xian xian zhui chu nang ..
zi cong xiu qu wu xin shi .wei xiang gao seng shuo bian zhi ..
.pu bian mei ye kan diao luo .bo shang shuang qin qu ji liao .chui guan qu chuan hua yi shi .
jin chao yu qi quan ke zhu .ji dao pan zhong que cheng xue ..
yin tai ji ji lian qing han .gui zi xiang nong yue chu di ..
yi bu xia bi feng .she jian geng chou chu .wu zao zhuo qiu guo .cui jing xian su yu .
he pan you can cui mei yang .you shi xin yue bang lian gou ..

译文及注释

译文
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路(lu)。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
只愿用腰下悬挂的宝剑(jian),为君王过关斩将,打败敌人。我军(jun)向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
  您(nin)一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和(he)饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意(yi)义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。

注释
(6)“《绝句》杜甫 古诗”是诗的名称,并不直接表示诗的内容。这种形式便于用来写一景一物,抒发作者一瞬间的感受。诗人偶有所见,触发了内心的激情,信手把诗人自己的感受写下来,一时不去拟题,便用诗的格律“《绝句》杜甫 古诗”作为题目。杜甫用这一形式写了一组诗,共四首,用“《绝句》杜甫 古诗”为总题。《《绝句》杜甫 古诗·两个黄鹂鸣翠柳》是其中的一首。诗歌以自然美景,透一种清新轻松的情调氛围。前两句,以“黄”衬“翠”,以“白”衬“青”,色彩鲜明,更托出早春的生机初发的气息。首句写黄鹂居柳上而鸣,与下句写白鹭飞翔上天,空间开阔了不少,由下而上,由近而远。“窗含西岭千秋雪”上两句已点明,当时正是早春之际,冬季的秋雪欲融未融,这就给读者一种湿润的感受。末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情——说船来自“东吴”,此句表战乱平定,交通恢复,诗人睹物生情,想念故乡。
⑶抱柱信:典出出《庄子·盗跖篇》,写尾生与一女子相约于桥下,女子未到而突然涨水,尾生守信而不肯离去,抱着柱子被水淹死。
①铭:在器物上记述事实、功德等的文字。
宿雾:即夜雾。
⑩玲珑:皎、晶莹。
⑺长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”会:当。
(7)陟降:上行曰陟,下行曰降。
(12)昔:从前。此指秦朝。网:法网。

赏析

  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经(shi jing)原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首(shou)“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为(yin wei)诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品(ji pin),并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞(xiu ci)格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产(suo chan)生的巨大而持久的影响。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

卢渊( 元代 )

收录诗词 (2792)
简 介

卢渊 (?—1416)明江西新建人,字文濊。洪武中由太学生授兵部主事,历员外郎、郎中。居官廉慎勤敏。建文时升兵部左侍郎,因故连累罢黜。成祖即位,召复原官。

水龙吟·腰刀首帕从军 / 章佳志鹏

解绶收朝佩,褰裳出野船。屏除身外物,摆落世间缘。
予曰陇西公,滔滔大君子。常思抡群材,一为国家治。
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
只愁拍尽凉州破,画出风雷是拨声。"
"春晴凭水轩,仙杏发南园。开蕊风初晓,浮香景欲暄。
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 励傲霜

"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
"浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
潮回画槛水声微,闲吟山际邀僧上,暮入林中看鹤归。
翠幕云屏绕空壁。结客有少年,名总身姓江。
山色城池近,江声鼓角连。不应夸战胜,知在檄蛮篇。"
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。


和徐都曹出新亭渚诗 / 干芷珊

春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
"错莫天色愁,挽歌出重闉。谁家白网车,送客入幽尘。
山色远含空,苍茫泽国东。海明先见日,江白迥闻风。鸟道高原去,人烟小径通。那知旧遗逸,不在五湖中。
朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。
循涯不知浅,见底似非深。永日无波浪,澄澄照我心。
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。


国风·鄘风·墙有茨 / 衣文锋

云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。玉箓掩不开,天窗微微风。
何时各得身无事,每到闻时似不闻。"
院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"
古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"
怜君翠染双蝉鬓,镜里朝朝近玉容。"
"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
"遇客多言爱山水,逢僧尽道厌嚣尘。
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 西门宝画

春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
越王采女能水戏,仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香,
"六出花开赤玉盘,当中红湿耐春寒。
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
自古名高闲不得,肯容王粲赋登楼。"
邻里皆相爱,门开数见过。秋凉送客远,夜静咏诗多。


小雅·小宛 / 双戊戌

"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。
洛下推年少,山东许地高。
"乐道辞荣禄,安居桂水东。得闲多事外,知足少年中。
"领得溪风不放回,傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住,
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
深斋尝独处,讵肯厌秋声。翠筱寒愈静,孤花晚更明。
露蔓虫丝多,风蒲燕雏老。秋思高萧萧,客愁长袅袅。


西湖杂咏·秋 / 行辛未

想得俗流应大笑,不知年老识便宜。"
青帝来时值远芳,残花残雪尚交光。
"悠悠旌旆出东楼,特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国,
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。"
官备散寮身却累,往来惭谢二莲宫。"
谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。"
"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。


河湟旧卒 / 皇甫兴慧

山泉共鹿饮,林果让僧尝。时复收新药,随云过石梁。"
"明日城东看杏花,叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过,
几被泥沙杂,常随混浊流。润川终自媚,照乘且何由。
晚泊长江口,寒沙白似霜。年光流不尽,东去水声长。"
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
纡馀带竹村,蚕乡足砧杵。塍泉落环珮,畦苗差纂组。
堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。


大江歌罢掉头东 / 漆雕素香

"常省为官处,门前数树松。寻山屐费齿,书石笔无锋。
"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。
忧在半酣时,尊空座客起。"
旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。
如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
"随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 谢初之

烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
待送妻儿下山了,便随云水一生休。"
"管妙弦清歌入云,老人合眼醉醺醺。
"水南水北雪纷纷,雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病,
残槿花边立,老槐阴下行。虽无索居恨,还动长年情。
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"
云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。