首页 古诗词 送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业

送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业

元代 / 赵嘏

"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业拼音解释:

.nan chao fan kun di .ba you jiu zhao xun .shi wang shan guang zai .chun qing cao se shen .
.pan nu tao shu qi kan liu .zhong jie zeng wu ken dao tou .
que lian cun si seng xiang yin .xian shang xu lou gong yi lan ..
qi ru he bu shi zhong tong .man chi bai ma xian sheng lun .wei di ming ji xia ke gong .
mo xiang ting zhou shi du li .you you xie ri zhao jiang li ..
can gang guo shui zuo zhong tiao .ju ling miao po sheng chun cao .mao nv feng gao ru jiang xiao .
chang ai long chi er yue shi .san san jin xian nong chun zi .
jin zhang zi shou dai tian xiang .shan cong nan guo tian yan cui .long qi dong ming ren ye guang .
.xiang song duan ting qian .zhi jun yu fu xian .shi duo ping ye meng .lao wei dai ming nian .
yi xi qi zhan wu ling shen .yan shu bai ye shi jie zhong .zi shu qian nian shi mo xun .
yun zhong lai yan ji .tian mo qu fan gu .ming yue shui tong wo .you you shang di du ..
bing lai xuan he yu mao shu .qiao weng jie yin xun hong shu .dao shi liu lian shuo zi shu .

译文及注释

译文
春天里的(de)幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得(de)特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗(ma)?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木(mu)兰舟在湖中泛游。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协(xie)调。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
感觉到娥(e)皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
知(zhì)明
奏乐调弦时,书籍靠边去。

注释
(8)为:给,替。
62.羲和:传说中替太阳驾车的神。扬:扬鞭。
47.孟长姚公:姚希孟,字孟长。
13.令:让,使。
④麋鹿志:指隐居山野的志向。
(1)金陵:东吴、东晋、刘宋都曾建都金陵,故称之为“帝王州“。金陵,又称建康、建业,今南京市。

赏析

  作者在诔文中表现出强(chu qiang)烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻(xiang lin)们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受(gan shou)描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹(zhong yan)没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野(lin ye)娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  全诗二十八字,并无惊人警语,而自有一种形象意蕴,令人回肠荡气,原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法,在这里得到了长足的发挥。起句写美景,景美得扑人眉宇;收句写愁肠,肠愁得寸寸欲断。同一诗境,效果迥异,令人读来自入彀中。试一口诵心维,景乎,情乎,乐乎,悲乎,似都浑然莫辨了。其点化契机,仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美,哀伤美。乐景固然给人以美感,哀景同样给人以美感。在特定诗境下,先乐后哀,乐中生悲,会更使诗味浓郁,咀嚼甜美。此诗得之。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

赵嘏( 元代 )

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简 介

赵嘏 赵嘏 , 字承佑, 楚州山阳(今江苏省淮安市楚州区)人, 约生于宪宗元和元年(806). 年轻时四处游历, 大和七年预省试进士下第, 留寓长安多年, 出入豪门以干功名, 其间似曾远去岭表当了几年幕府。 后回江东, 家于润州(今镇江). 会昌四年进士及第, 一年后东归。 会昌末或大中初复往长安, 入仕为渭南尉。 约宣宗大中六、七年(852、853)卒于任上。 存诗二百多首, 其中七律、七绝最多且较出色。

玉楼春·春恨 / 徐钧

药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
"扰扰东西南北情,何人于此悟浮生。
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。


八声甘州·寄参寥子 / 汪存

"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。


菩萨蛮·商妇怨 / 郭三益

渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
此君辍棹悲且吟,独对莲花一峰立。"
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"


虢国夫人夜游图 / 谢天枢

残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
借势因期克,巫山暮雨归。"
见《吟窗杂录》)
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
李真周昉优劣难。 ——郑符
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"


感遇十二首·其二 / 范梈

栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
鱼目徒相比,骊龙乍可攀。愿将车饰用,长得耀君颜。"
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)


叹花 / 怅诗 / 萧雄

功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
斋明乍虚豁,林霁逾葱蒨.早晚重登临,欲去多离恋。 ——皮日休"
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
对此不思人力困,楼门何可更高张。"


北征赋 / 邱恭娘

独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
野鹤翔又飞,世人羁且跼. ——崔子向
疏川因稼穑,出使问艰难。 ——皎然"
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
"王子仙车下凤台,紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出,
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
忽闻有奇客,何姓复何名。嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 郑露

殁庙配尊斝,生堂合y7鑮.安行庇松篁,高卧枕莞蒻. ——韩愈
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)


咏荔枝 / 曹雪芹

斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
单嘶出迥树,馀响思空城。 ——裴幼清
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
与君弃城市,携手游蓬瀛。 ——汤衡"
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。


奉寄韦太守陟 / 张家鼎

"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
滞周惭太史,入洛继先贤。昔恨多分手,今欢谬比肩。 ——王起
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
年华空荏苒,名宦转蹉跎。 ——辛晃