首页 古诗词 传言玉女·钱塘元夕

传言玉女·钱塘元夕

五代 / 朱埴

多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"
岂料文章远,那知瑞草秋。曾闻有书剑,应是别人收。
后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。
朅来遂远心,默默存天和。"
雨晴烟树里,日晚古城中。远思应难尽,谁当与我同。"
相对忆刘刘在远,寒宵耿耿梦长洲。"
"剑客不夸貌,主人知此心。但营纤毫义,肯计千万金。
谁祭山头望夫石。"
见《云溪友议》)"
忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
花影深沈遮不住,度帏穿幕又残更。"
"出家侍母前,至孝自通禅。伏日江头别,秋风樯下眠。
植爱在根,钟福有兆。珠潜巨海,玉蕴昆峤。披室生白,


传言玉女·钱塘元夕拼音解释:

duo nan xi xiang shi .jiu pin ning zi xian .wei jiang wang lai xin .yao wei bie li yan ..
qi liao wen zhang yuan .na zhi rui cao qiu .zeng wen you shu jian .ying shi bie ren shou .
hou shi he ren lai fei sheng .zi yang zhen ren li ba bai ..
guang shi yi yuan bi song sheng .chang lang hua bao seng xing ying .shi bi chen hun ke xing ming .
qie lai sui yuan xin .mo mo cun tian he ..
yu qing yan shu li .ri wan gu cheng zhong .yuan si ying nan jin .shui dang yu wo tong ..
xiang dui yi liu liu zai yuan .han xiao geng geng meng chang zhou ..
.jian ke bu kua mao .zhu ren zhi ci xin .dan ying xian hao yi .ken ji qian wan jin .
shui ji shan tou wang fu shi ..
jian .yun xi you yi ...
hu hu xing huan zui .you you mu fu chao .can nian duo shao zai .jin fu ci zhong xiao ..
hua ying shen shen zhe bu zhu .du wei chuan mu you can geng ..
.chu jia shi mu qian .zhi xiao zi tong chan .fu ri jiang tou bie .qiu feng qiang xia mian .
zhi ai zai gen .zhong fu you zhao .zhu qian ju hai .yu yun kun jiao .pi shi sheng bai .

译文及注释

译文
  严先生是光(guang)武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方(fang)面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守(shou),鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片(pian)狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕(pa)会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死(si)过几回。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
往日勇猛,如今何以就流水落花。

注释
33、旦日:明天,第二天。
23、清波:指酒。
④鸳鸯瓦:成对的瓦。
⑻但:只。惜:盼望。
今是:现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。
51.固房陵:坚守房陵。房陵,即房州,公元742年(天宝元年)改为房陵郡,公元758年(乾元元年)复为房州。郡治在今湖北房县。

赏析

  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄”的放声高唱,将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力量。
  这首诗因为被《千家诗》选入,所以流传很广,几乎稍读过些古诗的人都能背诵,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”,几被当作口头话来运用。常在口头的话,说的时候往往用不着思考,脱口而出,可是细细品味,总是有多层转折,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句,就可以让人产生很多联想。首先,客人来了,主人不去备酒,这客人必是熟客,是常(shi chang)客,可以“倚杖无时夜敲门”,主人不必专门备酒,也不必因为没有(mei you)酒而觉得怠慢客人。其次,在寒冷的夜晚,有兴趣出门访客的,一定不是俗人,他与主人定有共同的语言,共同的雅兴,情谊很深,所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗,围炉清谈,不在乎有酒没酒。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续(lian xu)四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。

创作背景

  这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年(1247)春夏,吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职,七月遭受台臣攻击被罢免,改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。

  

朱埴( 五代 )

收录诗词 (6519)
简 介

朱埴 字圣陶,号尧章,自号古平,庐陵(今江西吉安)人。嘉定八年(1215)生。宝祐四年(1256)第一甲第十六人。曾官太常博士。

终风 / 释志宣

波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅,身健逢杯且喜欢。
对酒看山俱惜去,不知斜月下栏干。"
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
"台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
与君一顾西墙画,从此看山不向南。"
春入江南柳,寒归塞北天。还伤知候客,花景对韦编。"
"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。


拜星月·高平秋思 / 周述

世人若便无知己,应向此溪成白头。"
"风疾侵凌临老头,血凝筋滞不调柔。甘从此后支离卧,
谁闻子规苦,思与正声计。"
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"
若数西山得道者,连予便是十三人。"
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。


卖柑者言 / 茹东济

兕载吹兮音咿咿,铜铙呶兮睋唿眓睢。樟之盖兮麓下,
"先生自说瀛洲路,多在青松白石间。海岸夜中常见日,
"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。
觉来疑在林中眠。昨日亭前乌鹊喜,果得今朝尔来此。


扫花游·秋声 / 法常

今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
"殷勤春在曲江头,全藉群仙占胜游。
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
"山水叠层层,吾兄涉又登。挂帆春背雁,寻磬夜逢僧。
鹗驻前旌拂暮鸦。闺信坐迟青玉案,弄儿闲望白羊车。
开拆远书何事喜,数行家信抵千金。


贺新郎·西湖 / 李升之

弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
"清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。
归去更寻翻译寺,前山应遇雁门僧。"
稍断当窗梦,更凄临水意。清香笋蒂风,晓露莲花泪。


杂诗三首·其三 / 郑侨

"永日微吟在竹前,骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客,
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。
端州江口连云处,始信哀猿伤客心。"
"古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。


采桑子·年年才到花时候 / 绍兴士人

天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,
冥搜既窈窕,回望何萧散。川晴岚气收,江春杂英乱。
严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。
苏武节旄尽,李陵音信稀。梅当陇上发,人向陇头归。
上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。
见此即须知帝力,生来便作太平人。"
偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。


洞仙歌·雪云散尽 / 崔子厚

比德称殊赏,含辉处至柔。沉沦如见念,况乃属时休。"
征帆三千里,前月发豫章。知我别时言,识我马上郎。
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"
"共怜独鹤青霞姿,瀛洲故山归已迟。仁者焉能效鸷鹗,
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活,老面花生朽木春。
谁能求得秦皇术,为我先驱紫阁峰。"
细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏,西顾忽思乡路远。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。


昭君怨·担子挑春虽小 / 王艺

独立香山下头。风光闲寂寂,旌旆远悠悠。
"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
风起松花散,琴鸣鹤翅回。还归九天上,时有故人来。"
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
楚客卧云老,世间无姓名。因兹千亩业,以代双牛耕。
"宣父穷玄奥,师襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 许敬宗

"晓发龙江第一程,诸公同济似登瀛。海门日上千峰出,
千声万片御沟上,一片出宫何处流。"
"烟水吴都郭,阊门架碧流。绿杨深浅巷,青翰往来舟。
赖有杯中绿,能为面上红。少年心不远,只在半酣中。"
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景堪游处,其如惜物华。"
关河佳气散,夷夏哭声连。寂寞玄宫闭,朝昏千万年。"
双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"