界围岩水帘
"陶令昔居此，弄琴遗世荣。田园三亩绿，轩冕一铢轻。
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重，滴檐偏遣夜愁生。
剑荒秋水一龙沈。新坟日落松声小，旧色春残草色深。
勉汝言须记，闻人善即师。旅中无废业，时作一篇诗。"
云半片，鹤一只。"
"东南路尽吴江畔，正是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜两岸，
堤月桥灯好时景，汉庭无事不征蛮。
领取嫦娥攀取桂，便从陵谷一时迁。"
小山罢绕随湘客，高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切，
供奉供奉且听语，自昔兴衰看乐府。只如伊州与梁州，
界围岩水帘拼音解释:
.tao ling xi ju ci .nong qin yi shi rong .tian yuan san mu lv .xuan mian yi zhu qing .
lu di bo lan jie hai ping .sa zhu ji tian chun shui zhong .di yan pian qian ye chou sheng .
jian huang qiu shui yi long shen .xin fen ri luo song sheng xiao .jiu se chun can cao se shen .
mian ru yan xu ji .wen ren shan ji shi .lv zhong wu fei ye .shi zuo yi pian shi ..
yun ban pian .he yi zhi ..
.dong nan lu jin wu jiang pan .zheng shi qiong chou mu yu tian .ou lu bu xian xie liang an .
di yue qiao deng hao shi jing .han ting wu shi bu zheng man .
ling qu chang e pan qu gui .bian cong ling gu yi shi qian ..
xiao shan ba rao sui xiang ke .gao shu xiu sheng dui yue qin .tian zhu sheng lian shang bei qie .
gong feng gong feng qie ting yu .zi xi xing shuai kan le fu .zhi ru yi zhou yu liang zhou .
译文及注释
译文
我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。
别梦中隐约来到了谢家，徘徊在小回廊栏杆底下。
为首的(de)身穿紫衣，带着刀斧，乱嘈嘈地约有十几个人。
我的心追逐南去的云远逝了，
（汉顺帝）永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大户，豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉，整饬[chi]法令制度，暗中探得奸党的姓名(ming)，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁，于永和四年去世。
我生活在尽善尽美的太平盛世，寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用，为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累，还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道，在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了，全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊，官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊，即便是伊尹，周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵，其后还有哪一姓能(neng)安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位，只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮，这不能说(shuo)是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政，蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们，他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束，好像浮萍，蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落，个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠，又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼，好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外，不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境，树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代，皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和，像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我，并让我回家听命。
有个商人从大楼山那儿来，我才知你落脚秋浦。
云安静漂浮，水闲适流动，一声横笛的笛音幽怨空灵，锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟，却只能望着断掉的堤岸边，低垂的杨柳下，那一叶孤舟。
我的梦离不开那江上的流水，人们传说你已经到了凤凰山。
陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦(jiao)饭。陈遗担任主簿时，总是收拾好一个口袋，每次煮饭，就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来，等到回到家里，就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡，当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松被孙恩打败了，军队溃散，逃入山林沼泽，没有什么可以用来做粮食的，有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。
注释
④七日句——楚大夫申包胥到秦国讨救兵请求帮助击退吴国的入侵，痛哭七天，秦国才允许出兵。
16. 翼然：像鸟张开翅膀一样。
（34）抆（wěn）：擦拭。
谓 ：认为，以为。
凤翘：古代女子凤形的头饰。
数：几
赏析
其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾，原先甚得李的宠爱，后李因其妻之谗言，而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发，总结出了当时女子的爱情，哀婉的韵律，蕴含着深刻的哲理。
“月下飞天镜，云生结海楼。”
乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月，漂泊流落，久居长安，不能回归(hui gui)故土，只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞，雁引乡愁，诗人摹情写状，境界凄清，把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点，艺术上又追求“气象”，同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有(suo you)宰相中，晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现，这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。，如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡，但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢，无凄厉之音，得中和之美，珠圆玉润，其中感情如陈年甘醴，看似平淡，品之味长。
此文之所以脍炙人口，千载流传而不衰，就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此，愤激之笔频出(pin chu)，不平之鸣屡见，行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式，形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处，也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成，大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行，便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心，那么韩愈这三句铭辞，也就是对死者最恰如其分，也最能使死者安息的话了。
末四句写出城后途中的情景。此番离去，正值月冷风凄，城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样，呈现出一派萧瑟悲凉的景象(jing xiang)。这时送客的唯有路边的“衰兰”，而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情，而以写情为主。兰花之所以衰枯，不只因为秋风肃杀，对它无情摧残，更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《开愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁谢如枯兰”，更加婉曲，也更为新奇。
次两句“上有愁思妇，悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法，承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见，甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法，即“赋”的表达方法。
第三部分（【四边静】至“小生又生此念”），是临别叮嘱的场面，主要表现莺莺对张生的关心和担心：既希望他“得官不得官，疾便回来”，又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视，而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
曲的前两句，都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”，是写思妇，是从金昌绪的“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说，她正想在那里“寻梦”，让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足，可那“不作美”的黄莺，好像故意为难似的在门外乱啼，使人不能成眠，无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”，是写行人，是思妇魂牵梦萦的对象，是从杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起，不是埋怨行人误了归期，而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况，这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句，有撮盐入水之妙。
这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时，便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色，点染着边地酒会的气氛，为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起，催人泪下。何以“泪如雨”，这里没有交代，但隐含的情调却是慷慨悲壮的，这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的，因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
阴云，青草，照眼的野花，自然都是白天的景色，但说是船行所见，何以见得呢？这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有，就是时时有，不时地有。野花不是飞鸟，不是走兽，怎么能够一会儿一树，一会儿又一树，不时地来到眼前供人欣赏呢？这不就是所谓“移步换形”的现象，表明诗人在乘船看花吗？
二、描写、铺排与议论
这首《杂诗》不涉及具体情事，但它所表现的情感，比常建诗更细微，更带普遍性，更具有兴发感动的力量，能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说：“大抵文章实做则有尽，虚做则无穷。雅、颂多赋是实做，风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚，所以灵妙。”（《围炉诗话》）。
诗题是《《早梅》谢燮 古诗》，却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵，而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春(ying chun)故早发，独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临，梅花不畏严寒，不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字，回答了“早发”的原因。“不疑寒”，化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出，倍感亲切。同时，在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中，隐隐寄寓着诗人的情怀。
人文价值
短短四句诗，却写得情真意真，末句以景结情，更给人以语近情遥，含吐不露的无穷美感。
据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意思已经完满了。”这真是无话即短，不必画蛇添足。
鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾，原先甚得李的宠爱，后李因其妻之谗言，而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发，总结出了当时女子的爱情，哀婉的韵律，蕴含着深刻的哲理。
“月下飞天镜，云生结海楼。”
乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月，漂泊流落，久居长安，不能回归(hui gui)故土，只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞，雁引乡愁，诗人摹情写状，境界凄清，把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点，艺术上又追求“气象”，同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有(suo you)宰相中，晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现，这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。，如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡，但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢，无凄厉之音，得中和之美，珠圆玉润，其中感情如陈年甘醴，看似平淡，品之味长。
此文之所以脍炙人口，千载流传而不衰，就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此，愤激之笔频出(pin chu)，不平之鸣屡见，行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式，形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处，也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成，大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行，便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心，那么韩愈这三句铭辞，也就是对死者最恰如其分，也最能使死者安息的话了。
末四句写出城后途中的情景。此番离去，正值月冷风凄，城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样，呈现出一派萧瑟悲凉的景象(jing xiang)。这时送客的唯有路边的“衰兰”，而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情，而以写情为主。兰花之所以衰枯，不只因为秋风肃杀，对它无情摧残，更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《开愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁谢如枯兰”，更加婉曲，也更为新奇。
次两句“上有愁思妇，悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法，承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见，甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法，即“赋”的表达方法。
第三部分（【四边静】至“小生又生此念”），是临别叮嘱的场面，主要表现莺莺对张生的关心和担心：既希望他“得官不得官，疾便回来”，又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视，而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
曲的前两句，都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”，是写思妇，是从金昌绪的“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说，她正想在那里“寻梦”，让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足，可那“不作美”的黄莺，好像故意为难似的在门外乱啼，使人不能成眠，无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”，是写行人，是思妇魂牵梦萦的对象，是从杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起，不是埋怨行人误了归期，而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况，这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句，有撮盐入水之妙。
这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时，便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色，点染着边地酒会的气氛，为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起，催人泪下。何以“泪如雨”，这里没有交代，但隐含的情调却是慷慨悲壮的，这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的，因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
阴云，青草，照眼的野花，自然都是白天的景色，但说是船行所见，何以见得呢？这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有，就是时时有，不时地有。野花不是飞鸟，不是走兽，怎么能够一会儿一树，一会儿又一树，不时地来到眼前供人欣赏呢？这不就是所谓“移步换形”的现象，表明诗人在乘船看花吗？
二、描写、铺排与议论
这首《杂诗》不涉及具体情事，但它所表现的情感，比常建诗更细微，更带普遍性，更具有兴发感动的力量，能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说：“大抵文章实做则有尽，虚做则无穷。雅、颂多赋是实做，风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚，所以灵妙。”（《围炉诗话》）。
诗题是《《早梅》谢燮 古诗》，却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵，而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春(ying chun)故早发，独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临，梅花不畏严寒，不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字，回答了“早发”的原因。“不疑寒”，化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出，倍感亲切。同时，在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中，隐隐寄寓着诗人的情怀。
人文价值
短短四句诗，却写得情真意真，末句以景结情，更给人以语近情遥，含吐不露的无穷美感。
据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意思已经完满了。”这真是无话即短，不必画蛇添足。
创作背景
李白自二十六岁从蜀地出来，以湖北安陆为中心，各地漫游，“历抵卿相”（《与韩荆州书》），接触了不少统治集团中的人物，希望能够得到赏识推荐，进入朝廷，申展自己的政治抱负，但始终不得志。
徐培基( 隋代 )
收录诗词 (9187) 首
简 介
徐培基 徐培基（生卒年未详），字养朴，清河北河间人，贡生，以累世军功起家。清顺治二年（1645年）来高唐州，为清代高唐第一任州守。时值清朝初立，诸事棘乱，经其精心治理，州事逐渐理顺。高唐经社会动荡后，文风衰弱，他为重振州城文风，捐资在孔庙东南建成奎楼。
蝶恋花·早行
"官拜少常休，青緺换鹿裘狂歌离乐府，醉梦到瀛洲。
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食，树上丹砂胜锦州。
"桑林摇落渭川西，蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远，
"独行千里尘，轧轧转征轮。一别已多日，总看成老人。
"为君惆怅惜离京，年少无人有屈名。积雪未开移发日，
"我重君能赋，君褒我解诗。三堂一拜遇，四海两心知。
"榜悬金价鬻官荣，千万为公五百卿。
尧廷忘却征元凯，天阙重关十二门。"
寓意 / 无题·油壁香车不再逢
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远，塔顶巢禽见海微。
香辣更衣后，钗梁拢鬓新。吉音闻诡计，醉语近天真。
泥鳅唯要有洿池。不羞莽卓黄金印，却笑羲皇白接z5.
草履随船卖，绫梭隔水鸣。唯持古人意，千里赠君行。"
画工取势教摧折。"
幸遇济川恩不浅，北溟东海更何愁。"
鸟过惊石磬，日出碍金身。何计生烦恼，虚空是四邻。"
穰侯休忌关东客，张禄先生竟相秦。
稚子弄冰
"鸟啭蜂飞日渐长，旅人情味悔思量。禅门澹薄无心地，
自我居震旦，翊卫类夔契。伊昔颈皇运，艰难仰忠烈。
"德星摇此夜，珥耳满重城。杳霭烟氛色，飘飖砧杵声。
客尘半日洗欲尽，师到白头林下禅。"
"洞庭山下湖波碧，波中万古生幽石。铁索千寻取得来，
"松店茅轩向水开，东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静，
落花乱上花砖上，不忍和苔蹋紫英。"
从此安然寰海内，后来无复谩相倾。"
定西番·汉使昔年离别
"仙漏迟迟出建章，宫帘不动透清光。金闱露白新裁诏，
"古人云，丝不如竹，竹不如肉。乃知此语未必然，
何事泪痕偏在竹，贞姿应念节高人。"
"有家谁不别，经乱独难寻。远路波涛恶，穷荒雨雾深。
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒，吟上南荆百尺楼。
岳面悬青雨，河心走浊冰。东门一条路，离恨镇相仍。"
"皱白离情高处切，腻香愁态静中深。眼随片片沿流去，
"楚云团翠八百里，澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟，
四字令·情深意真
不待登临已合悲。里巷半空兵过后，水云初冷雁来时。
羡君公退归欹枕，免向他门厚客颜。"
丞相旧知为学苦，更教何处贡篇章。"
尊酒意何深，为郎歌玉簪。玉簪声断续，钿轴鸣双毂。
印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价，太尉因居着谷名。
"儒素逢时得自媒，忽从徒步列公台。
危栏倚遍都无寐，只恐星河堕入楼。"
洗砚鱼儿触手来。但欲进贤求上赏，唯将拯溺作良媒。
闺情
九华山色高千尺，未必高于第八枝。"
平生志业匡尧舜，又拟沧浪学钓翁。"
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦，苦多吟有彻云声。
蓬岛侍臣今放逐，羡君回去逼龙墀。"
"下客常才不足珍，谁为狗盗脱强秦。
"染不成干画未销，霏霏拂拂又迢迢。
好是琵琶弦畔见，细圆无节玉参差。
"晴川倚落晖，极目思依依。野色寒来浅，人家乱后稀。
江畔独步寻花·其六
日宫紫气生冠冕，试望扶桑病眼开。"
云沈鸟去回头否，平子才多好赋愁。"
扰扰尘中犹未已，可能疏傅独能休。"
"马头春向鹿头关，远树平芜一望闲。雪下文君沾酒市，
杜陵芳草年年绿，醉魄吟魂无复回。"
我眠青嶂弄澄潭，君戴貂蝉白玉篸.应向谢公楼上望，九华山色在西南。
"青山烹茗石，沧海寄家船。虽得重吟历，终难任意眠。
山前空有无情水，犹绕当时碧树村。"
初夏
"半夜西亭雨，离人独启关。桑麻荒旧国，雷电照前山。
磬绝朝斋后，香焚古寺前。非因送小朗，不到虎谿边。"
定中船过海，腊后路沿湘。野迥鸦随笠，山深虎背囊。
家事因吟失，时情碍国亲。多应衔恨骨，千古不为尘。"
"县与白云连，沧洲况县前。岳僧同夜坐，江月看秋圆。
侧弁聆神算，濡毫俟密宣。宫司持玉研，书省擘香笺。
烟浓草远望不尽，千古汉阳闲夕阳。"
唯有两般烧不得，洞庭湖水老僧闲。"
南歌子·万万千千恨
江总参文会，陈暄侍狎筵。腐儒亲帝座，太史认星躔。
神器传时异至公，败亡安可怨匆匆。犯寒猎士朝频戮，
回首故山天外碧，十年无计却归耕。"
是知邦国将亡灭，不听人臣听鬼神。"
此处金门远，何时玉辇回。早平关右贼，莫待诏书催。"
画阁春红正试妆。泪滴杯盘何所恨，烬飘兰麝暗和香。
夜来江上秋无月，恨不相逢在雪天。"
从来有泪非无泪，未似今朝泪满缨。"
雨后秋凉
"西风昨夜坠红兰，一宿邮亭事万般。无地可耕归不得，
槛前春树碧团团。参差郭外楼台小，断续风中鼓角残。
遭逢陪侍辇，归去忆抽簪。太液池南岸，相期到晓吟。"
鹓侣寂寥曹署冷，更堪呜咽问田园。"
堪怜尹叟非关吏，犹向江南逐老聃。"
荷密连池绿，柿繁和叶红。主人贪贵达，清境属邻翁。"
烟熏眼落膜，瘴染面朱虞。（流巫州时作）
"清时为塞郡，自古有儒流。素望知难惬，新恩且用酬。