首页 古诗词 浣溪沙·端午

浣溪沙·端午

先秦 / 盛百二

跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"
"季子乏二顷,扬雄才一廛。伊予此南亩,数已逾前贤。
卧向白云晴未尽,任他黄鸟醉芳春。"
暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
"唐州将士死生同,尽逐双旌旧镇空。独破淮西功业大,
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
望断青山独立,更知何处相寻。"
"龙向洞中衔雨出,鸟从花里带香飞。
"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
岸莎青有路,苔径绿无尘。永愿容依止,僧中老此身。"
"汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。
南归路极天连海,惟有相思明月同。"
"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。
凄凉金管思,迢递玉人愁。七叶推多庆,须怀杀敌忧。"


浣溪沙·端午拼音解释:

qi ma wang jun fei yi du .leng yuan qiu yan bu sheng bei ..
.ji zi fa er qing .yang xiong cai yi chan .yi yu ci nan mu .shu yi yu qian xian .
wo xiang bai yun qing wei jin .ren ta huang niao zui fang chun ..
zan yue xin shan ze .chang huai gu li lv .si xian cheng lang yue .lan gu dao huang xu .
.tang zhou jiang shi si sheng tong .jin zhu shuang jing jiu zhen kong .du po huai xi gong ye da .
liu yue du kai yun .san feng wan shan cui .er shi huang shou qu .bie hou qing yun zhi .
wang duan qing shan du li .geng zhi he chu xiang xun ..
.long xiang dong zhong xian yu chu .niao cong hua li dai xiang fei .
.deng lou yan qi hua gui qi .chu shu jing yun fa yuan si .ri li yang fan wen shu gu .
an sha qing you lu .tai jing lv wu chen .yong yuan rong yi zhi .seng zhong lao ci shen ..
.han jiang ru yun bu zhi yan .kou lai fan zui qi luo en .
.shan gong fang ji shao .zhao wu jian han hou .shi qu en you zai .ming cheng lei que liu .
nan gui lu ji tian lian hai .wei you xiang si ming yue tong ..
.xian huang ge wu di .jin ri wei you xun .you yan long chi shui .qi liang yu ta chen .
qi liang jin guan si .tiao di yu ren chou .qi ye tui duo qing .xu huai sha di you ..

译文及注释

译文
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我(wo)的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里(li)恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能(neng)比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只(zhi)不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您(nin)这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
为何亲自为武(wu)王谋,奠定周朝后又发叹息?
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
我家有娇女,小媛和大芳。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。

注释
5、遭:路遇。
(15)节:符节,皇帝给的凭证。
⑶尔汝:至友之间不讲客套,以你我相称。这里表示亲近。《世说新语·排调》:“晋武帝问孙皓:闻南人好作尔汝歌,颇能为不?”《尔汝歌》是古代江南一带民间流行的情歌,歌词每句用尔或汝相称,以示彼此亲昵。
2.平台:春秋时期宋平公所建造,故址在今河南商丘梁园区东。
血:一作“雪”
114.被(pi1技):披。文:文绣。纤:细软。
⑼花满市,月侵衣:谓花灯满街满市,月光映照衣裘。侵:映照。
⑸值千金:形容剑之名贵。值:价值。

赏析

  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  第二首,前四句(si ju)写“秋”,后四句写“怀”。起两句:“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。”仍写秋风及雨(ji yu)后。“苔滑”,是雨后情况,它和“空”字结合,表现室中空寂,门庭行人很少,也即表现作者官冷孤居、过着寂寥的落寞生涯。第三四句:“蛙号池上(chi shang)晚来雨,鹊转南枝夜深月。”上句写雨再来,承接组诗中的第一首,表现出雨是连日不断,时间又从白天转到夜里;下句用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”的诗意来写景(xie jing)。雨多池涨,兼以天冷,故蛙声虽多,是“号”而不是“鸣”,声带凄紧,不像夏天那样热闹有趣;雨余淡月照着树上的寒鹊,因栖息不安而转枝。这四句也是每联中一句写声,一句写景,凄清的气氛比组诗第一首更浓,但还是淡淡写来,不动激情。第五六句:“翻手覆手不可期,一死一生交道绝。”感慨世上交情淡薄,不易信赖。杜甫《贫交行》:“翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如(qi ru)土。”《史记·汲郑列传赞》:“一死一生,乃知交情。”为诗意的出处。第七八句:“湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”写得细微含蓄。从凄清、孤寂的处境中引起对友谊的渴求,首先感到的是世上真挚友谊的难得;这种情境又使作者更感到少数志同道合的“故人”的友谊的可贵,但这些“故人”又远隔他乡,不但无法相对倾谈,而且连代为传书的鸿雁的影子都看不到。四句中包含着复杂的思想感情的转折起伏,却写得若断若续,脉络不露,使人只能于言外得之;“湖水浸白云”,插以“无端”二字,便是埋怨它只浸云影而不能照出传书的鸿影,诗句就由写景化为抒情,做到寓情于景。前诗写怀,归于轻视物质上的困难,归于洒脱,兼具理趣和深情;这首诗写怀,归于重视别离中的友谊,归于绵邈,兼具理趣和深情。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨,却下得密,以致船帆涨饱了,鸟飞缓慢了。首联写送别之地,扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色;暮雨中航行江上,鸟飞空中,海门不见,浦树含滋,境地极为开阔,极为邈远。末联写离愁无限,潸然泪下。全诗一脉(yi mai)贯通,前后呼应,浑然一体。虽是送别,却重在写景,全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自(yi zi)然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  写到第三联,已把坚如磐石的友情推至顶峰,诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔,别开生面:“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。”月光如洗,天下昭然,友人无辜遭贬的冤屈,自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬结束全诗。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  “行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
思想感情  在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,真是感慨万端。稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感,沉郁顿挫。

创作背景

  欧阳修为北宋一代名臣,除德业文章外也常填写温婉小词,这些抒写性情的小词,往往于不经意之中流露出自己的心性襟怀。此首道离情,作于景祐元年(1034年)春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。

  

盛百二( 先秦 )

收录诗词 (4931)
简 介

盛百二 浙江秀水人,字秦川,号柚堂。干隆二十一年举人,官淄川知县。晚主山东蒿城书院。有《皆山阁诗集》、《尚书释天》、《柚堂文集》等。

赠参寥子 / 和乙未

遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
"掩抑危弦咽又通,朔云边月想朦胧。
名教自可乐,搢绅贵行道。何必学狂歌,深山对丰草。
红烛侵明月,青娥促白头。童心久已尽,岂为艳歌留。"
"虽为州县职,还欲抱琴过。树古闻风早,山枯见雪多。
依然望君去,余性亦何昏。"
避风新浴后,请假未醒间。朝客轻卑吏,从他不往还。"
"山映南徐暮,千帆入古津。鱼惊出浦火,月照渡江人。


醉太平·泥金小简 / 冷嘉禧

水风凄落日,岸叶飒衰芜。自恨尘中使,何因在路隅。"
"饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
"竹烟花雨细相和,看着闲书睡更多。
夜光贮怀袖,待报一顾恩。日向江湖老,此心谁为论。
舞丛新菊遍,绕格古藤垂。受露红兰晚,迎霜白薤肥。
此去佳句多,枫江接云梦。"
恩沾长寿酒,归遗同心人。满酌共君醉,一杯千万春。
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。


莺啼序·重过金陵 / 佟佳志胜

黄尘满目随风散,不认将军燕尾旗。"
新识邻里面,未谙村社情。石田无力及,贱赁与人耕。"
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"
似盖芳初合,如丝荫渐成。依依连水暗,袅袅出墙明。
蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲,殷勤终是感知音。
"受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。"
"福庭人静少攀援,雨露偏滋影易繁。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 景航旖

"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。
"惆怅朝阳午又斜,剩栽桃李学仙家。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,
荣宠无心易,艰危抗节难。思君写怀抱,非敢和幽兰。"
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
时追山简兴,本自习家流。莫废思康乐,诗情满沃洲。"


潇湘神·斑竹枝 / 纳喇怀露

人生百年中,会合能几时。不见枝上花,昨满今渐稀。
"草长花落树,羸病强寻春。无复少年意,空馀华发新。
羽客无姓名,仙棋但闻见。行看负薪客,坐使桑田变。
有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
淬之几堕前池水,焉知不是蛟龙子。割鸡刺虎皆若空,
如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。
"孤客飘飘岁载华,况逢寒食倍思家。莺啼远墅多从柳,


落梅 / 佴初兰

手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
邺中多上才,耿耿丹霄姿。顾我于逆旅,与君发光仪。
早雁忽为双,惊秋风水窗。夜长人自起,星月满空江。
"病来喜无事,多卧竹林间。此日一相见,明朝还掩关。
岁月不堪相送尽,颓颜更被别离凋。"
为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。"
行看换龟纽,奏最谒承明。"
"一学芙蓉叶,初开映水幽。虽经小儿手,不称老夫头。


齐天乐·蝉 / 澹台艳艳

久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
前峰何其诡,万变穷日夕。松老风易悲,山秋云更白。
草馆门临广州路,夜闻蛮语小江边。"
"马卿方失意,东去谒诸侯。过宋人应少,游梁客独愁。
带月飞城上,因风散陌头。离居偏入听,况复送归舟。"
"辞家年已久,与子分偏深。易得相思泪,难为欲别心。
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
阳台巫山上,风雨忽清旷。朝云与游龙,变化千万状。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 仰玄黓

中夜河沈沈,但闻松桂香。旷然出尘境,忧虑澹已忘。"
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
试问疲人与征战,使君双泪定沾衣。"
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
"令节一阳新,西垣宿近臣。晓光连凤沼,残漏近鸡人。
"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
"酒渴爱江清,馀酣漱晚汀。软莎欹坐稳,冷石醉眠醒。
寂寥惊远语,幽闭望归云。亲戚如相见,唯应泣向君。"


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 丑己未

"灼灼花凝雪,春来发上林。向风初散蕊,垂叶欲成阴。
传经远自汉扶阳。离堂处处罗簪组,东望河桥壮鼙鼓。
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
"三十无名客,空山独卧秋。病多知药性,年长信人愁。
"九原临得水,双足是重城。独许为儒老,相怜从骑行。
长日临池看落花。春去能忘诗共赋,客来应是酒频赊。
"拟诗偏不类,又送上人归。寄世同高鹤,寻仙称坏衣。


燕山亭·北行见杏花 / 淳于醉南

"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
"春来耕田遍沙碛,老稚欣欣种禾麦。麦苗渐长天苦晴,
尺寸分洲岛,纤毫指舳舻。渺然从此去,谁念客帆孤。"
"五色金光鸾凤飞,三川墨妙巧相辉。
祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。
"双膝过颐顶在肩,四邻知姓不知年。
"闻说南中事,悲君重窜身。山村枫子鬼,江庙石郎神。
谁问南飞长绕树,官微同在谢公门。"