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别滁

明代 / 吴绮

"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
清光到死也相随。"
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。


别滁拼音解释:

.yang mei dou mu e jing shen .nie he jiang lai qia si zhen .
liang yu ming hong ye .fei yan bi zi chen .ping jiang xi she yi .yi shuo xiang xun chen ..
.shi kan xian suo bai yuan bian .gui qu cheng tu ban zai chuan .lin cu xiao shuang li shui si .
.chan ke wu xin yi bi luo .zi ran xing jing xiang shan duo .
shan duo gao xing luan .jiang zhi hao feng sheng .jian fu qing wu shi .wei ying jian mi heng ..
.feng chui can liu si .gu ke yu gui shi .yan yi chu xian jue .li pi xiang ye shuai .
ye huo shao chan shi .can xia zhao li lin .qiu feng xi shang lu .zhong yuan yi xiang xun ..
jun bu jian si hao bi qin e e lian shang ling .jun bu jian er shu ci han piao piao gui gu lin .
shi si ye wu kuo .ba hong jing kai .huang tian wu qin .chang yu shan lin .yi zai yi zai ..
dao shi xu kong ye bu zhuo .wen ci yu .he xin xin .zhu weng qi shi xun chang ren .
jiu zhi chang .fan zhi fu .chang zhe yang sheng huan bu hui .he yi long .he yi gu .
chou jian chang yang chun .ling ren li chang jie .lang qu wei gui jia .liu zi piao xiang xue .
.gu zhao yi guan she .xin nong ji chu tian .qing lin du hai ri .chun cao chang hu yan .
zi xi xun shi ri .dian feng jue ding tou .sui wen bu xiang si .te di shi ren chou .
.xin hun yi yi bu zeng gui .wan xiang xiang qian xiang ji wei .suo de huo you feng ying ren .
qing guang dao si ye xiang sui ..
.shen zhen lian xing nian wei zu .hua wei wo zi gong xiang xu .
chu ci er men wu bie miao .shui bian song xia du xun si ..
ou yin ling long yu .hua cang piao miao rong .he dang jia shuang yi .sheng ying zan xiang cong ..
.feng xin hui ren si .sheng ding xie gong shan .he si nan hu jin .fang zhou yi mu jian .

译文及注释

译文
步行的(de)赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
而我如(ru)卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念(nian)起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国(guo)安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连(lian)卿大夫都是如此,何况宰相呢!
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵(zong)情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。

注释
11、才畯:才能出众的人。畯,同“俊”。
〔13〕逡巡:指节拍舒缓貌。大遍:相当于“一整套(曲子)”的意思。凉州:曲调名。彻:完了,终了。色色龟(qiū秋)兹:各种龟兹乐曲。轰录续:陆续演奏。
⑶作:起。
⑤纸鸢(yuan):鹰形风筝。
(6)櫂(zhào):船桨,这里指代船。

赏析

  作者(zuo zhe)从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  清人(qing ren)陶虞开称杜甫笔法高妙,能“以诗为画”(《说杜》),此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”,诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯,都是诗人的视觉、触觉(风)、嗅觉所感,那么泥土之“融”、沙砾之“暖(nuan)”,便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深,诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖;而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象,从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
  当然,宾虽然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写(suo xie)景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
  此反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作的时候也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白,但寓意深刻。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。
  此诗一开头就直抒自己的心情,叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提,活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描绘得生动鲜明。按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  “桂江”两句,设想别后,以虚间实,笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处,因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的,正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”,也是古乐府篇名,这里出现,语意双关。最后两句,一纵一收,转折于空际,挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”(《秋兴八首》之六)相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念,这里则用“相望”二字,把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊,从彼此两方写出,与杜诗不尽相同,而有袭故弥新之妙。寄离情于山水,同怅望以写哀,词尽篇中,而意余言外,既深稳又绵渺,不愧大家笔墨。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相(xi xiang)通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

  

吴绮( 明代 )

收录诗词 (7738)
简 介

吴绮 吴绮(1619~1694) 清代词人。字园次,一字丰南,号绮园,又号听翁。江都(今江苏扬州)人。顺治十一年(1645)贡生、荐授弘文院中书舍人,升兵部主事、武选司员外郎。又任湖州知府,以多风力,尚风节,饶风雅,时人称之为"三风太守"。后失官,再未出仕。

灵隐寺月夜 / 日依柔

"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。


喜外弟卢纶见宿 / 章佳静秀

"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。


东楼 / 宗政洪波

□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"


潇湘神·零陵作 / 法代蓝

一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
安得西归云,因之传素音。"
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。


折桂令·中秋 / 西门碧白

旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。


虞美人·黄昏又听城头角 / 坚倬正

感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
善爱善爱。"
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 万俟怜雁

凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 轩辕壬

真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
所愿好九思,勿令亏百行。"


至大梁却寄匡城主人 / 富察晓萌

楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。


代春怨 / 那拉美霞

"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
三星在天银河回,人间曙色东方来。
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"