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思帝乡·花花

清代 / 释函可

时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱,
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"
努力安心过三考,已曾愁杀李尚书。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅金鱼。"


思帝乡·花花拼音解释:

shi lai xi peng ri .lao qu jin gui shan .juan niao de mao shu .he yu fan qing yuan .
you mu qiu bu diao .qing qing zai jiang bei .wei wei dong ting ju .mei ren zi yi zhi .
shui ke an you shao ye huo .feng ren ye chang hou chun lei .jin yin sha shi er tong luan .
shen jian sha he yi .en shen bao nan qing .gong qi wan qian nian .shi you tian zhi zheng .
jie wen shui jia fu .ge qi he qi qie .yi wen yi zhan jin .di mei zhong bu shuo ..
gong ye jiang chuan ru .qin shu wu zhui wu .wei neng zhi shou yao .he xia lv xian yu .
di zai jiu zhong sheng bu che .yuan zhong xing shu liang ren zui .mo shang liu zhi nian shao zhe .
xi qi shu ye .yao ye .shun ye .zhong bu ke dai ye .jiang de zhi zhe bu wei .
ke jie fu ke xi .jin biao xiu wei li .kuang jing mei yu lai .se an hua cao si ..
hua dang xi shi mian .quan sheng wei jie qing .ti hu man chun ye .wu xian hao tong sheng ..
nu li an xin guo san kao .yi zeng chou sha li shang shu .
.wo mao bu zi shi .li fang xie wo zhen .jing guan shen yu gu .he shi shan zhong ren .
.yi dao zhi xin qi .zhong sui de yan ran .he nai qi qi yi .hu lai feng yu tian .
wu nai jiao chi san sui nv .rao yao ti ku mi jin yu ..

译文及注释

译文
一个驿站又是(shi)一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般(ban),
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意(yi)地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
好像水泉冷涩琵琶声开(kai)始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
来往的过客不要问从前(qian)的事,只有渭水一如既往地向东流。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌(huang),但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽(hu)听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。

注释
220、攻夺:抢夺。
②“玄都”句:唐刘禹锡《戏赠看花诸君子》:“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”玄都观,唐代长安城郊的一所道观。
吾哀之:为动用法,我为他感到悲哀。
(107)齿危——牙齿摇摇欲坠。
灵:动词,通灵。
豪华竞逐:(六朝的达官贵人)争着过豪华的生活。竞逐:竞相仿效追逐。

赏析

  首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风,但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁,将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳自赏的形象表现出来,使得全篇境界大转。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵,诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌,都是声音婉转的鸣禽,诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美,百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出(jian chu)诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州知县,此两句大概有所寄托。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  “江帆(jiang fan)几片疾如箭,山泉千尺飞如电”,俯瞰脚下,江上点点白帆,轻疾如离弦之箭;仰望高崖瀑布,飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点,从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”,悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物,却又极富群像性,给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵,“山泉”也得力于山崖的陡峭,这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出,带着分明的动感,说明这已是一组近景。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒(xie tong)竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
  “应须驻白(zhu bai)日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句,其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法,须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉,清秀妩媚,出于污泥而不染,这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴,人之“欲语”则显现出刚要张口的样子,花之“欲语”也正是花苞正欲绽开,花瓣将要张口时的景象。说其巧妙,不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人,还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合,才能深深地拨动主体的心弦,触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。

创作背景

  天宝二年(743年)冬,唐玄宗游骊山温泉宫,当时李白正在长安供奉翰林。李白侍从唐玄宗到温泉宫回来以后,写此诗赠给姓杨的隐士。

  

释函可( 清代 )

收录诗词 (1847)
简 介

释函可 释函可(1611-1659),字祖心,号剩人,俗姓韩,名宗騋,广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际着名诗僧。

望阙台 / 富察高峰

洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。
云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
三十为近臣,腰间鸣佩玉。四十为野夫,田中学锄谷。


酹江月·夜凉 / 油羽洁

菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,
嗟余牵世网,不得长依止。离念与碧云,秋来朝夕起。"
满池明月思啼螀,高屋无人风张幕。"
依稀迷姓氏,积渐识平生。故友身皆远,他乡眼暂明。
烦君想我看心坐,报道心空无可看。"
其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。


思母 / 疏青文

庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
莫道两都空有宅,林泉风月是家资。"
"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
"成名共记甲科上,署吏同登芸阁间。
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。


忆江南·歌起处 / 澹台永生

累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。


六幺令·天中节 / 练依楠

"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。
勿谓神默默,勿谓天恢恢。勿喜犬不捕,勿夸雕不猜。
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。
须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。
红丝散芳树,旋转光风急。烟泛被笼香,露浓妆面湿。
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"


马诗二十三首·其十八 / 淳于钰

云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。 楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月,莺娇语妮风。移愁来手底,送恨入弦中。 赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。 霜珮锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。 倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。 灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。
斗擞垢秽衣,度脱生死轮。胡为恋此苦,不去犹逡巡。
鸾凤一已顾,燕雀永不过。幽姿媚庭实,颢气爽天涯。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
谁识天地意,独与龟鹤年。"
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
犹去悬车十五载,休官非早亦非迟。"


精列 / 吕映寒

胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。
良姻在嘉偶,顷克为单独。入仕欲荣身,须臾成黜辱。


牡丹花 / 衅易蝶

不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
唯有襭纱幌,尘埃日夜侵。馨香与颜色,不似旧时深。
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。
虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。


春宵 / 司空智超

四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"
红似燕支腻如粉,伤心好物不须臾。
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。


更漏子·出墙花 / 贸泽语

"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。便欲忘归路,方知隐易招。"
忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。
病觉今年昼夜长。顾我亲情皆远道,念君兄弟欲他乡。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"