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霜月

清代 / 颜真卿

宝瑟湘灵怨,清砧杜魄啼。不须临皎镜,年长易凄凄。"
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。
浮名如纵得,沧海亦终归。却是风尘里,如何便息机。"
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露,干动莲茎淅淅风。
客愁何限夕阳知。秦陵无树烟犹锁,汉苑空墙浪欲吹。
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
簟舒湘竹滑,茗煮蜀芽香。更看道高处,君侯题翠梁。"
"如何抛锦帐,莲府对莲峰。旧有云霞约,暂留鹓鹭踪。
大抵多情应易老,不堪岐路数西东。"
"夜倚临溪店,怀乡独苦吟。月当山顶出,星倚水湄沈。
晚来虽共残莺约,争奈风凄又雨昏。"
"洛阳寒食苦多风,扫荡春华一半空。
谏疏至今如可在,谁能更与读来看。"
紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂,瞬目已流三五行。
南塘秋雨有时眠。惯冲晓雾惊群雁,爱飐残阳入乱烟。


霜月拼音解释:

bao se xiang ling yuan .qing zhen du po ti .bu xu lin jiao jing .nian chang yi qi qi ..
cui luo ren jian bai zhou han .bu jue heng yang zhe yan guo .ru he zhong fu dou long pan .
fu ming ru zong de .cang hai yi zhong gui .que shi feng chen li .ru he bian xi ji ..
ji shi chui luo ye fu hong .xiang ti liao sui juan juan lu .gan dong lian jing xi xi feng .
ke chou he xian xi yang zhi .qin ling wu shu yan you suo .han yuan kong qiang lang yu chui .
yi zhu lu yu qian gu mei .hou ren zhong shao ji qian zong ..
dian shu xiang zhu hua .ming zhu shu ya xiang .geng kan dao gao chu .jun hou ti cui liang ..
.ru he pao jin zhang .lian fu dui lian feng .jiu you yun xia yue .zan liu yuan lu zong .
da di duo qing ying yi lao .bu kan qi lu shu xi dong ..
.ye yi lin xi dian .huai xiang du ku yin .yue dang shan ding chu .xing yi shui mei shen .
wan lai sui gong can ying yue .zheng nai feng qi you yu hun ..
.luo yang han shi ku duo feng .sao dang chun hua yi ban kong .
jian shu zhi jin ru ke zai .shui neng geng yu du lai kan ..
zi hao yi guan neng dian kuang .ren jia hao bi shi hui fu .shun mu yi liu san wu xing .
nan tang qiu yu you shi mian .guan chong xiao wu jing qun yan .ai zhan can yang ru luan yan .

译文及注释

译文
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮(yin)酒赏花而开放。
  当时如能(neng)审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地(di)区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行(xing),赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈(qu)的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共(gong)戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都(du)来不及,还有什么理由要把他处死呢?
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。

注释
④汉代宫殿名,《汉书·佞幸传·董贤》:“后上置酒 麒麟殿 , 贤 父子亲属宴饮。”
(16)鳷(zhī)鹊楼:南朝楼阁名,在金陵。
归:回家。
147. 而:然而。
(12)但见:只听见。号古木:在古树木中大声啼鸣。从:跟随。
168. 以:率领。
4把酒:端起酒杯。把,执、持。

赏析

  其一
  接着说自己居住的(de)长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来,长安落叶遍地,显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外,是送客出发的地方。当日送朋友时,渭水还未有秋风;此时渭水吹着秋风,自然想起分别多时的朋友了。
  “弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候,老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别,而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人,转瞬间就要见不到了,此情此景,老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住,泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾,情思大跌,却蕴蓄着丰厚深长的意境:独行老翁的前途将会怎样,被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境,仓皇莫测的战局将怎样发展变化,这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
  严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏,但这些称赞并没有充分估量出它的份量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇。这首诗的主题思想很明确,因为这首诗明白晓畅,内容一望便知,而且诗题还概括了它的基本内容。它具体叙述了杜甫被一位农民盛情相邀饮酒的情景,通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  景象全部消失,《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应,给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云(yun)烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请(shui qing)缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢(de huan)乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

颜真卿( 清代 )

收录诗词 (8692)
简 介

颜真卿 颜真卿(709-784,一说709-785),字清臣,汉族,唐京兆万年(今陕西西安)人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂),中国唐代书法家。 唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。

望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 吴邦渊

昔年共照松溪影,松折溪荒僧已无。今日重思锦城事,
团圆便是家肥事,何必盈仓与满箱。"
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿,有时欹枕雪峰晴。
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
"天际双山压海濆,天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客,
"一露一朝新,帘栊晓景分。艳和蜂蝶动,香带管弦闻。
"江上闲冲细雨行,满衣风洒绿荷声。
偶得清宵兴,方知白日愁。所思何处远,斜汉欲低流。"


和尹从事懋泛洞庭 / 周庄

恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
"人许风流自负才,偷桃三度到瑶台。
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
世乱怜官替,家贫值岁荒。前峰亦曾宿,知有辟寒方。"
对景思任父,开图想不兴。晚风轻浪叠,暮雨湿烟凝。


望岳三首·其二 / 苏微香

胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。纵有秦医在,怀乡亦泪流。"
西园此日伤心处,一曲高歌水向东。"
尽见三重阁,难迷百尺楼。伴灯微掩梦,兼扇劣遮羞。
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
"数里白云里,身轻无履踪。故寻多不见,偶到即相逢。
努力且为田舍客,他年为尔觅金鱼。"
更欲栖踪近彭泽,香炉峰下结茅庐。"


虞美人·风回小院庭芜绿 / 赵宗德

"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
"九清何日降仙霓,掩映荒祠路欲迷。愁黛不开山浅浅,
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。
暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味,独鸟笙簧称静闻。
"金风渐利露珠团,广陌长堤黛色残。
君今酷爱人间事,争得安闲老在兹。"
"秋风昨夜落芙蕖,一片离心到外区。南海浪高书堕水,


蝶恋花·春景 / 张裔达

故人旧业依稀在,怪石老松今是非。"
河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."
篾篓挑将水边货。纵横连爪一尺长,秀凝铁色含湖光。
一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户,鸡犬归来识四邻。
"楼殿层层佳气多,开元时节好笙歌。
"始从豸角曳长裾,又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾,
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。


江上秋夜 / 李夔班

兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
"浮世浮名能几何,致身流落向天涯。少年心壮轻为客,
正是江村春酒熟,更闻春鸟劝提壶。"
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
青云不识杨生面,天子何由问子虚。"
并减户税)"
我心痛其语,泪落不能已。犹喜韦补阙,扬名荐天子。"
拟动如浮海,凡言似课诗。终身事知己,此外复何为。"


上行杯·落梅着雨消残粉 / 薛始亨

"半年奔走颇惊魂,来谒行宫泪眼昏。鸳鹭入朝同待漏,
倚阑殿北斜楼上,多少通宵不寐人。"
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
张仪重入怀王手,驷马安车却放归。"
"高亭暮色中,往事更谁同。水谩矜天阔,山应到此穷。
他人折尽月中桂,惆怅当年江上鸥。"
"紫阁白云端,云中有地仙。未归蓬岛上,犹隐国门前。


二郎神·炎光谢 / 吴居厚

动轴当新霁,漫空正仲秋。势翻荆口迮,声拥岳阳浮。
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
结根必竟输桃李,长向春城紫陌间。"
即须西掖草妍词。紫光称近丹青笔,声韵宜裁锦绣诗。
"毵毵金蕊扑晴空,举子魂惊落照中。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
绿蓑人钓季鹰鱼。潭心倒影时开合,谷口闲云自卷舒。


点绛唇·小院新凉 / 陆奎勋

论文还比聚星人。嵩山不改千年色,洛邑长生一路尘。
"一簇青烟锁玉楼,半垂阑畔半垂沟。
正是灞陵春酬绿,仲宣何事独辞家。"
谭馀云出峤,咏苦月欹空。更若看鳷鹊,何人夜坐同。"
木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。
"轻风滴砾动帘钩,宿酒犹酣懒卸头。但觉夜深花有露,
昼夜必连去,古今争敢同。禅情岂堪问,问答更无穷。"
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。


临江仙·送光州曾使君 / 哀长吉

庸谋但解遮贤路,不解迎贤谋自昌。"
千载终为息地灵。虫网翠环终缥缈,风吹宝瑟助微冥。
冷禽栖不定,衰叶堕无时。况值干戈隔,相逢未可期。"
应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"
当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白,上马尘埃翳眼红。
钓矶自别经秋雨,长得莓苔更几重。"