高阳台·西湖春感
风标当剧部，冠带称儒家。去矣谢亲爱，知予发已华。"
明朝又与白云远，自古河梁多别离。"
莫摘山花抛水上，花浮出洞世人惊。"
江风转日暮，山月满潮寒。不得同舟望，淹留岁月阑。"
道协陶钧力，恩回日月光。一言弘社稷，九命备珪璋。
扬雄闭门空读书，门前碧草春离离。不如拂衣且归去，
"恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。
山门二缁叟，振锡闻幽声。心照有无界，业悬前后生。
"雨后园林好，幽行迥野通。远山芳草外，流水落花中。
为报杜拾遗。"
来岁公田多种黍，莫教黄菊笑杨朱。"
高阳台·西湖春感拼音解释:
feng biao dang ju bu .guan dai cheng ru jia .qu yi xie qin ai .zhi yu fa yi hua ..
ming chao you yu bai yun yuan .zi gu he liang duo bie li ..
mo zhai shan hua pao shui shang .hua fu chu dong shi ren jing ..
jiang feng zhuan ri mu .shan yue man chao han .bu de tong zhou wang .yan liu sui yue lan ..
dao xie tao jun li .en hui ri yue guang .yi yan hong she ji .jiu ming bei gui zhang .
yang xiong bi men kong du shu .men qian bi cao chun li li .bu ru fu yi qie gui qu .
.en guang ji xiao chen .hua zhu hu jing chun .dian ying sui zhong shi .xing hui fu lu ren .
shan men er zi sou .zhen xi wen you sheng .xin zhao you wu jie .ye xuan qian hou sheng .
.yu hou yuan lin hao .you xing jiong ye tong .yuan shan fang cao wai .liu shui luo hua zhong .
wei bao du shi yi ..
lai sui gong tian duo zhong shu .mo jiao huang ju xiao yang zhu ..
译文及注释
译文
只遗憾凤凰鸟(niao)处在不恰当的(de)位置，这让我内心非常悲伤。
吃过别(bie)人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中，大鸟展翅高飞，直入云烟。
这分别的地方，有楼台，紧靠着又高又陡的江岸；有洲诸，很长很长，长得要跟远天连起来。
埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
申伯出发果动身，周王郿地来饯行。申伯如今回南国，去往谢邑即(ji)启程。周王下令给召伯，去把申伯疆界定。路上粮草要备足，保证供给快驰骋。
丈夫是个轻薄子弟，抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
国家庄严不复存在，对着上帝有何(he)祈求？
埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
冯衍罢业归田，闭门谢客，终日(ri)(ri)伤神叹息。家里的孺人稚子依旧，可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位，便连一个小小的文吏也终视其不见。
昨夜东风吹入江夏，路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
一年将尽，这身子将向何处寄托？灯下的客人，事业理想却未落空。
注释
41.苌（cháng）弘：东周敬王时候的大夫，相传孔子曾向他请教古乐。
宜乎：当然（应该）。
⒃强虏：强大之敌，指曹军。虏：对敌人的蔑称。
27.灰：冷灰。
35、银笺：白纸。与上句“抛残绣线”联系起来，当指刺绣所用的纸样。彩缕：庚辰本作“彩缮”，有误；程乙本作“彩袖”，当是臆改。今从戚序本。
（10）犹：尚且。
王子：王安石的自称。
（30）鄂邑盖主：汉昭帝的大姊，即下文的“长公主”。鄂邑，长公主的食邑地。称盖主是以盖侯为驸马。
赏析
整体评析 这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。
与“三别”通篇作人物独白不同，“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上，缓急有致，表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”，是诗人的问话，然而关吏却不急答，这一“缓”，使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束，诗人马上表示了心中的忧虑，这一“急”，更显示出对历史教训的痛心。其次，对话中神情毕现，形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感，而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟，万古用一夫”两句又格外精警突出，塑造出犹如战神式的英雄形象，具有精神鼓舞的力量。
结构分析 诗的结构，从时间上说，是从眼前翻到回忆，又从回忆回到现实。从感情上说，首先写哀，触类伤情，无事不哀；哀极而乐，回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活；又乐极生悲，把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系，也造成了强烈的对比效果，以乐衬哀，今昔对照，更好地突出诗人难以抑止的哀愁，造成结构上的波折跌宕，纡曲有致。文笔则发敛抑扬，极开阖变化之妙，“其词(qi ci)气如百金战马，注坡蓦涧，如履平地，得诗人之遗法”（见魏庆之《诗人玉屑》卷十四）。
陆机在《文赋》中指出，作者在构思时，可以“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。”这些话说明文思是最活跃的，是不受时空限制的。因此，在诗人笔下，同一空间里，可以呈现不同的时间；同一时间里，也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》：“三十年前此院游，木兰花发院新修；如今再到经行处，树老无花僧白头”，就属于前者。而这首韦应物的怀人诗，则属于后者。现代的电影艺术，有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头，有时使银幕上映出两上或两个以上的画面，使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间，既看到怀人之人，也看到被怀之人，既看到作者身边之景，也看到作者遥想之景，从而把异地相(di xiang)隔的人和景并列和相连在一起，说明千里神交，有如晤对，故人虽远在天涯，而想思却近在咫尺。
前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景，后二句转而描写离别后情景。作者是个女子，从末二句的口气来看，第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情，别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡，言外之意都很多，有着承上启下的意义。从承上讲，前二句虽然月无声，只有光，但就如同人无语却有情一样，都是有情物，而此处说“人似月”，就是说此刻的人依然如月一样，仍是有情物。从启下讲，月亮每天夜里从云中映射到水中，又从水中爬到层城，年年岁岁，周而复始，表现其时间之长，而“人似月”，正是为了说明人的相思也是天天如此，夜夜如此，说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声，离人相思无语，其情却如同月光，云间、水上、层城，无处不在。足见相思之深沉、绵密，如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别，到月光下闺女的独自相思，从头至尾都将人、月合写，以人喻月，以月形人，写得十分有情味，又别致。
《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容，其句式也极引人注目，它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣，但全诗句子均为七言，而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式，句中又几乎不用“兮”字作语助的诗，在现存的创作年代确切可信的古诗（而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类）范围里，本诗是最早的一首，这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前，七言诗或是杂以八言、九言者，如汉武帝《瓠子歌》；或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字，如项羽(yu)《垓下歌》、李陵《别歌》：这些，都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》，虽然已达到全篇上四下三，但每句两节之间还存有“兮”字，成了一首八言诗，句式上虽接近于典范的七言诗，却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除(shi chu)了每章首句以外，其余句子与后世七言诗已全无二致，显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》，自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗，虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数，以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用；但是，它的上四下三的句式，却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准，同时这种句式在抒情上的优势－即节奏上的前长后短（异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列，和五言的前短后长），使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受，而节奏短的三字节落在句后，听来又有渐趋深沉之感，如此一句循环往复，全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣－《燕歌行》有之，《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹息，反而表现了激昂慷慨的气概，忠义之气，凛然纸上，炽热的爱国情怀，令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候，他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷，让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓，不假修饰，无齐蓬之痕，绝无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛，可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰，给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
“应念画眉人，拂镜啼新晓”，在这月色朦胧的夜景，满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂，柳枝飘摇之时，词人敏感的心灵一阵颤动，不由得想起了远在京城的恋人：此时此刻的她，一定也正陷入对自己的深深怀念中，分别愈久，悲愁愈增，昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色，以致清晨拂镜自照时，常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想，写得隐微含蓄，前句写其思，后句写其清晨理妆时的啼，包含无限潜台词和暗场戏，曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
与“三别”通篇作人物独白不同，“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上，缓急有致，表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”，是诗人的问话，然而关吏却不急答，这一“缓”，使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束，诗人马上表示了心中的忧虑，这一“急”，更显示出对历史教训的痛心。其次，对话中神情毕现，形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感，而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟，万古用一夫”两句又格外精警突出，塑造出犹如战神式的英雄形象，具有精神鼓舞的力量。
结构分析 诗的结构，从时间上说，是从眼前翻到回忆，又从回忆回到现实。从感情上说，首先写哀，触类伤情，无事不哀；哀极而乐，回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活；又乐极生悲，把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系，也造成了强烈的对比效果，以乐衬哀，今昔对照，更好地突出诗人难以抑止的哀愁，造成结构上的波折跌宕，纡曲有致。文笔则发敛抑扬，极开阖变化之妙，“其词(qi ci)气如百金战马，注坡蓦涧，如履平地，得诗人之遗法”（见魏庆之《诗人玉屑》卷十四）。
陆机在《文赋》中指出，作者在构思时，可以“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。”这些话说明文思是最活跃的，是不受时空限制的。因此，在诗人笔下，同一空间里，可以呈现不同的时间；同一时间里，也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》：“三十年前此院游，木兰花发院新修；如今再到经行处，树老无花僧白头”，就属于前者。而这首韦应物的怀人诗，则属于后者。现代的电影艺术，有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头，有时使银幕上映出两上或两个以上的画面，使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间，既看到怀人之人，也看到被怀之人，既看到作者身边之景，也看到作者遥想之景，从而把异地相(di xiang)隔的人和景并列和相连在一起，说明千里神交，有如晤对，故人虽远在天涯，而想思却近在咫尺。
前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景，后二句转而描写离别后情景。作者是个女子，从末二句的口气来看，第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情，别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡，言外之意都很多，有着承上启下的意义。从承上讲，前二句虽然月无声，只有光，但就如同人无语却有情一样，都是有情物，而此处说“人似月”，就是说此刻的人依然如月一样，仍是有情物。从启下讲，月亮每天夜里从云中映射到水中，又从水中爬到层城，年年岁岁，周而复始，表现其时间之长，而“人似月”，正是为了说明人的相思也是天天如此，夜夜如此，说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声，离人相思无语，其情却如同月光，云间、水上、层城，无处不在。足见相思之深沉、绵密，如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别，到月光下闺女的独自相思，从头至尾都将人、月合写，以人喻月，以月形人，写得十分有情味，又别致。
《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容，其句式也极引人注目，它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣，但全诗句子均为七言，而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式，句中又几乎不用“兮”字作语助的诗，在现存的创作年代确切可信的古诗（而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类）范围里，本诗是最早的一首，这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前，七言诗或是杂以八言、九言者，如汉武帝《瓠子歌》；或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字，如项羽(yu)《垓下歌》、李陵《别歌》：这些，都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》，虽然已达到全篇上四下三，但每句两节之间还存有“兮”字，成了一首八言诗，句式上虽接近于典范的七言诗，却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除(shi chu)了每章首句以外，其余句子与后世七言诗已全无二致，显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》，自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗，虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数，以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用；但是，它的上四下三的句式，却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准，同时这种句式在抒情上的优势－即节奏上的前长后短（异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列，和五言的前短后长），使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受，而节奏短的三字节落在句后，听来又有渐趋深沉之感，如此一句循环往复，全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣－《燕歌行》有之，《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹息，反而表现了激昂慷慨的气概，忠义之气，凛然纸上，炽热的爱国情怀，令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候，他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷，让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓，不假修饰，无齐蓬之痕，绝无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛，可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰，给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
“应念画眉人，拂镜啼新晓”，在这月色朦胧的夜景，满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂，柳枝飘摇之时，词人敏感的心灵一阵颤动，不由得想起了远在京城的恋人：此时此刻的她，一定也正陷入对自己的深深怀念中，分别愈久，悲愁愈增，昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色，以致清晨拂镜自照时，常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想，写得隐微含蓄，前句写其思，后句写其清晨理妆时的啼，包含无限潜台词和暗场戏，曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
创作背景
然而香菱作诗失败后并不气馁，再苦索佳句，写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了，能以花香、夜露来烘托，诗意也放开了些，但又显得过于穿凿、比附，落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此，还让诗意停留在表皮上，人物的思想境界还没有进入角色，以此来烘托第三首诗的成功。
罗蒙正( 先秦 )
收录诗词 (5426) 首
简 介
罗蒙正 广州新会人，字希吕。博学强记。弱冠从罗斗明学诗，有名于时。檄为高州学正，后以荐授南恩州教授，州判吴元良欲用为幕官，力辞不就。有《希吕集》。
远别离
见底深还浅，居高缺复盈。处柔知坎德，持洁表阴精。
蝉鸣念秋稼，兰酌动离瑟。临水降麾幢，野艇才容膝。
"回天转地是将军，扶助春宫上五云。抚背恩虽同骨肉，
世故山川险，忧多思虑昏。重阴蔽芳月，叠岭明旧雪。
东閤此时闻一曲，翻令和者不胜春。"
"留欢方继烛，此会岂他人。乡里游从旧，儿童内外亲。
莫被此心生晚计，镇南人忆杜将军。"
静看云起灭，闲望鸟飞翻。乍问山僧偈，时听渔父言。
沔水
凄凉金管思，迢递玉人愁。七叶推多庆，须怀杀敌忧。"
"古堤迎拜路，万里一帆前。潮作浇田雨，云成煮海烟。
"边城岁暮望乡关，身逐戎旌未得还。
"石桥架绝壑，苍翠横鸟道。凭槛云脚下，颓阳日犹蚤。
莫将罗袖拂花落，便是行人肠断时。"
"过雨开楼看晚虹，白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日，
环珮声重叠，蛮夷服等差。乐和天易感，山固寿无涯。
"莫以胡儿可羞耻，恩情亦各言其子。手中十指有长短，
霁夜
去愿车轮迟，回思马蹄速。但令在舍相对贫，
子夜高梧冷，秋阴远漏微。那无此良会，惜在谢家稀。"
别愁逢夏果，归兴入秋蝉。莫作隳官意，陶潜未必贤。"
"云起山城暮，沈沈江上天。风吹建业雨，浪入广陵船。
或在醉中逢夜雪，怀贤应向剡川游。"
中间闻道在长安，及余戾止，君已江东访元丹，
已息汉阴诮，且同濠上观。旷然心无涯，谁问容膝安。"
"化佛示持帚，仲尼称执鞭。列生御风归，饲豕如人焉。
忆江南·衔泥燕
二山信为美，王屋人相待。应为歧路多，不知岁寒在。
"亚相冠貂蝉，分忧统十联。火星当永日，云汉倬炎天。
摇白方多错，回金法不全。家贫何所恋，时在老僧边。"
晚山岚色近，斜日树阴疏。尽是忘言客，听君诵子虚。"
把酒且须拼却醉，风流何必待歌筵。"
"秋光净无迹，莲消锦云红。只有溪上山，还识扬舲翁。
败屦安松砌，馀棋在石床。书名一为别，还路已堪伤。"
竹窗寒雨滴，苦砌夜虫喧。独愧东垣友，新诗慰旅魂。"
襄王不许请隧
"曾向岭头题姓字，不穿杨叶不言归。
"春生岘首东，先暖习池风。拂水初含绿，惊林未吐红。
"隐静灵仙寺天凿，杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河，
边头射雕将，走马出中军。远见平原上，翻身向暮云。
铜壶晓漏初，羽翣拥涂车。方外留鸿宝，人间得善书。
"每逢佳节何曾坐，唯有今年不得游。
此意无所欲，闭门风景迟。柳条将白发，相对共垂丝。
遇晴须看月，斗健且登楼。暗想山中伴，如今尽白头。"
书愤
与君跬步如同舍，终日相期此盍簪。"
文武轻车少，腥膻左衽衰。北风如有寄，画取受降时。"
村店闭门何处宿，夜深遥唤渡江船。"
"命驾相思不为名，春风归骑出关程。
今朝忽遇东飞翼，寄此一章表胸臆。倘能报我一片言，
上庙参天今见在，夜头风起觉神来。"
记得初嫁君，小姑始扶床。今日君弃妾，小姑如妾长。
"商于留异绩，河洛贺新迁。朝选吴公守，时推杜尹贤。
醉蓬莱·夷则商七夕和方南山
三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变，春入城阴柳渐低。
"白发侵侵生有涯，青襟曾爱紫河车。
邑人多秉笔，州吏亦负笈。村女解收鱼，津童能用楫。
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦，玉辇乘春却帝恩。
"不饵住云溪，休丹罢药畦。杏花虚结子，石髓任成泥。
耕者求沃土，沤者求深源。彼邦君子居，一日可徂迁。
桃李向秋凋落尽，一枝松色独青青。
当初北涧别，直至此庭中。何意闻鞞耳，听君枝上风。
左迁至蓝关示侄孙湘
气肃晴空外，光翻晓日边。开襟值佳景，怀抱更悠然。"
晏车悲卤簿，广乐遏箫韶。最怆号弓处，龙髯上紫霄。
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷，旧客看来读制词。
"临泛从公日，仙舟翠幕张。七桥通碧沼，双树接花塘。
丽藻尝专席，闲情欲烂柯。春风宛陵路，丹旐在沧波。"
忽似摐金来上马，南枝栖鸟尽惊飞。
灵草空自绿，馀霞谁共餐。至今步虚处，犹有孤飞鸾。
断岸迂来客，连波漾去槎。故乡何处在，更道向天涯。"
鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶
闻道今宵阮家会，竹林明月七人同。"
舌关哑咽畜哀怨，开笼放飞离人眼。短声亦绝翠臆翻，
一矢弢夏服，我弓不再张。寄语丈夫雄，若乐身自当。"
"宿雨朝来歇，空山秋气清。盘云双鹤下，隔水一蝉鸣。
"甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设，丝履墙偏钗股折。
"花，花。深浅，芬葩。凝为雪，错为霞。莺和蝶到，
"燕代官初罢，江湖路便分。九迁从命薄，四十幸人闻。
述国亡诗
"鱼国巴庸路，麾幢汉守过。晓樯争市隘，夜鼓祭神多。
"府中相见少，江上独行遥。会日起离恨，新年别旧僚。
明年此夕游何处，纵有清光知对谁。"
纂圣德重光，建元功载刊。仍开旧驰道，不记昔回銮。
闲步欲舒山野性，貔貅不许独行人。"
"兵尘犹澒洞，僧舍亦征求。师向江南去，予方毂下留。
"深山穷谷没人来，邂逅相逢眼渐开。
"平生推久要，留滞共三年。明日东南路，穷荒雾露天。