诉衷情·七夕
负心不报春光主，几处偷看红牡丹。"
"闻健朝朝出，乘春处处寻。天供闲日月，人借好园林。
昼行虽蹇涩，夜步颇安逸。昼夜既平分，其间何得失。"
野田春尽少遗谷，寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀，
"千里云山恋旧游，寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦，
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台，西楚寒蒿哭愁鬼。
丛桑山店迥，孤烛海船深。尚有重来约，知无省阁心。"
旷朗半秋晓，萧瑟好风露。光洁疑可揽，欲以襟怀贮。
四时如车马，转此今与昔。往叹在空中，存事委幽迹。
若交尽乞人人与，采尽商山枳壳花。"
诉衷情·七夕拼音解释:
fu xin bu bao chun guang zhu .ji chu tou kan hong mu dan ..
.wen jian chao chao chu .cheng chun chu chu xun .tian gong xian ri yue .ren jie hao yuan lin .
zhou xing sui jian se .ye bu po an yi .zhou ye ji ping fen .qi jian he de shi ..
ye tian chun jin shao yi gu .xun shi bu de ji fei lai .huang que yi yin shu qing que .
.qian li yun shan lian jiu you .han chuang liang yu ye you you .fu ting hua zhu pin lao meng .
zhui si lan du wu jiang shui .xin feng rui se sheng lou tai .xi chu han hao ku chou gui .
cong sang shan dian jiong .gu zhu hai chuan shen .shang you zhong lai yue .zhi wu sheng ge xin ..
kuang lang ban qiu xiao .xiao se hao feng lu .guang jie yi ke lan .yu yi jin huai zhu .
si shi ru che ma .zhuan ci jin yu xi .wang tan zai kong zhong .cun shi wei you ji .
ruo jiao jin qi ren ren yu .cai jin shang shan zhi ke hua ..
译文及注释
译文
你走后一千年，我独自面对着这清冷的(de)(de)寺庙，萧瑟的松柏林，怎(zen)么不叫人(ren)心痛万分？
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花，她们的美态就如玉树那样秀丽，流光溢彩，清雅别致。
鸳鸯瓦上(shang)霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
荒漠凄凉的关山(shan)，常常令我魂牵梦萦，那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝，只因为日日盼望、夜夜相(xiang)思而渐(jian)渐变白了。
踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚(wan)上。
饮酒娱乐不肯停歇，沉湎其中日夜相继。
听到春山杜鹃一声声啼叫，既是为我送行，又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
为我铺好床席，又准备米饭菜汤，饭菜虽粗糙，却够填饱我的饥肠。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地(di)，天明送走好友只留下楚山的孤影。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放，远远映照着湛蓝的楚天。
庄暴进见孟子，说：“我被大王召见，大王告诉我（他）喜好音乐的事，我没有话应答。”
注释
（3）《诗经· 小雅》：“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”
⑶中露：露中。倒文以协韵。
⑹迨（dài）：及。
机：纺织机。
[19]俟（sì）：等待。
①《从军行》杨炯 古诗：为乐府《相和歌·平调曲》旧题，多写军旅生活。
【徇禄】追求禄位。
即：是。
赏析
“若识二草心，海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度：夫君啊！假如为妾的有二心的话，那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧！
4、因利势导，论辩灵活
建安王萧伟礼贤下士，“由是四方游士、当世知名者，莫不毕至。”伟又穿凿园林，穷极雕丽，“每与宾客游其中”（《梁书·萧伟传》）。公元507年（天监六年），何逊迁建安王水曹行参军(jun)，兼任记室，深得萧伟信任，日与游宴。今从镇江州，将与故游离别，自然无限惆怅。故开头两句便说：“历稔共追随，一旦辞群匹。”“历稔”，多年也。“群匹”，即指故游诸人。共事多年，追随左右，情好谊笃，不忍遽别。
这篇风诗意在歌功颂德，称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时，荒淫腐败，懿公好鹤，给鹤食俸乘车，民心离散。公元前660年，狄人攻卫，卫人无斗志，懿公死，卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河，齐、宋援卫，立戴公，庐居于漕邑（今河南滑县旧城东）暂栖。不久戴公死，弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都，前658年，齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际，兢兢业业励精图治，卫国日渐强盛。前642年，邢与狄合兵攻卫，卫文公率兵击退敌军，次年又讨伐邢国，其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功，称得上是卫国的中兴之君，《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼(zhi yu)，鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼，是因为“我觏之子，衮衣绣裳”，那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼，志在必得，大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”，专取美味，不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
一路行走，一路观赏，别墅终于出现在眼前。抬头一看，“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
如此看来，作者对这一段行程不惜笔墨，是有所记而记的，并非闲笔。
再下二句，“日入群动息”是总论，“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之；也可以说，因见归鸟趋林，所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态，“鸣”是声音，但惟有在特别空旷静寂的环境中，才能更加显出飞鸟趋林，更加清晰地听到鸟儿的声音，这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美，又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景，同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多，尤其归隐以后，常常借归鸟寓意。除此诗外，他如“翼翼归鸟，相林徘徊。岂思天路，欣及归栖”（《归鸟》），“翼翼归鸟，戢羽寒条。……矰缴奚施，已卷（倦）安劳”（《归鸟》），“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”（《归园田居》），还有“云无心而出蚰，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》），“山气日夕佳，飞鸟相与(xiang yu)还”（《饮酒·结庐在人境》），“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”（《读山海经》），等等。这些诗中的归鸟，都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见，但它却唤起了作者的感慨深思：“群动”皆有止息之时，飞鸟日落犹知还巢，人生何独不然？鸟儿始飞终归的过程，正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴，也是比，又是即目写景，三者浑然一体，使人不觉，表现手法非常高妙。
诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识，以博取高名；象春兰秋桂的香气一样，它博得山林隐士的喜爱，只是客观效果而已；实际上，兰、桂散发芳香并非有(fei you)意希求人们来折取它，欣赏它，而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香，因而发生了爱慕之情。“坐”，犹深也，殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人，是一个突转，诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》，其中说：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了，用得这样恰如其分，用得这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力，它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱，适得其所，反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说：虽然那个妖冶的女人很有诱惑力，如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”，就不会有今天的结果。
这首诗描写诗人在淮上（今江苏淮阴一带）喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友，十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人，诗中表现的却是“此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。
江山如此多娇，引无数文人墨客，吟诗作文，为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中，南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》，这是一篇山水小品，作者以简练明快的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷，且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光，被视为骈文中写景的精品。吟诵此文，但觉景美、情美、词美、章美，如此短的篇幅，却给人以美不胜收之感，令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
“一箫”二句：可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云：“沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。”箫，指赋诗忧国的哀怨幽情。剑，指报国的雄心壮志。剑态、箫心，是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”，与此诗首二句意同。
4、因利势导，论辩灵活
建安王萧伟礼贤下士，“由是四方游士、当世知名者，莫不毕至。”伟又穿凿园林，穷极雕丽，“每与宾客游其中”（《梁书·萧伟传》）。公元507年（天监六年），何逊迁建安王水曹行参军(jun)，兼任记室，深得萧伟信任，日与游宴。今从镇江州，将与故游离别，自然无限惆怅。故开头两句便说：“历稔共追随，一旦辞群匹。”“历稔”，多年也。“群匹”，即指故游诸人。共事多年，追随左右，情好谊笃，不忍遽别。
这篇风诗意在歌功颂德，称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时，荒淫腐败，懿公好鹤，给鹤食俸乘车，民心离散。公元前660年，狄人攻卫，卫人无斗志，懿公死，卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河，齐、宋援卫，立戴公，庐居于漕邑（今河南滑县旧城东）暂栖。不久戴公死，弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都，前658年，齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际，兢兢业业励精图治，卫国日渐强盛。前642年，邢与狄合兵攻卫，卫文公率兵击退敌军，次年又讨伐邢国，其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功，称得上是卫国的中兴之君，《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼(zhi yu)，鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼，是因为“我觏之子，衮衣绣裳”，那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼，志在必得，大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”，专取美味，不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
一路行走，一路观赏，别墅终于出现在眼前。抬头一看，“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
如此看来，作者对这一段行程不惜笔墨，是有所记而记的，并非闲笔。
再下二句，“日入群动息”是总论，“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之；也可以说，因见归鸟趋林，所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态，“鸣”是声音，但惟有在特别空旷静寂的环境中，才能更加显出飞鸟趋林，更加清晰地听到鸟儿的声音，这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美，又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景，同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多，尤其归隐以后，常常借归鸟寓意。除此诗外，他如“翼翼归鸟，相林徘徊。岂思天路，欣及归栖”（《归鸟》），“翼翼归鸟，戢羽寒条。……矰缴奚施，已卷（倦）安劳”（《归鸟》），“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”（《归园田居》），还有“云无心而出蚰，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》），“山气日夕佳，飞鸟相与(xiang yu)还”（《饮酒·结庐在人境》），“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”（《读山海经》），等等。这些诗中的归鸟，都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见，但它却唤起了作者的感慨深思：“群动”皆有止息之时，飞鸟日落犹知还巢，人生何独不然？鸟儿始飞终归的过程，正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴，也是比，又是即目写景，三者浑然一体，使人不觉，表现手法非常高妙。
诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识，以博取高名；象春兰秋桂的香气一样，它博得山林隐士的喜爱，只是客观效果而已；实际上，兰、桂散发芳香并非有(fei you)意希求人们来折取它，欣赏它，而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香，因而发生了爱慕之情。“坐”，犹深也，殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人，是一个突转，诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》，其中说：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了，用得这样恰如其分，用得这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力，它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱，适得其所，反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说：虽然那个妖冶的女人很有诱惑力，如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”，就不会有今天的结果。
这首诗描写诗人在淮上（今江苏淮阴一带）喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友，十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人，诗中表现的却是“此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。
江山如此多娇，引无数文人墨客，吟诗作文，为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中，南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》，这是一篇山水小品，作者以简练明快的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷，且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光，被视为骈文中写景的精品。吟诵此文，但觉景美、情美、词美、章美，如此短的篇幅，却给人以美不胜收之感，令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
“一箫”二句：可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云：“沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。”箫，指赋诗忧国的哀怨幽情。剑，指报国的雄心壮志。剑态、箫心，是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑，声满东南几处箫”，与此诗首二句意同。
创作背景
李白漫游了祖国大地，写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人，在漫游中他同情人民疾苦，也同劳动人民交往，写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。
陈赞( 隋代 )
收录诗词 (4384) 首
简 介
陈赞 陈赞，字成父，福安（今属福建）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士。历湘潭尉，转工部架阁。史嵩之、贾似道相继用事，遂乞归。事见明嘉靖《福宁州志》卷八、一一。
解连环·玉鞭重倚
情于故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有馀。"
知勇神天不自大，风后力牧输长筹。襄城迷路问童子，
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树，泠泠宫漏响前除。
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开，水华百里盘宫来。
"足疾无加亦不瘳，绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒，
"东方暮空海面平，骊龙弄珠烧月明。海人惊窥水底火，
"扁舟亭下驻烟波，十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅，
"阴阴古寺杉松下，记得长明一焰灯。
浣溪沙·夜夜相思更漏残
楚楚临轩竹，青青映水蒲。道人能爱静，诸事近清枯。
灵通指下砖甓化，瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣，
依滩落叶聚，立浦惊鸿散。浪叠雪峰连，山孤翠崖断。
"夜睡常惊起，春光属野夫。新衔添一字，旧友逊前途。
"竹里梅花相并枝，梅花正发竹枝垂。
腐儒一铅刀，投笔时感激。帝阍不敢干，恓恓坐长画。"
近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。"
往事干坤在，荒基草木遮。至今徒者骨，犹自哭风沙。"
送张舍人之江东
"营营是与非，前乐后还悲。今世已如此，他生愿似师。
渺邈天外影，支离塞中莺。自顾摧颓羽，偏感南北情。
心期共贺太平世，去去故乡亲食薇。"
汉卒马上老，繁缨空丝绳。诚知天所骄，欲罢又不能。"
生前此路已迷失，寂寞孤魂何处游。"
绣毂盈香陌，新泉溢御沟。回看日欲暮，还骑似川流。"
香连邻舍像，磬彻远巢禽。寂默应关道，何人见此心。"
马上欲垂千里泪，耳边唯欠一声猿。"
金陵三迁有感
"独鹤孤云两难说，明朝又作东西别。
卯饮一杯眠一觉，世间何事不悠悠。"
宣尼高数仞，固应非土壤。"
闻道化城方便喻，只应从此到龙宫。"
"未谢留侯疾，常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲，归梦赤松村。
何必更将空色遣，眼前人事是浮生。"
劝年少，乐耕桑。使君为我剪荆棘，使君为我驱豺狼。
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外，官惭许掾在人间。
青杏儿·秋
星辰朝帝处，鸾鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。
户牖仙山近，轩楹凤翼舒。还如王母过，遥度五云车。"
"争走金车叱鞅牛，笑声唯是说千秋。
腊近溪书绝，灯残夜雪稠。迩来相忆处，枕上苦吟休。"
寝丘之田，土山之上。孙既贻谋，谢亦遐想。俭则为福，
徵斯济川力，若鼓凌风翰。易狎当悔游，临深罔知难。"
蟏蛸网上罥蜉蝣，反覆相持死始休。
隋家不合栽杨柳，长遣行人春恨多。"
夜行船·别情
"去岁清明霅溪口，今朝寒食镜湖西。
珠繁杨氏果，翠耀孔家禽。无复天南梦，相思空树林。"
"玉历颁新律，凝阴发一阳。轮辉犹惜短，圭影此偏长。
"近有人从海上回，海山深处见楼台。
家远归思切，风雨甚亦行。到兹恋仁贤，淹滞一月程。
雾轻红踯躅，风艳紫蔷薇。强许传新态，人间弟子稀。"
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事，
远灯繁处隔秋烟。却思海峤还凄叹，近涉江涛更凛然。
减字木兰花·春月
梦中无限风流事，夫婿多情亦未知。"
"倾景安再中，人生有何常。胡为少君别，风驭峨眉阳。
参差远天际，缥缈晴霞外。落日舟去遥，回首沈青霭。"
朱弦琴在乱书中。亭开山色当高枕，楼静箫声落远风。
"慕贤入室交先定，结援通家好复成。新妇不嫌贫活计，
"失意经寒食，情偏感别离。来逢人已去，坐见柳空垂。
积雨谁过寺，残钟自掩扉。寒来垂顶帽，白发剃应稀。"
不求安师卜，不问陈生药。但对丘中琴，时开池上酌。
春日忆李白
彼此相看头雪白，一杯可合重推辞。"
"浪花如雪叠江风，社过高秋万恨中。
慰老资歌笑，销愁仰酒浆。眼看狂不得，狂得且须狂。"
女颜万岁后，岂复婵娟子。不道神无悲，那能久如此。
顾余知止足，所乐在归休。不似寻山者，忘家恣远游。"
到时常晚归时早，笑乐三分校一分。"
鹤寻深院宿，人借旧书看。寂寞焚香处，红花满石坛。"
草檄可中能有暇，迎春一醉也无妨。"
恋情深·玉殿春浓花烂熳
"边秋画角怨金微，半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下，
"黎洲老人命余宿，杳然高顶浮云平。
陵阳北郭隐，身世两忘者。蓬蒿三亩居，宽于一天下。樽酒对不酌，默与玄相话。人生自不足，爱叹遭逢寡。
路边何所有，磊磊青渌石。"
悠然一曲泉明调，浅立闲愁轻闭门。"
何似嵩峰三十六，长随申甫作家山。"
"雨晴江馆柳依依，握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆，
赠诗全六义，出镇越千峰。连日陈天乐，芳筵叠酒钟。
倾杯·金风淡荡
表稔由神化，为祥识气和。因知兴嗣岁，王道旧无颇。"
带云犹误雪，映日欲欺霞。紫陌传香远，红泉落影斜。
往往为余言，呜咽泪双滴。况当近塞地，哀吹起边笛。
"长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月，
我住浙江西，君去浙江东。日日心来往，不畏浙江风。
"病起陵阳思翠微，秋风动后着行衣。月生石齿人同见，
山晴栖鹤起，天晓落潮初。此庆将谁比，献亲冬集书。"
可惜夏天明月夜，土山前面障南风。"