首页 古诗词 巫山一段云·阆苑年华永

巫山一段云·阆苑年华永

南北朝 / 和蒙

"七十欠四岁,此生那足论。每因悲物故,还且喜身存。
"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。
天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。"
径荒寒未扫,门设昼长关。不及鸱夷子,悠悠烟水间。"
"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。
喜去春月满,归来秋风清。啼馀碧窗梦,望断阴山行。
云间上下同栖息,不作惊禽远相忆。东家少妇机中语,
"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。
流年何处在,白日每朝新。闻有长生术,将求未有因。"
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"
前溪漠漠花生。和风澹荡归客,落日殷勤早莺。
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
何况芙蓉楼上客,海门江月亦相思。"
野情随到处,公务日关身。久共趋名利,龙钟独滞秦。"
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"


巫山一段云·阆苑年华永拼音解释:

.qi shi qian si sui .ci sheng na zu lun .mei yin bei wu gu .huan qie xi shen cun .
.wu yue jing sui shen .bian you xin yi dang .gou neng zhi zhi zu .suo yu jie qing kuang .
tian wai gui hong duan .zhang nan bie lu she .wen jun tong lv she .ji de meng huan jia ..
jing huang han wei sao .men she zhou chang guan .bu ji chi yi zi .you you yan shui jian ..
.yue lin feng ding tan .qi shuang jue tian kuan .shen qu yin he jin .yi zhan yu lu han .
xi qu chun yue man .gui lai qiu feng qing .ti yu bi chuang meng .wang duan yin shan xing .
yun jian shang xia tong qi xi .bu zuo jing qin yuan xiang yi .dong jia shao fu ji zhong yu .
.fu sheng you yi yi .wei de bian xun zhen .bai ri ru wu lu .qing shan qi you ren .
liu nian he chu zai .bai ri mei chao xin .wen you chang sheng shu .jiang qiu wei you yin ..
mei xiang xuan yang li zhong guo .yao wen ku lin lei xian chui ..
qian xi mo mo hua sheng .he feng dan dang gui ke .luo ri yin qin zao ying .
shi qing shi ren xian .geng zuo wei wen ci .qi du xiang li jian .dang qu si hai zhi ..
he kuang fu rong lou shang ke .hai men jiang yue yi xiang si ..
ye qing sui dao chu .gong wu ri guan shen .jiu gong qu ming li .long zhong du zhi qin ..
.luo ye han yong bi .qing shuang ye zhan shi .zheng shi yi shan shi .fu song gui shan ke .
gu yun sui shi wu xin wu .jie bian chui jiao dao di xiang ..

译文及注释

译文
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
  范雎表示歉意说:“不是(shi)臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建(jian)立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助(zhu),这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中(zhong),离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察(cha)奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房(fang)舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日(ri)没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。

注释
118、恨恨:抱恨不已,这里指极度无奈。
[13]薰薰:草木的香气。
5.恐:害怕。
皇灵:神灵。
116.习习:快速飞行的样子。
⑽党:指五贤,五贤都是重耳未即位时的旧属。雠:指管仲,管仲与小白有射钓之雠。
⑻更(gèng):再。

赏析

  颈联诗人的视线从室内转到了室外,接着诗人又仰望星空。
  颈联则浮想联翩,写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色,是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下,同时看到黄河与秦关是不可能的,但诗人“胸中有丘壑”,笔下可以溢出此等雄浑的画面。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精(chang jing)辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  第四段,从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍,认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问:孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文,不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛,还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁,而为自己的不幸悲歌?最终点明题旨:“东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
  诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
  这篇文章写得好,首先因为袁宏道把自己也写了进去,在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到,传文一开头,就写出袁宏道与陶望龄阅读(yue du)徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状:两人跳起来,灯影下一面读,一面叫,将已睡的僮仆都惊醒,恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情,不能不叫人与作者同样受到感染。
  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情,侧面虚点,倍觉隽永而有余味。
  然而,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
  五年后晋献公死,里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子(dao zi),要迎接重耳为君,重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位,这就是晋惠公。晋惠公畏惧重耳的名望,又派履鞮带领壮士潜入狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议,狄国太小很不安全,最重要的是无力辅助他们,决定去投奔齐桓公。重耳与赵衰曾在狄国娶妻,她们是姐妹二人:季隗(kui)和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年,如还不回来任凭其嫁人。季隗说:“这二十五年,我坟上的柏树也成材了,放心,我等你回来!”
  不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去,他谁也看不上眼。他读朱子,身边都得摆个稻草人朱熹,看到他哪地方解的不对了,就要连打带骂,非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼,已经够客气了。
  作者以“浅陋”的姿态自居,在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意:以明褒实贬的笔法,寄寓比喻,嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅,其实并不识灵岩,挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥,其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山,“拔奇挺秀,若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。

创作背景

  诗人在外出的旅途中,经过新市,住在一间姓徐的人开设的客店里,农村美丽的风光和儿童嬉戏的情景,深深吸引了他,触发了他的诗兴。

  

和蒙( 南北朝 )

收录诗词 (9558)
简 介

和蒙 和蒙(951-995)字显仁,开封浚仪人,和岘之弟。生于周太祖广顺元年,卒于宋太宗至道元年,年四十五岁。

除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 罗相

"一望蒲城路,关河气象雄。楼台山色里,杨柳水声中。
胡姬若拟邀他宿,挂却金鞭系紫骝。"
从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。
"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。
"粟如流水帛如山,依念仓边语笑间。篇什纵横文案少,
"轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,
恋花林下饮,爱草野中眠。疏懒今成性,谁人肯更怜。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 戴佩荃

翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
"风沙万里行,边色看双旌。去展中华礼,将安外国情。
"远忆拜亲留不住,出门行计与谁同。程涂半是依船上,
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
返潮千涧落,啼鸟半空闻。皆是登临处,归航酒半醺。"
表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。"
依旧秋风还寂寞,数行衰柳宿啼鸦。"
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。


自常州还江阴途中作 / 秦鉽

无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。
新诗几度惜不吟,此处一声风月好。"
"玉历颁新律,凝阴发一阳。轮辉犹惜短,圭影此偏长。
红蜡半含萼,绿油新酦醅。玲珑五六树,潋滟两三杯。
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
"霞帔寻常带酒眠,路傍疑是酒中仙。


渔家傲·送台守江郎中 / 刘介龄

每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
"与君细话杭州事,为我留心莫等闲。闾里固宜勤抚恤,
"忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤,
"岁阴生计两蹉跎,相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋,
"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。
犹忆夜深华盖上,更无人处话丹田。"
雪户掩复明,风帘卷还落。方持数杯酒,勉子同斟酌。"
"人人慢说酒消忧,我道翻为引恨由。


金铜仙人辞汉歌 / 刘三嘏

宿客论文静,闲灯落烬重。无穷林下意,真得古人风。"
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"
浪草侵天白,霜林映日丹。悠然此江思,树杪几樯竿。"
鸟惧多遥过,龙惊不敢吟。坳如开玉穴,危似走琼岑。
于焉已是忘机地,何用将金别买山。"
晋国封疆阔,并州士马豪。胡兵惊赤帜,边雁避乌号。
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在,寂寞霜姿素莲质。
胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。


临高台 / 刘友贤

"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。
"皤然一老子,拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠,卧安朝不起。
"风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水,
"觚棱金碧照山高,万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马,
跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。"
青芥除黄叶,红姜带紫芽。命师相伴食,斋罢一瓯茶。"


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 林伯成

"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
蝶惜芳丛送下山,寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东,
"睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。
所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"
流落正怜芳意在,砧声徒促授寒衣。"
来往惊翻电,经过想散霞。雨馀飘处处,风送满家家。
酒兴春边过,军谋意外来。取名荣相府,却虑诏书催。"
蜀辍新衡镜,池留旧凤凰。同心真石友,写恨蔑河梁。


望岳三首·其二 / 段明

移花兼蝶至,买石得云饶。且自心中乐,从他笑寂寥。
花树不随人寂寞,数枝犹自出墙来。"
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃,摇风扇毒愁行客。
"远客滞都邑,老惊时节催。海边身梦觉,枕上鼓声来。
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬,笑类樊妻化羽毛。
竟日眼前犹不足,数株舁入寸心中。"
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 宇文孝叔

杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"
朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,
就中静事冥宵话,何惜双轮访病夫。"
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
掬水远湿岸边郎,红绡缕中玉钏光。"
烦君四句遥相寄,应得诗中便看花。"
只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"


夜半乐·艳阳天气 / 奥敦周卿

恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
纵令相忆谁相报,桂树岩边人信稀。"
竿头五两转天风,白日杨花满流水。"
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心,鉴来不辍情逾深。
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"