陪裴使君登岳阳楼
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月，把锡秋行入乱峰。
遗弓逢大敌，摩垒怯偏师。频有移书让，多惭系组迟。
野水翻红藕，沧江老白禽。相思未相识，闻在蜀中吟。"
荡桨入檐石，思诗闻早雷。唯师心似我，欲近不然灰。"
父子生来有两口，多好歌笙不好拍。"
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气，乱峰闲锁栋梁烟。
文章应力竭，茅土始天分。又逐东风去，迢迢隔岭云。"
晚鼎烹茶绿，晨厨爨粟红。何时携卷出，世代有名公。"
"知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫，
陪裴使君登岳阳楼拼音解释:
you xun ding you chu seng feng .ting chuan ye zuo qin gu yue .ba xi qiu xing ru luan feng .
yi gong feng da di .mo lei qie pian shi .pin you yi shu rang .duo can xi zu chi .
ye shui fan hong ou .cang jiang lao bai qin .xiang si wei xiang shi .wen zai shu zhong yin ..
dang jiang ru yan shi .si shi wen zao lei .wei shi xin si wo .yu jin bu ran hui ..
fu zi sheng lai you liang kou .duo hao ge sheng bu hao pai ..
bu jia zuo chan chi jie lv .chao ran jie tuo qi lao gong .
zhi dun gao duo bu xi qian .ju shi jin han jin yu qi .luan feng xian suo dong liang yan .
wen zhang ying li jie .mao tu shi tian fen .you zhu dong feng qu .tiao tiao ge ling yun ..
wan ding peng cha lv .chen chu cuan su hong .he shi xie juan chu .shi dai you ming gong ..
.zhi jun xing you ying ling gu .suo yi jiao jun xin huang hu .han yuan dian shang shui jing gong .
译文及注释
译文
“文公亲自戴盔披甲，跋山涉水，经历艰难险阻，征讨东方诸候国，虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王，这就已(yi)经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆，我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量，擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法，要同秦国拼命。文公担心秦国受损，说服了诸侯，秦国军队才得以回国而(er)没有受到损害，这就是我们对秦国有大恩大德之处。
我刚回来要宽慰心情，生活料理、生计问题，那里还顾得谈论？
出塞后再入塞气候变冷，
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇，
永丰坊西角的荒园里，整日都没有人，这柳枝属于谁？
两年(nian)(nian)来，您托身借居在这福建山中的庙里，如今忽然转念，要离开这儿，前往浙江。
梦想和思念沉重地压在心头，笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
远游的故人你现在何处？请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节，我还会像今年这样，更加深情地追忆去年呢！
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！
只能站立片刻，交待你重要的话。
要像秋(qiu)胡的夫人一样，不受诱惑，要像松(song)树高洁。
我在墙头你在马上遥相对望，一看见君就知道已经有断肠的相思。
梅花正含苞欲放，我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
注释
[1]沵迆（míyǐ迷以）：地势相连渐平的样子。
②屏帏：屏风和帷帐。
怪：对......感到奇怪。
分作沟中瘠：料到自己一定成为沟中的枯骨。分：料，估量。沟中瘠：弃于沟中的枯骨。《说苑》：“死则不免为沟中之瘠。”
(19)圬人：泥水工匠。幂（mi）：涂墙，粉刷。
⑴前陂（bēi）：前面的池塘。
63.若华：若木的花，若木传说生长在日入的地方。
⑻故人：旧交；老友。《庄子·山木》：“夫子出于山，舍于故人之家。”京洛：西京长安和东都洛阳。泛指国都。唐张说《应制奉和》诗：“总为朝廷巡幸去，顿教京洛少光辉。”
赏析
“爱子心无尽，归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的最好注脚。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真，如同意得神传，形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力，三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插，错落有致增强了节奏感和韵律美，彰显了极高的美学价值。
读者更可见两人的交谊之笃，也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念，随笔成篇，却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看：一写于长安，一写于梁州；一写居者之忆，一写行人之思；一写真事，一写梦境；诗中情事(qing shi)却如《本事诗》所说，“合若符契”。而且，两诗写于同一天，又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力，而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
春夜的竹亭，清新而静谧，轻轻掠过的凉风，吹得竹林飒飒作响，远处偶尔传来断断续续的几声犬吠，隔着夜幕中青葱的林子，划破这夜的安宁。以动衬静，展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中，诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景，那山涧西边的简陋小屋，那纵情田园的悠然自得，那份清闲自在的生活情致。次日天一亮，好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了，可惜这一切，诗人也就徒有羡慕之情。
巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子，表明自己的清高，无意功名利禄，指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态，但这些并没有直接道出，而是寓于一个虚构的故事中，使人感到意味隽永，具有更强的讽刺性。
宋濂不仅学识丰赡，文才彪炳，而且政治经验富足，马生原是个用心于学的人，也已取得了一定的成绩，那作者又为何还要如此教诲？作者不说太学使人养尊处优，不求上进，而讲条件优越，要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣，以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋，开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世，在朱元璋大清洗之前就告老还乡，退居林泉。他这次“朝京师”，马生“撰长书以为贽”，对他加以赞颂，他为了避免朱元璋的疑忌，在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话，而讲万年百处可说的读书问题。谈读书，还不忘赞扬一下太学，对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识，而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎，可是后来他的孙子与一案有牵，最后也诛及了他。
良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独(qing du)醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流，浩浩荡荡，不见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。
不过，这首诗的得力之处却非上面这两句，而是它的后两句。在上两句诗里，诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦，指出天下伤心之地是离亭，也就是说天下伤心之事莫过于离别，已经把诗意推到了高峰，似乎再没有什么话好说，没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸，全诗将纤弱无力，索然寡味。而诗人才思所至，就亭外柳条未青之景，陡然转过笔锋，以“春风知别苦，不遣柳条青”这样两句，别翻新意，另辟诗境。
此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法，下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”，在牵肠情思的引发下，一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现，创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上，后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨，但还能长歌当哭，痛痛快快地唱出，因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇，与抒写伤痛已极的感情相适应，韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
“山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。”这联诗句，抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家，国家可兴亦可废，而谁是兴国的英雄？“身世”指所处的时代。时代可安亦可危，谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料，身世安危未卜，瞻望前途，真令人搔首不安，愁肠百结(bai jie)。再看，自己投闲置散，报国无门，只能倚楼而叹了。
这首七绝虽都是律句，但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对，二三句之间不粘，并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”，正说出了这首以律句所写的古绝，声调感怆悲凉，情思缠绵哀痛的特点。
诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式：“天既丧我妻，又复丧我子。”这里没有“彼苍者天，歼我良人”一样的激楚呼号，却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中，往往百端交集，什么也说不出。“既丧······又复丧······”，这种复叠递进的语式，传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说：“迩来朝哭妻，泪落襟袖湿；又复夜哭子，痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨，天地终无情”的名句相似，而意味更深。《庄子》中说：“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态，独有的芳香，她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢？因梅花本身的色、香所具有的特点，不画高枝也能展示其特有的神韵了。
黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”，从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如：
“月”既然是全文描写的主题对象，而谢庄在四百四十三个字中，直接点出“月”字的，虽然仅有六次，但是每一次都是那么恰到好处。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真，如同意得神传，形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力，三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插，错落有致增强了节奏感和韵律美，彰显了极高的美学价值。
读者更可见两人的交谊之笃，也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念，随笔成篇，却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看：一写于长安，一写于梁州；一写居者之忆，一写行人之思；一写真事，一写梦境；诗中情事(qing shi)却如《本事诗》所说，“合若符契”。而且，两诗写于同一天，又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力，而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
春夜的竹亭，清新而静谧，轻轻掠过的凉风，吹得竹林飒飒作响，远处偶尔传来断断续续的几声犬吠，隔着夜幕中青葱的林子，划破这夜的安宁。以动衬静，展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中，诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景，那山涧西边的简陋小屋，那纵情田园的悠然自得，那份清闲自在的生活情致。次日天一亮，好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了，可惜这一切，诗人也就徒有羡慕之情。
巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子，表明自己的清高，无意功名利禄，指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态，但这些并没有直接道出，而是寓于一个虚构的故事中，使人感到意味隽永，具有更强的讽刺性。
宋濂不仅学识丰赡，文才彪炳，而且政治经验富足，马生原是个用心于学的人，也已取得了一定的成绩，那作者又为何还要如此教诲？作者不说太学使人养尊处优，不求上进，而讲条件优越，要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣，以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋，开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世，在朱元璋大清洗之前就告老还乡，退居林泉。他这次“朝京师”，马生“撰长书以为贽”，对他加以赞颂，他为了避免朱元璋的疑忌，在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话，而讲万年百处可说的读书问题。谈读书，还不忘赞扬一下太学，对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识，而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎，可是后来他的孙子与一案有牵，最后也诛及了他。
良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独(qing du)醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流，浩浩荡荡，不见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。
不过，这首诗的得力之处却非上面这两句，而是它的后两句。在上两句诗里，诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦，指出天下伤心之地是离亭，也就是说天下伤心之事莫过于离别，已经把诗意推到了高峰，似乎再没有什么话好说，没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸，全诗将纤弱无力，索然寡味。而诗人才思所至，就亭外柳条未青之景，陡然转过笔锋，以“春风知别苦，不遣柳条青”这样两句，别翻新意，另辟诗境。
此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法，下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”，在牵肠情思的引发下，一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现，创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上，后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨，但还能长歌当哭，痛痛快快地唱出，因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇，与抒写伤痛已极的感情相适应，韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
“山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。”这联诗句，抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家，国家可兴亦可废，而谁是兴国的英雄？“身世”指所处的时代。时代可安亦可危，谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料，身世安危未卜，瞻望前途，真令人搔首不安，愁肠百结(bai jie)。再看，自己投闲置散，报国无门，只能倚楼而叹了。
这首七绝虽都是律句，但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对，二三句之间不粘，并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”，正说出了这首以律句所写的古绝，声调感怆悲凉，情思缠绵哀痛的特点。
诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式：“天既丧我妻，又复丧我子。”这里没有“彼苍者天，歼我良人”一样的激楚呼号，却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中，往往百端交集，什么也说不出。“既丧······又复丧······”，这种复叠递进的语式，传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说：“迩来朝哭妻，泪落襟袖湿；又复夜哭子，痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨，天地终无情”的名句相似，而意味更深。《庄子》中说：“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态，独有的芳香，她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢？因梅花本身的色、香所具有的特点，不画高枝也能展示其特有的神韵了。
黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨，专意学其“拗句”；又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”，从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如：
“月”既然是全文描写的主题对象，而谢庄在四百四十三个字中，直接点出“月”字的，虽然仅有六次，但是每一次都是那么恰到好处。
创作背景
所谓“无题”诗，历来有不同看法：有人认为应属于寓言，有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看，似乎都是属于写艳情的，实有所指，只是不便说出而已。
邱和( 隋代 )
收录诗词 (4476) 首
简 介
邱和 邱和，字国瑞，崇安（今福建武夷山市）人。宁宗庆元二年（一一九六）进士，调光泽县主簿。以时事日非，与从弟善相约弃官归。事见清嘉庆《崇安县志》卷八。
大雅·旱麓
莫倚禅功放心定，萧家陵树误人悲。"
楚云伤远思，秦月忆佳游。名动春官籍，翩翩才少俦。"
昔闻苍鹰狱吏，今见白兔御史。
箬屋开地炉，翠墙挂藤衣。看经竹窗边，白猿三两枝。
已觉心中朽，犹怜四面新。不因公子鉴，零落几成尘。"
王孙且无归，芳草正萋萋。"
此时功满参真后，始信仙都有姓名。
"咽雨哀风更不停，春光于尔岂无情。
咏傀儡
伫灵镇梵岳，凝思遍生河。金花逸掌仪前奉，
天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去，
有个山僧倚松睡，恐人来取白猿儿。
得道高僧不易逢，几时归去愿相从。
楚云伤远思，秦月忆佳游。名动春官籍，翩翩才少俦。"
满地红心草，三层碧玉阶。春风无处所，凄恨不胜怀。"
"夕阳在西峰，叠翠萦残雪。狂风卷絮回，惊猿攀玉折。
愿作坟上鸳鸯，来作双飞，去作双归。
怨诗二首·其二
"知尔今何处，孤高独不群。论诗唯许我，穷易到无文。
三珠并一珠，驴马没人驱。岁月甲庚午，中兴戊己土。
"春色遍远道，寂寞闽中行。碧水何渺渺，白云亦英英。
慧刀幸已逢，疑网于焉析。岂直却烦恼，方期拯沈溺。"
"化云心兮思淑贞，洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀，
真气溢绛府，自然思无邪。俯矜区中士，夭浊良可嗟。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断，九条寒浪晚窗开。
"身将刘令隐，经共谢公翻。有此宗师在，应知我法存。
江村即事
还来啮带报韩三。莫浪语，直王相。大家必若赐金龟，
欲学孤云去，其如重骨留。槎程在何处，人世屡荒丘。"
"正是叹羁游，知音拜楚侯。何须辞远道，自可乐扁舟。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟，
静则无为动是色。也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。
"接舆耽冲玄，伉俪亦真逸。傲然辞征聘，耕绩代禄秩。
桑田虽变丹青在，谁向丹青合得仙。"
三姝媚·过都城旧居有感
"擎钵貌清羸，天寒出寺迟。朱门当大路，风雪立多时。
"紫霄兼二老，相对倚空寒。久别成衰病，重来更上难。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境，汗浃魂飘拜虎旗。
"沧洲误是真，萋萋忽盈视。便有春渚情，褰裳掇芳芷。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我，且寄风骚去敌君。
"前习都由未尽空，生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外，
"下玄八千亿甲子，丹飞先生严含质。谪下中天被斑革，
高眠歌圣日，下钓坐清秋。道不离方寸，而能混俗求。"
满江红·暮雨初收
十指沥干终七轴，后来求法更无君。"
今日不如庭下竹，风来犹得学龙吟。"
一庵冥目在穹冥，菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪，
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴，却被丹青苦相陷。
还如华顶清谈夜，因有新诗寄郑弘。"
迈五方云大，超三始见奇。锦霞连紫极，仙鸟下峨眉。
知伴李膺琴酒外，绛纱闲卷共论文。"
湓城潮不到，夏口信应稀。唯有衡阳雁，年年来去飞。"
北冥有鱼
终南南太守，南郡在云南。闲向南亭醉，南风变俗谈。
"相思只恨难相见，相见还愁却别君。
"昧天道兮有无，听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存，
清浅白沙滩，绿蒲尚堪把。家住水东西，浣纱明月下。
整袜兮欲举，塞路兮荆榛。逢人兮欲语，鞈匝兮顽嚚。
嘉宾良会清夜时，煌煌灯烛我能持。 ——灯台
古磬清霜下，寒山晓月中。诗情缘境发，法性寄筌空。
窗籁虚闻狖，庭烟黑过龙。定僧仙峤起，逋客虎溪逢。
九章
寂寞排松榻，斓斑半雪须。苔侵长者论，岚蚀祖师图。
"绛衣披拂露盈盈，淡染胭脂一朵轻。
上天知我忆其人，使向人间梦中见。
并付江神收管，波中便是泉台。"
莫以真留妾，从他理管弦。容华难久驻，知得几多年。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡，几重青出丈人山。
"亢仓致虚极，潜迹依远岫。智去愚独留，日亏岁方就。
"珍木生奇亩，低枝拂梵宫。因开四界分，本自百花中。
除夜寄微之
秋风别李寺，春日向柯亭。大阮今为郡，看君眼最青。"
走却坐禅客，移将不动尊。世间颠倒事，八万四千门。
"孤窗烛影微，何事阻吟思。兄弟断消息，山川长路岐。
打来只是没心肝，空腹被人谩。"
"灯引飞蛾拂焰迷，露淋栖鹤压枝低。
代天理物映千古，布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞，
山响僧担谷，林香豹乳儿。伊余头已白，不去更何之。"
"日日只腾腾，心机何以兴。诗魔苦不利，禅寂颇相应。
船板床
"造化太茫茫，端居紫石房。心遗无句句，顶处有霜霜。
"村寺钟声度远滩，半轮残月落山前。
论入空王室，明月开心胸。性起妙不染，心行寂无踪。
"堪笑修仙侣，烧金觅大还。不知消息火，只在寂寥关。
竹鞘畬刀缺，松枝猎箭牢。何时一相见，清话擘蟠桃。"
应有世人来觅我，水重山叠几层迷。
道院春苔径，僧楼夏竹林。天如爱才子，何虑未知音。"
入夜声则厉，在昼声则微。神灵斥众恶，与我作风威。