首页 古诗词 夜游宫·竹窗听雨

夜游宫·竹窗听雨

金朝 / 乔氏

不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。
"赞善贤相后,家藏名画多。留心于绘素,得事在烟波。
牵情景物潜惆怅,忽似伤春远别离。"
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
老大逢知少,襟怀暗喜多。因倾一尊酒,聊以慰蹉跎。"
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
竹迥烟生薄,山高月上迟。又登尘路去,难与老僧期。"
遗愧虞卿璧,言依季布金。铮鏦闻郢唱,次第发巴音。
便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
试才卑庾薤,求味笑周菘。只此霜栽好,他时赠伯翁。"
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
明月空悬镜,苍苔漫补衣。可怜双泪眼,千古断斜晖。"


夜游宫·竹窗听雨拼音解释:

bu nian zu zong wei she ji .qiang yu ren sheng qian xing zhu ..
shang qing xian lu you dan ti .ying xiang xing ren dao ji mi .
dan ru gong zi neng jiao jie .zhu hai hou ying he dai wu ..
you xing yu gu hong qu jiu .wu ren tong shang cui jing lou .
.zan shan xian xiang hou .jia cang ming hua duo .liu xin yu hui su .de shi zai yan bo .
qian qing jing wu qian chou chang .hu si shang chun yuan bie li ..
nian lai qi lei zhi duo shao .zhong die cheng hen zai xiu yi ..
.zhong xiang yan xia zuo ye fu .yi gan zhu bu huan zan ju .
lao da feng zhi shao .jin huai an xi duo .yin qing yi zun jiu .liao yi wei cuo tuo ..
.cai nian qi sui bian cong shi .you shuo ci jia xue fo chi .xin zhu song luo huan bu zhu .
zhu jiong yan sheng bao .shan gao yue shang chi .you deng chen lu qu .nan yu lao seng qi ..
yi kui yu qing bi .yan yi ji bu jin .zheng cong wen ying chang .ci di fa ba yin .
bian xiu zhong wei ken .yi ku bu neng yi .du kui shang shan lu .qian nian si hao ci ..
shi cai bei yu xie .qiu wei xiao zhou song .zhi ci shuang zai hao .ta shi zeng bo weng ..
hui che ye di que wei gui .feng xuan bei que xu dan xue .xing fu nan gong bi zi wei .
ming yue kong xuan jing .cang tai man bu yi .ke lian shuang lei yan .qian gu duan xie hui ..

译文及注释

译文
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的(de),终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷(men)酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自(zi)凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说(shuo)也罢!不说也罢!
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少(shao)。韵译
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
在出巡的高官凭吊故(gu)国的月圆。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默(mo)默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面(mian)对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。

注释
⑤无一字:杳无音讯。 字:这里指书信。
[1]小丘:在小石潭东面。
②岳阳楼:在今湖南省岳阳市,下临洞庭湖,为游览胜地。
(162)皋陶(姚yáo)——虞舜的贤臣。伊、传——商汤的贤相伊尹和殷高宗的贤相。

⑵谪居:贬官的地方。
④平楚:登高望远,大树林处树梢齐平,称平楚。也可代指平坦的原野。

赏析

  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。
  看来“虬须公子五侯客(ke)”并非是诗人所属意的主人,是以于他们只是虚晃一枪,接着就用非常细腻的笔触,写下了歌姬舞妓的姿容:“鸾咽奼唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣,古时用来形容声音的美妙。奼,是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字,使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起,美容和愁联系在一起,使美而生愁,正如人们见着了西子捧心,那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联,艺术效果是非常强烈的。当然,如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时”比起来,那以秾丽著称的温八叉,确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子,天子为之微启齿”时,他这里的舞者和欣赏舞者,在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”,但对那可怜旋转得“人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟”的舞女,诗人只是欣赏,却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的,意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗,看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导,是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”,不是“曲终再拜”,而是歌女因哽咽而跑了调,舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的,正如“曲有误,周郎顾”那样,她们细微的失误,都难逃他那敏锐的神经。然而,这里与音乐的悟性无关,他是用良心在感觉,他是出于伟大的同情,这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态,尤为淫靡”的时候,温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  “馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人(de ren)们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游到扶桑,也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。然而在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有这样的奇句。
  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色(mu se)降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。
结构分析  全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。
  所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春(chun)天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情(ai qing)生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前(hun qian)婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。
  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处(chu chu)生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

乔氏( 金朝 )

收录诗词 (9773)
简 介

乔氏 冯翊(今陕西大荔)人。乔知之之妹。高宗、武后时在世。能诗。其诗曾收入李康成《玉台后集》。事迹据《初唐诗纪》卷六〇。《全唐诗》存诗1首。另《永乐大典》卷六五二三引《玉台后咏》尚存其《新妆诗》1首,《全唐诗》作杨容华诗。以作杨诗为是。

书李世南所画秋景二首 / 吕太一

"无子无孙一病翁,将何筋力事耕农。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
"清江碧草两悠悠,各自风流一种愁。
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
"越鸟南翔雁北飞,两乡云路各言归。
"避时多喜葺居成,七字君题万象清。开户晓云连地白,
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"


一剪梅·舟过吴江 / 杨方

"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
"地胜非离郭,花深故号村。已怜梁雪重,仍愧楚云繁。
酒满梁尘动,棋残漏滴终。俭常资澹静,贵绝恃穹崇。
白云锁峰腰,红叶暗溪嘴。长藤络虚岩,疏花映寒水。
细看月轮真有意,已知青桂近嫦娥。(《曾公类苑》:
风光百计牵人老,争奈多情是病身。"
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
"白头新作尉,县在故山中。高第能卑宦,前贤尚此风。


董行成 / 谢琎

"玉简金文直上清,禁垣丹地闭严扃。黄扉议政参元化,
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策,愿把棼丝属老成。
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。


寒食上冢 / 储懋端

异乡流落谁相识,唯有丛篁似主人。"
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
雪色随高岳,冰声陷古塘。草根微吐翠,梅朵半含霜。
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。
髻学盘桓绾,床依宛转成。博山凝雾重,油壁隐车轻。
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。
"爽气遍搜空,难堪倚望中。孤烟愁落日,高木病西风。
倾国倾城总绝伦,红儿花下认真身。


贝宫夫人 / 范云山

"隔林残日照孤亭,玄晏先生酒未醒。
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
莫言黄菊花开晚,独占樽前一日欢。"
可怜广武山前语,楚汉宁教作战场。"
"寒雨萧萧灯焰青,灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国,
"汉渚往湘川,乘流入远天。新秋无岸水,明月有琴船。
野湿禾中露,村闲社后天。题诗满红叶,何必浣花笺。"


山花子·风絮飘残已化萍 / 武林隐

玉人下瑶台,香风动轻素。画角弄江城,鸣珰月中堕。
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏,半局闲棋万虑空。
"紫衣明主赠,归寺感先师。受业恩难报,开堂影不知。
孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映,不与濛濛白雾迷。
顾己恩难答,穷经业未慵。还能励僮仆,稍更补杉松。"
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
"抽却朝簪着钓蓑,近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野,
栀子同心裛露垂,折来深恐没人知。


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 常楙

千古浮云共归思,晓风城郭水花香。"
"彼此若飘蓬,二年何所从。帝都秋未入,江馆夜相逢。
密约临行怯,私书欲报难。无凭谙鹊语,犹得暂心宽。"
家是去秋别,月当今夕圆。渔翁似相伴,彻晓苇丛边。"
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
"九陌除书出,寻僧问海城。家从中路挈,吏隔数州迎。
还缘有似红儿貌,始道迎将入汉宫。
一曲巴歌半江月,便应消得二毛生。"


丹青引赠曹将军霸 / 王景

晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨,白云高去太无心。
"一夜高楼万景奇,碧天无际水无涯。只留皎月当层汉,
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
若许登门换鬐鬣,必应辛苦事风雷。"
谪宦君何远,穷游我自强。瘴村三月暮,雨熟野梅黄。"
"剪项移秦势自雄,布衣还是负深功。
摧藏名字在,疏率馔殽真。今代徐元直,高风自可亲。"


蝶恋花·河中作 / 张钦敬

"不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
"建章宫殿紫云飘,春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马,
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
岁月消于酒,平生断在诗。怀才不得志,只恐满头丝。"
我有歌诗一千首,磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊,
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。


小雅·苕之华 / 杜易简

鉴己每将天作镜,陶情常以海为杯。和君诗句吟声大,
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
颠狂犹自眷红英。乍为旅客颜常厚,每见同人眼暂明。
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
此生若不知骚雅,孤宦如何作近臣。"
"烂柯山下忍重到,双桧楼前日欲残。华屋未移春照灼,
访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影,洞口泉喷雨后声。