译文
花开(kai)花落已(yi)两载,看着盛开的花,想到两年未曾回(hui)家,就不免伤心落泪。小(xiao)船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
高(gao)高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢(feng)。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事(shi),你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
国家需要有作为之君。
经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯(su)到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
注释
〔29〕段干木,战国高士,魏人。魏文侯请他作宰相,他坚辞不受,文侯乃以客礼待之,尊他为师。田子方,也是魏文侯的老师,文侯视他为国宝。遗风,遗留下来的美好风范。
梦觉:梦醒。
(16)胡骑:指叛军的骑兵。
⑦“梦里”句:化用南朝粱沈约《别范安成诗》“梦中不识路,何以慰相
(14)货:贿赂