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利州南渡

未知 / 钟大源

月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
二章四韵十四句)
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
"姜侯设脍当严冬,昨日今日皆天风。河冻未渔不易得,
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。


利州南渡拼音解释:

yue zhao yan hua mi ke lu .cang cang he chu shi yi chuan ..
xiang wan bo wei lv .lian kong an jiao qing .ri jian chun you mu .chou yu zui wu xing .
song lang qian li xing .lang ba zi ni shu .dong zheng jin ting wei .tuo que diao chan yu .
er zhang si yun shi si ju .
kai mu wei chen guang .bi mu wei ye se .yi kai fu yi bi .ming hui wu xiu xi .
.gu yun du he gong you you .wan juan jing shu yi ye zhou .chu di chao cheng min she shao .
.shan cheng ri yi xi .chou sheng xian yan fei .feng bao bu gu jiu .jia pin wang shou yi .
.gu feng lin wan xiang .qiu qi he gao qing .tian ji nan jun chu .lin duan xi jiang ming .
hu xing zhui yan di .han jiang reng heng ge .xiao tiao si hai nei .ren shao chai hu duo .
wu lu qing xia li .chuang shu xuan yuan xiao .wei yue qing feng lai .fang zhi san fa miao .
mo zuo xin ting qi .tu shi yi wu chi ..
.shao wei bu xiang wu zhong yin .wei ge sheng yuan zai lu men .
yong ri xing nan wang .duo fang chun bei qu .xin qing hua zhi xia .ai ci tai shui lv .
.jiang hou she kuai dang yan dong .zuo ri jin ri jie tian feng .he dong wei yu bu yi de .
yu an jin yao niao .gong yan yu chan chu .bai wu yin gou luo .en bo jin pa shu .

译文及注释

译文
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距(ju)遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
战士只知道在战场(chang)上,要为国捐躯。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼(yu)米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀(yao)光。怎堪听从那(na)遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。

注释
(7)临交衢:靠近大路边。衢:大路。
⒃窜逐蛮荒:流放到南方边荒地区。甘长终:甘愿如此度过余生。
20.六月丁丑:农历六月初九。
⑼转眄(miàn)移时:转眼斜视多时。眄,斜视。
78、周:合。
1、碧幕:碧绿的天幕,指碧空。古人谓天为幕,谓地为席,故曰碧幕。
⒀湛(dān):深厚。《毛传》:“湛,乐之久。”

赏析

  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  读到这里,颇有点儿秋风依旧人非旧的味道,然而颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,用力一转,精神顿作。到了尾联,由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴,这里的迎秋风上高台,翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头,脉络清晰,结构完整。“扶病”二字暗扣第四句,写出一年颜状衰变(shuai bian)的原因。但是,尽管如此,豪情不减,犹上高台,这就更表现出他对秋的爱,更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”,是欲扬先抑,是为了衬托出颜状虽衰,心如砥石的精神。所以沈德潜说:“下半首英气勃发,少陵操管不过如是。” 
  首句貌似平直,其实也有一层曲折:中午时分,烈日暴晒,是一天中最为酷热的时刻,而今,“夜热”竟然与“午热”相仿佛,则“夜热”之甚,可想而知。唯其如此,才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”,点出作者原在室内。或许他本已就寝,而因夜里天热的缘故,辗转反侧难以入梦,迫于无奈才出门纳凉。而“明月”,则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样,作者“独立”的目的,应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之,追凉可得体肤之适,赏月则可得精神之快,难怪他要独立不移、执着若此了。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无(shi wu)常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从(zi cong)卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是(ke shi),这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  《《西洲(xi zhou)曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  “山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句,用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密(mao mi)栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树:棣和檖。之所以换,其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

钟大源( 未知 )

收录诗词 (3256)
简 介

钟大源 钟大源,字晴初,号箬溪,海宁人。有《东海半人诗集》。

蓝田溪与渔者宿 / 房芝兰

清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
"亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,况经长别心。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
花源君若许,虽远亦相寻。"


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 彭浚

逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"
老去参戎幕,归来散马蹄。稻粱须就列,榛草即相迷。


古宴曲 / 王鹏运

莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。


孟冬寒气至 / 张王熙

不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
裴子尘表物,薛侯席上珍。寄书二傲吏,何日同车茵。
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。
永念病渴老,附书远山巅。"
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 高彦竹

蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 释了性

糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
"天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"


水龙吟·载学士院有之 / 刘珝

不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
安能徇机巧,争夺锥刀间。"
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 沈蕊

回头指阴山,杀气成黄云。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。"
三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩,料敌张兵夺酒泉。
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。


题汉祖庙 / 朱纫兰

挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
任彼声势徒,得志方夸毗。
雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"


虞美人·无聊 / 吕承娧

"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
旧物森犹在,凶徒恶未悛。国须行战伐,人忆止戈鋋.
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。