送李少府时在客舍作
"身欲逃名名自随，凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命，
"驿楼涨海壖，秋月寒城边。相见自不足，况逢主人贤。
唯夫二千石，多庆方自兹。"
正月蜂相见，非时鸟共闻。杖藜妨跃马，不是故离群。"
"故人有游子，弃掷傍天隅。他日怜才命，居然屈壮图。
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟，战自青羌连百蛮。
万姓苦兮，怨且哭，不有圣人兮，谁护育。
霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼，二月花开上林树。
山头南郭寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传。
千夫驰驿道，驷马入家山。深巷乌衣盛，高门画戟闲。
送李少府时在客舍作拼音解释:
.shen yu tao ming ming zi sui .feng xian dan zhao jiang mao ci .ku jie nan wei tian zi ming .
.yi lou zhang hai ruan .qiu yue han cheng bian .xiang jian zi bu zu .kuang feng zhu ren xian .
wei fu er qian shi .duo qing fang zi zi ..
zheng yue feng xiang jian .fei shi niao gong wen .zhang li fang yue ma .bu shi gu li qun ..
.gu ren you you zi .qi zhi bang tian yu .ta ri lian cai ming .ju ran qu zhuang tu .
nuan xiang shen du han wei huan .yao lu he ri ba chang ji .zhan zi qing qiang lian bai man .
wan xing ku xi .yuan qie ku .bu you sheng ren xi .shui hu yu .
fei fei wei wei dian chang lu .san qiu yue zhao dan feng lou .er yue hua kai shang lin shu .
shan tou nan guo si .shui hao bei liu quan .lao shu kong ting de .qing qu yi yi chuan .
qian fu chi yi dao .si ma ru jia shan .shen xiang wu yi sheng .gao men hua ji xian .
译文及注释
译文
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
汉水如素练一样轻盈漂过，江水在秋(qiu)霜的映照下更加澄清。
金井边的梧桐秋叶渐黄(huang)，珠帘不卷可知夜里飞霜。
面对着(zhuo)青山勉强整理头上的乌纱，归雁横越秋空，困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒，金杯错落频举，玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发，玉蝶愁飞明日黄花，回头看茫茫天涯，只(zhi)见一抹斜阳，几只远飞的寒鸦。
月照松林更觉夜晚清凉(liang)，风声泉声共(gong)鸣分外清晰。
海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
但是他却因此被流放，长期漂泊。
山城的雨后，百花凋零。榕树叶落满庭院，黄莺的啼叫(jiao)也显得十分嘈杂。
取食不苟且求得饱腹就行啊，穿衣不苟且求得暖身就好。
我这一生中(zhong)每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处(chu)观赏月亮呢？
博取功名全靠着好箭法。
大田宽广不可耕，野草高高长势旺。切莫挂念远方人，惆怅不安心惶惶。
新人从门娶回家，你从小门离开我。
以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。
急风胡乱地掀动水中的荷花，密雨斜打在长满薜荔的墙上。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
注释
（3）卒：尽力。
⑴此词在《诗词杂俎本·漱玉词》、《类编草堂诗余》、《汇选历代名贤词府全集》、《文体明辨》、《古今名媛汇诗》、《词的》、《啸余集》、《古今女史》、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历城县志》、《花镜隽声》、《见山亭古今词选》、《诗余神髓》、《古今图书集成》、《同情词集选》题作“春晚”，《彤管遗编》、《彤管摘奇》、《名媛玑隽》题作“暮春”，《词学筌蹄》题作“春暮”，《词汇》题作“春晓”，《词鹄》调作“武陵春第二体”。赵万里辑《漱玉词》云：“至正本《草堂诗余》前集上如梦令后接引此阕，不注撰人。玩意境颇似李作，姑存之。”（案明成化本、荆聚本、陈钟秀本、杨金本《草堂诗余》前集卷上，此首俱无撰人，与至正本同），《古今断肠词选》卷二又误以此首为马洪所作。
⑦天降祸灾：周王朝发生内乱。余一人：古代帝王的谦称。
⑥翠减红衰：翠者为叶，红者为花，翠减红衰言花叶凋零。翠：指荷叶。红：指荷花。
③十年句——越王勾践十年生聚，十年教训，卧薪尝胆，矢志灭吴，终于达到目的，洗雪了国耻。
②无定河：在陕西北部。
赏析
李白诗名之盛，在中国古今堪称第一。这是(zhe shi)因他情志高妙清逸，浑然天成，不假雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡，但画面隽永，情境交融，了无点尘。
文章先列张仪的观点。首先，张仪认为伐韩可分三步：第一，亲善魏，楚，出兵三川，扼住轘山和缑氏山的出口，挡住屯留的通道；第二，由魏绝南阳，楚临南郑，牵制韩军，秦军乘机直逼二周郊外，声讨周天子之罪，迫其交出象征王权的九鼎宝器；第三，拥九鼎而挟天子以令诸侯，成就王业。其次，张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远，劳师乏众，不足以成威名，也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川，周室，伐蜀离成功之业太远，不宜采用。
正是它未完全合律，前人曾将此诗看作七古：“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗，调既急迅，而多复字，兼离唐韵，当是七言古风耳。”（毛先舒《辩坻诗》）李白现存七律(qi lv)共十二首，且大都如此，同整个创作比较，七律诗比较少。关于这个问题的原因，前人多有论述，或认(huo ren)为李白不善和不愿作七律：“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚，每不肯以其拙示人。”（贺贻孙《诗筏》）“他所以只有很少几首律诗，不是不善写，而是不愿写。”（王运熙、李宝均《李白》）“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”（王瑶《李白》）或认为李白反对作七律：“太白之论曰(yue)：‘寄兴深微，五言不如四言，七言又其靡也’……所谓七言之靡，殆专指七律言耳。故其七律不工。”（翁方纲《石洲诗话》）这种种评价都缺乏公允，实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代，七律尚未定型，因此创作难免不合律且数量少，不仅李白，其他人也多是如此。赵翼在《瓯北(ou bei)诗话》中对此曾有一段中肯的论述：
第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’，指早放晚归，顺从人意；“善飞”指纵其所如，时而立在田里，时而飞上云天。写得文理清晰，错落有致，“纵其所如”是随心所欲，自由自在，无拘无束，明状鹤飞，也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤，故以鹤名其亭。紧承上文，由亭及鹤，又由鹤回到亭。文理回环，构思巧妙，点题自然，耐人品味。
陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂，可是在这首诗中，这些对句也一铺到底，破坏了诗篇的流畅。此外，诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象，表现了宫廷诗的一定影响。
更加难得的是，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位，多角度，有声有色的描写了(xie liao)佳人的气质，外貌和仪态，还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重，别觉舞腰轻”，因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈，显然注入了作者自己的思想和情感，也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子，但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照？故而，这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》，文面上是述李夫人独立倾城之美，实则也有顾影自怜之意，全可作作者的自画像来读。
第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较，可以说二者都很出色，各有特点。散文长于叙事，讲究文理文气，故事有头有尾，时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些，在诗中都没有具体写到，却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面，造成诗的意境，调动读者的想象力，去想象、玩味那画面以外的东西，并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的，与前两联诗联系起来，前面还是星辰高挂，泠然清风的空旷夜幕，这里却人影憧憧，酒暖灯红。“暖”字和“红”字，一个形容春酒，一个形容蜡灯，充溢着恣荡欢笑，一派和谐景象。前后对比，令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说：“红是暖色，它是流动的，热闹的，所以近于复杂”，颜色的暗示性在文艺上最富感染力，诗歌中的红色有时是反着说的，古有“寥落古行宫，宫花寂寞红”（元稹《行宫》），“斜拔玉钗灯影畔，别开红焰救飞蛾”（张祜《赠内人》），红花后面有人寂寞，红焰影中只能与飞蛾作伴，枯索之况弥观，惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独，一个世界中竟有反差如此大的两种景象，诗人的寂寞，是深藏在热闹里的寂寞，红，是和谐外表下的激流涌动。
《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名，李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府，并深得南朝乐府诗的神韵，语言清新自然，内容含蓄深婉。
盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独(you du)特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。
《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡，但仍以其华丽多采的语言，给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段，不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰，而且深入展现其心灵性情，不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相，具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句，显得简洁整齐、古朴典雅，反映了屈原早年的创作风格。
文章先列张仪的观点。首先，张仪认为伐韩可分三步：第一，亲善魏，楚，出兵三川，扼住轘山和缑氏山的出口，挡住屯留的通道；第二，由魏绝南阳，楚临南郑，牵制韩军，秦军乘机直逼二周郊外，声讨周天子之罪，迫其交出象征王权的九鼎宝器；第三，拥九鼎而挟天子以令诸侯，成就王业。其次，张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远，劳师乏众，不足以成威名，也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川，周室，伐蜀离成功之业太远，不宜采用。
正是它未完全合律，前人曾将此诗看作七古：“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗，调既急迅，而多复字，兼离唐韵，当是七言古风耳。”（毛先舒《辩坻诗》）李白现存七律(qi lv)共十二首，且大都如此，同整个创作比较，七律诗比较少。关于这个问题的原因，前人多有论述，或认(huo ren)为李白不善和不愿作七律：“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚，每不肯以其拙示人。”（贺贻孙《诗筏》）“他所以只有很少几首律诗，不是不善写，而是不愿写。”（王运熙、李宝均《李白》）“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”（王瑶《李白》）或认为李白反对作七律：“太白之论曰(yue)：‘寄兴深微，五言不如四言，七言又其靡也’……所谓七言之靡，殆专指七律言耳。故其七律不工。”（翁方纲《石洲诗话》）这种种评价都缺乏公允，实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代，七律尚未定型，因此创作难免不合律且数量少，不仅李白，其他人也多是如此。赵翼在《瓯北(ou bei)诗话》中对此曾有一段中肯的论述：
第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’，指早放晚归，顺从人意；“善飞”指纵其所如，时而立在田里，时而飞上云天。写得文理清晰，错落有致，“纵其所如”是随心所欲，自由自在，无拘无束，明状鹤飞，也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤，故以鹤名其亭。紧承上文，由亭及鹤，又由鹤回到亭。文理回环，构思巧妙，点题自然，耐人品味。
陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂，可是在这首诗中，这些对句也一铺到底，破坏了诗篇的流畅。此外，诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象，表现了宫廷诗的一定影响。
更加难得的是，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位，多角度，有声有色的描写了(xie liao)佳人的气质，外貌和仪态，还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重，别觉舞腰轻”，因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈，显然注入了作者自己的思想和情感，也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子，但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照？故而，这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》，文面上是述李夫人独立倾城之美，实则也有顾影自怜之意，全可作作者的自画像来读。
第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较，可以说二者都很出色，各有特点。散文长于叙事，讲究文理文气，故事有头有尾，时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些，在诗中都没有具体写到，却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面，造成诗的意境，调动读者的想象力，去想象、玩味那画面以外的东西，并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的，与前两联诗联系起来，前面还是星辰高挂，泠然清风的空旷夜幕，这里却人影憧憧，酒暖灯红。“暖”字和“红”字，一个形容春酒，一个形容蜡灯，充溢着恣荡欢笑，一派和谐景象。前后对比，令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说：“红是暖色，它是流动的，热闹的，所以近于复杂”，颜色的暗示性在文艺上最富感染力，诗歌中的红色有时是反着说的，古有“寥落古行宫，宫花寂寞红”（元稹《行宫》），“斜拔玉钗灯影畔，别开红焰救飞蛾”（张祜《赠内人》），红花后面有人寂寞，红焰影中只能与飞蛾作伴，枯索之况弥观，惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独，一个世界中竟有反差如此大的两种景象，诗人的寂寞，是深藏在热闹里的寂寞，红，是和谐外表下的激流涌动。
《《渌水曲》李白 古诗》本古曲名，李白借其名而写渌水之景。王琦认为此诗为乐府古曲。这首小诗确属乐府，并深得南朝乐府诗的神韵，语言清新自然，内容含蓄深婉。
盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有一种优闲适意的情调，但各有独(you du)特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟，具有盛唐山水诗的共通情调，但风格闲雅清警，艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独具一格。
《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡，但仍以其华丽多采的语言，给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段，不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰，而且深入展现其心灵性情，不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相，具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句，显得简洁整齐、古朴典雅，反映了屈原早年的创作风格。
创作背景
此诗作于天宝（唐玄宗年号，742—756）初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载：“是时，天下声教所被之州三百三十一，羁縻之州八百，置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人，马八万馀匹。开元之前，每岁供边兵衣粮，费不过二百万；天宝之后，边将奏益兵浸多，每岁用衣千二十万匹，粮百九十万斛，公私劳费，民始困苦矣。”由此可知，诗人所歌咏的虽为历史，但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。
游园不值
东海成田谷为岸。负薪客，归去来。龟反顾，鹤裴回，
"黄精蒸罢洗琼杯，林下从留石上苔。
"骏马牵来御柳中，鸣鞭欲向渭桥东。
结子随边使，开筒近至尊。后于桃李熟，终得献金门。"
肃穆瞻云辇，沈深闭绮栊。东郊倚望处，瑞气霭濛濛。"
"南征为客久，西候别君初。岁满归凫舄，秋来把雁书。
已知从事元无事，城上愁看海上山。"
"草昧英雄起，讴歌历数归。风尘三尺剑，社稷一戎衣。
鹊桥仙·七夕送陈令举
丈人但安坐，休辨渭与泾。龙蛇尚格斗，洒血暗郊垧.
形骸实土木，亲近唯几杖。未曾寄官曹，突兀倚书幌。
旧俗存祠庙，空山立鬼神。虚檐交鸟道，枯木半龙鳞。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳，唤妇出房亲自馔。
累路尽逢知己在，曾无对酒不高歌。"
数翁皆藉草，对弈复倾尊。看毕初为局，归逢几世孙。
浅草平田攃过时，大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲，
驻马临长亭，飘然事明发。苍茫眺千里，正值苦寒节。
惜秋华·七夕
"皇纲归有道，帝系祖玄元。运表南山祚，神通北极尊。
"寒几坐空堂，疏髯似积霜。老医迷旧疾，朽药误新方。
渚边游汉女，桑下问庞公。磨灭怀中刺，曾将示孔融。"
黄绶俄三载，青云未九迁。庙堂为宰制，几日试龙泉。"
"适楚岂吾愿，思归秋向深。故人江楼月，永夜千里心。
因声谢岑壑，岁暮一攀跻。"
"离舟解缆到斜晖，春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕，
闻道昭阳宴，嚬蛾落叶中。清歌逐寒月，遥夜入深宫。
院中独坐
不作临岐恨，惟听举最先。火云挥汗日，山驿醒心泉。
"梁子工文四十年，诗颠名过草书颠。
残云虹未落，返景霞初吐。时鸟鸣村墟，新泉绕林圃。
"荷衣半破带莓苔，笑向陶潜酒瓮开。
我贫无乘非无足，昔者相过今不得。实不是爱微躯，
"雨映行宫辱赠诗，元戎肯赴野人期。
去远千帆小，来迟独鸟迷。终年不得意，空觉负东溪。"
归朝跼病肺，叙旧思重陈。春风洪涛壮，谷转颇弥旬。
鹧鸪天·代人赋
"乔木村墟古，疏篱野蔓悬。清琴将暇日，白首望霜天。
四牡未遑息，三山安在哉。巨鳌不可钓，高浪何崔嵬。
"积雪闲山路，有人到庭前。云是孟武昌，令献苦雪篇。
行入汉江秋月色，襄阳耆旧几人存。"
御史风逾劲，郎官草屡修。鹓鸾粉署起，鹰隼柏台秋。
怀策望君门，岁晏空迟回。秦城多车马，日夕飞尘埃。
二山信为美，王屋人相待。应为歧路多，不知岁寒在。
渚花兼素锦，汀草乱青袍。戏问垂纶客，悠悠见汝曹。"
大墙上蒿行
"山峥嵘，水泓澄。漫漫汗汗一笔耕，一草一木栖神明。
回云随去雁，寒露滴鸣蛩。延颈遥天末，如闻故国钟。"
"相国生南纪，金璞无留矿。仙鹤下人间，独立霜毛整。
"种田不遇岁，策名不遭时。胡尘晦落日，西望泣路岐。
岩空驺驭响，树密旆旌连。阁影凌空壁，松声助乱泉。
"望极春城上，开筵近鸟巢。白花檐外朵，青柳槛前梢。
渥泽千年圣，车书四海家。盛明多在位，谁得守蓬麻。"
常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍。新松恨不高千尺，
病起荆江亭即事
老将一失律，清边生战场。君臣忍瑕垢，河岳空金汤。
化伫还珠美，心将片玉贞。寇恂朝望重，计日谒承明。"
"久客宜旋旆，兴王未息戈。蜀星阴见少，江雨夜闻多。
"旧闻阳翟县，西接凤高山。作吏同山隐，知君处剧闲。
云随白水落，风振紫山悲。蓬鬓稀疏久，无劳比素丝。
"闻君感叹二毛初，旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定，
槛峻背幽谷，窗虚交茂林。灯光散远近，月彩静高深。
"蛟室围青草，龙堆拥白沙。护江盘古木，迎棹舞神鸦。
醉太平·春晚
"欲写人间离别心，须听鸣凤似龙吟。
波从少海息，云自大风开。（代宗挽歌，并《诗式》）"
翅在云天终不远，力微矰缴绝须防。"
是非齐已久，夏腊比应难。更悟真如性，尘心稍自宽。"
始知天上文星失。尝恨知音千古稀，那堪夫子九泉归。
安能羡鹏举，且欲歌牛下。乃知古时人，亦有如我者。"
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远，避地衣冠尽向南。
"山县秋云暗，茅亭暮雨寒。自伤庭叶下，谁问客衣单。
周颂·臣工
"双龙阙下拜恩初，天子令君注起居。载笔已齐周右史，
去家旅帆远，回首暮潮还。蕙草知何赠，故人云汉间。"
"古院林公住，疏篁近井桃。俗年人见少，禅地自知高。
生别古所嗟，发声为尔吞。"
问尔餐霞处，春山芝桂旁。鹤前飞九转，壶里驻三光。
"孤客倦夜坐，闻猿乘早发。背溪已斜汉，登栈尚残月。
侧生野岸及江蒲，不熟丹宫满玉壶。
男儿功名遂，亦在老大时。常恨结欢浅，各在天一涯。
踏莎行·春暮
纱灯临古砌，尘札在空床。寂寞疏钟后，秋天有夕阳。"
昨宵西窗梦，梦入荆南道。远客归去来，在家贫亦好。"
肃宗登宝位，塞望势敦迫。公时徒步至，请罪将厚责。
刘侯叹我携客来，置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕，
风起塞云断，夜深关月开。平明独惆怅，飞尽一庭梅。"
共指西日不相贷，喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问，
鼓门通幕府，天井入军营。厥俗多豪侈，古来难致礼。
北固潮当阔，西陵路稍斜。纵令寒食过，犹有镜中花。"