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送韦讽上阆州录事参军

宋代 / 顾晞元

庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
"泽春关路迥,暮雨细霏霏。带雾昏河浪,和尘重客衣。
"谁唱关西曲,寂寞夜景深。一声长在耳,万恨重经心。
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
"泽春关路迥,暮雨细霏霏。带雾昏河浪,和尘重客衣。
天涯方叹异乡身,又向天涯别故人。
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
"日日池边载酒行,黄昏犹自绕黄英。
得事虽甘晚,陈诗未肯慵。迩来趋九仞,又伴赏三峰。
但得中兴知己在,算应身未老樵渔。"
小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草,人醉花堤怕夕阳。
"一别三年长在梦,梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听,
"骄云飞散雨,随风为有无。老农终岁心,望施在须臾。
绿萝临水合,白道向村斜。卖药归来醉,吟诗倚钓查。"


送韦讽上阆州录事参军拼音解释:

yu lou en hua tong shen sheng .he ji neng jiao zhi de lu .
lv shui jia shi long ying lai .feng chu you sheng han liu lv .lu zhan ru xi jue fu ai .
.ze chun guan lu jiong .mu yu xi fei fei .dai wu hun he lang .he chen zhong ke yi .
.shui chang guan xi qu .ji mo ye jing shen .yi sheng chang zai er .wan hen zhong jing xin .
.pao zhi qing xi jiu diao gou .chang an han shu zai huan zhou .bian sui ying yu san chun hua .
.ze chun guan lu jiong .mu yu xi fei fei .dai wu hun he lang .he chen zhong ke yi .
tian ya fang tan yi xiang shen .you xiang tian ya bie gu ren .
.guan cong zhu bu zhi zhuan zheng .shui qian liang wang po zhao ming .
ta ri you shu sui yan zu .dong xi wu ling fang yu chuan ..
zi gu jin shen zhe .ben fei xian wu zhi .dang shi wen de xiu .bu dao san shi di ..
.ri ri chi bian zai jiu xing .huang hun you zi rao huang ying .
de shi sui gan wan .chen shi wei ken yong .er lai qu jiu ren .you ban shang san feng .
dan de zhong xing zhi ji zai .suan ying shen wei lao qiao yu ..
xiao chi bo nuan yu yuan yang .ma si guang mo tan xin cao .ren zui hua di pa xi yang .
.yi bie san nian chang zai meng .meng zhong shi nie shi leng ceng .quan sheng ru ye fang kan ting .
.jiao yun fei san yu .sui feng wei you wu .lao nong zhong sui xin .wang shi zai xu yu .
lv luo lin shui he .bai dao xiang cun xie .mai yao gui lai zui .yin shi yi diao cha ..

译文及注释

译文
由于只(zhi)是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
  有(you)一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
南风把大山吹成平地,天(tian)帝派天吴移来了海水。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
今日生离死别,对泣默然无声;
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王(wang)信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为(wei)王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?

注释
36、来归:嫁到我家来。归,古代女子出嫁。
③绮翼:鸳鸯美丽的翅膀。
⑵次韵:用原作之韵,并按照原作用韵次序进行创作,称为次韵。章质夫:即章楶(jié),建州浦城(今属福建)人。时任荆湖北路提点刑狱,常与苏轼诗词酬唱。
178. 辞决:辞别,告别。辞:告。决:通“诀”。
⑺轩车:有篷的车。这里指迎娶的车。这二句是说,路远婚迟,使她容颜憔悴。

赏析

  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺(liao ying)莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
  动静互变
  这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对(de dui)仗交代了时令及离家的时日。开头二句,诗人淡淡地说出一个事实:“入春才七日,离家已二年”。笔调平淡,似乎不带什么感情,然而低吟之际,就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实:今天是正月初七,是新年的第七天。然而一个“才”字,则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日,在作者的主观感受中新年已过去很久了,但是仔细一算,诗人只能不禁失望地说:原来入春才七天呀!——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡,好像不带什么感情,但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品,可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”,进入了第二年。到了“人日”,入春不过才七天,不能算长。但从旧年到新春,已经跨了两个年头,因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实,又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比,短短的七日已让人难以忍受,离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢!这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。
  如果说首联意境超然、高蹈尘外的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其(fei qi)芬芳馥郁之气所不能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。
  这首诗写的是诗人在长安城中看(zhong kan)到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  这是一首送别朋友的诗,全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达,抒发的是惜别之情。狄宗亨,王昌龄的朋友,事迹不详。
  "爱至望苦深,岂不愧中肠?"二句,诗人跳出对筵宴的具体描述,向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚,而诗人又无能为力,无法满足应氏的殷切期望,所以内心感到很惭愧。诗中,蕴含着歉疚、深沉的感情,这种忧郁的感情,可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

顾晞元( 宋代 )

收录诗词 (5825)
简 介

顾晞元 顾晞元,字子雨,太仓人。诸生。有《且饮楼诗选》。

三峡 / 孙承宗

"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。
不有惠连同此景,江南归思几般深。"
且隐澄潭一顷间。浪引浮槎依北岸,波分晚日见东山。
郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓,别泪非珠谩落盘。
骇浪摇空阔,灵山厌渺漫。那堪更回首,乡树隔云端。"
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
迟客登高阁,题诗绕翠岩。家藏何所宝,清韵满琅函。"
一枰兼得了残阳。寻知世界都如梦,自喜身心甚不忙。


于易水送人 / 于易水送别 / 萧奕辅

粉薄涂云母,簪寒篸水晶。催来两桨送,怕起五丝萦。
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
明月断魂清霭霭,平芜归思绿迢迢。
"参差西北数行雁,寥落东方几片云。叠石小松张水部,
"一带清风入画堂,撼真珠箔碎玎珰。
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
帆外青枫老,尊前紫菊芳。夜灯银耿耿,晓露玉瀼瀼。


十样花·陌上风光浓处 / 张夫人

"濛濛烟雨蔽江村,江馆愁人好断魂。自别家来生白发,
散客出门斜月在,两眉愁思问横塘。"
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
牢落故居灰烬后,黄花紫蔓上墙生。"
粤余病眠久,而复家无峙。田峻不胜荒,农功皆废弛。
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。


春日杂咏 / 李时春

"六载辛勤九陌中,却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿,
"江南景簇此林亭,手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话,
目断枚皋何处在,阑干十二忆登临。"
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
"前年上将定妖氛,曾筑岩城驻大军。近日关防虽弛柝,
"才非贾傅亦迁官,五月驱羸上七盘。
"沙头小燕鸣春和,杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌,
"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。


口号 / 邓仁宪

"八月悲风九月霜,蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影,
大凡君子行藏是,自有龙神卫过湖。
"茶烟睡觉心无事,一卷黄庭在手中。
任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
动非求进静非禅,咋舌吞声过十年。溪涨浪花如积石,
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
溪轩松偃坐,石室水临门。应有频相访,相看坐到昏。"


过秦论 / 李谕

"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
前溪好泊谁为主,昨夜沙禽占月明。"
好写妖娆与教看,便应休更话真娘。
乱蝶寒犹舞,惊乌暝不栖。庾郎盘马地,却怕有春泥。"
响谷传人语,鸣泉洗客愁。家山不在此,至此可归休。"
迟客虚高阁,迎僧出乱岑。壮心徒戚戚,逸足自骎骎。
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 洪彦华

定过林下寺,应见社中人。只恐东归后,难将鸥鸟亲。"
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。
"纵征终不起,相与避烟尘。待到中兴日,同看上国春。
王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
春风吹蚕细如蚁,桑芽才努青鸦嘴。侵晨采桑谁家女,手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥,官家二月收新丝。
《唐诗纪事》)"
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。


点绛唇·屏却相思 / 李衍孙

"八月悲风九月霜,蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影,
"何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
曾把禅机销此病,破除才尽又重生。"
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。
古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。
更待今宵开霁后,九衢车马未妨行。"
"嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。蒙公取勋名,岂算生民死。


剑阁铭 / 刘云

小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。
"江边秋日逢任子,大理索诗吾欲忘。为问山资何次第,
行尽江南数十程,晓星残月入华清。朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。
平芜连海尽,独树隐云深。况复斜阳外,分明有去禽。"
"吾今别汝汝听言,去住人情足可安。百口度荒均食易,
年来与问闲游者,若个伤春向路旁。"
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
严光万古清风在,不敢停桡更问津。"


瑶池 / 郭茂倩

阳精欲出阴精落,天地包含紫气中。"
"欲住住不得,出门天气秋。惟知偷拭泪,不忍更回头。
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"
四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥,残蝉急处日争忙。
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
浮生七十今三十,已是人间半世人。"