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浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙

宋代 / 童凤诏

"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙拼音解释:

.xia yun xing qing xiao .yan wu xiang pei hui .feng chui cang jiang shu .yu sa shi bi lai .
jing guo bian feng jian .yi qi zhu wu gou .chui chi tu shuai lao .xian bian bu zhi liu .
ji fen han ting zhu .su yong wen hou hui .zhong bei luo yang yu .shi jin xiao chen bi .
cheng en zhao ru fan ji hui .dai zhao gui lai reng ban zui .quan chen du sheng ming .
you ru he xi bu ku .yu zhang ren xi tuo xin .jiang jing wang xi bu nan .
wei que wan li dao .ji nian qian lv shu .juan fei si gu chao .gan wang tong yu zhu .
.song yuan qiu feng luo .xi zheng hai qi han .di jing fen jin man .ren shi bie li nan .
cong xiao qing xin shu .gu hua zhan wan chun .ji yan zhuang sou die .yu er de tian zhen ..
.luo yang you ren ming yu qing .ke lian yu qing ru qi ming .shan ta xie ke neng du li .
ru shu you zai bi .ru qie yi ci fang .jiu quan zhi chou hen .chui tou bang wo chuang ..
geng ba fu rong yu sheng mie .shi jian wu shi bu xu kong ..
chu ru jiao san shi .fei ming yi wu hou .jun shu chen shang ce .ting yi jie qian chou .

译文及注释

译文
俏丽(li)的(de)(de)容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
举目远望(wang),时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
我看自古以来的贤达之人,功(gong)绩告成之后不自行隐退都死于非命。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家(jia)和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有(you)礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样(yang)不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。

注释
⑴鹿门山:在今湖北省襄阳市东南。《清一统志·湖北·襄阳府》:“鹿门山,在襄阳县东南三十里。《襄阳记》:‘鹿门山,旧名苏岭山,建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神道口,俗因谓之鹿门庙,遂以庙名山也。’”登:《全唐诗》校:“一作题。”又云:“题下一有怀古二字。”
②横塘:古塘名,在今南京《城南》曾巩 古诗秦淮河南岸
祝融:指祝融山。
(14)产灵芝而九茎:灵芝,一种菌类药用植物,古人认为是仙草,九茎一聚者更被当作珍贵祥瑞之物。《汉书·宣帝纪》:“金芝九茎,产于涵德殿池中。”而,一作“之”。
⑶九江:长江自江西九江而分九派,故称。九江在庐山北面。揽结:采集、收取。
云色渡河秋:云彩飘过黄河,也呈现秋色。
⑶“多情”句:指梦后所见。
⑵一丘:即一丘一壑,意指隐居山林。语出《晋书·谢鲲传》。

赏析

  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻(yu)和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前(shuo qian)二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  这首诗的第一句是说,回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡,提出了一切政权成败的关键。
  高潮阶段
  此诗从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔,不正面描写宴会场面,但宴会气氛的热烈,歌伎奏乐的和谐悦耳,朋友们举杯痛饮的欢乐,诗人一醉方休的豪兴,无不透过语言的暗示作用流露出来,给人以想象酒宴盛况的余地。这种侧面透露的写法,比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴”上着一“醉”字,煞是妙极:既刻画了诗人畅饮至醉的情怀,又表明酒质实在醇美,具有一股诱人至醉的力量;这“醉”字还为下文的“醒”渲染了醉眼蒙眬的环境、气氛。当诗人一觉醒来,“翠炉”的酒气仍然扑鼻,“馀香”诱人。这个细节,不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点,而且点出了诗人嗜酒的癖性。在古代,不得志的正直之士,往往和酒结下不解之缘。这里,诗人虽只暗示自己嗜酒,但却掩饰不住内心的愁。手法可谓极尽含蓄、曲折之能事。
  李商隐许多抒写身世之悲的诗篇,往往以深沉凝重的笔调,绮丽精工的语言,着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思,以美丽的春色反衬自己凄苦的身世,以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀,以清空如话的语言表现宛转曲折的情思,具有相辅相成对立统一的艺术效(shu xiao)果。
  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  时间永恒,无始无终,漫漫无垠;生命短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫(wan jie)太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女,如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  《赠白马王彪》一诗共分七章,表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情,深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。

创作背景

  鲁桓公十八年(公元前694年)春,鲁桓公畏惧齐国势力强大,要前往齐国修好。夫人文姜要一起去,去看望同父异母的哥哥齐襄公。文姜与齐襄公关系暧昧,早有传闻。鲁国大臣申繻因而向鲁桓公婉言进谏道:“女有夫家,男有妻室,不可混淆。否则必然遭致灾殃。”鲁桓公没加理会,带着文姜,大批随从车骑簇拥着,沸沸扬扬前往齐国。在齐国他发觉文姜与齐襄公通奸,就责备文姜。文姜把这事告诉了齐襄公,齐襄公在酒宴后鲁桓公乘车将要回国时,派公子彭生将鲁桓公害死在车中。这就是《左传·桓公十八年》所载史实,也是《齐风·《敝笱》佚名 古诗》一诗的创作背景。

  

童凤诏( 宋代 )

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简 介

童凤诏 童凤诏,原名圣俞,字筠岩,嵊县人。诸生。有《敬慎堂诗稿》。

秣陵 / 释应圆

"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"


周颂·赉 / 静诺

"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。
卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
然诺多死地,公忠成祸胎。与君从此辞,每恐流年催。
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。


渡荆门送别 / 李昌龄

百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。


九日吴山宴集值雨次韵 / 栖一

风烟含越鸟,舟楫控吴人。未枉周王驾,终期汉武巡。
盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"
"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
时清更何有,禾黍遍空山。


新晴野望 / 王翼凤

勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。


点绛唇·春眺 / 梁运昌

睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。


大铁椎传 / 陆海

十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。
但使芝兰出萧艾,不辞手足皆胼胝。宁学陶潜空嗜酒,


蝶恋花·上巳召亲族 / 莫洞观

御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"


夷门歌 / 万表

故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书寄十年兄。"
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
"国用资戎事,臣劳为主忧。将征任土贡,更发济川舟。
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 释静

"离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"
"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。