西河·大石金陵
永乐留虚位，长陵启夕扉。返虞严吉仗，复土掩空衣。
归去杜陵池馆在，且将朝服拂埃尘。"
春风鸣玉佩，暮雨拂灵衣。岂但湘江口，能令怀二妃。"
绕殿钩阑压玉阶，内人轻语凭葱苔。
"忘餐为恋满枝红，锦障频移护晚风。
愿谢区中缘，永依金人宫。寄报乘辇客，簪裾尔何容。"
"瓜步寒潮送客，杨花暮雨沾衣。
已判猿催鬓先白，几重滩濑在秋天。"
"君王巡海内，北阙下明台。云物天中少，烟花岁后来。
"流水物情谙世态，落花春梦厌尘劳。（《贻僧》）
竹影摇禅榻，茶烟上毳袍。梦魂曾去否，旧国阻波涛。"
西河·大石金陵拼音解释:
yong le liu xu wei .chang ling qi xi fei .fan yu yan ji zhang .fu tu yan kong yi .
gui qu du ling chi guan zai .qie jiang chao fu fu ai chen ..
chun feng ming yu pei .mu yu fu ling yi .qi dan xiang jiang kou .neng ling huai er fei ..
rao dian gou lan ya yu jie .nei ren qing yu ping cong tai .
.wang can wei lian man zhi hong .jin zhang pin yi hu wan feng .
yuan xie qu zhong yuan .yong yi jin ren gong .ji bao cheng nian ke .zan ju er he rong ..
.gua bu han chao song ke .yang hua mu yu zhan yi .
yi pan yuan cui bin xian bai .ji zhong tan lai zai qiu tian ..
.jun wang xun hai nei .bei que xia ming tai .yun wu tian zhong shao .yan hua sui hou lai .
.liu shui wu qing an shi tai .luo hua chun meng yan chen lao ...yi seng ..
zhu ying yao chan ta .cha yan shang cui pao .meng hun zeng qu fou .jiu guo zu bo tao ..
译文及注释
译文
一旦春天消逝，少女也便白发如丝。花儿凋零人死去，花儿人儿两不(bu)知！
大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。
八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？
不是国都而(er)说灭，是看重夏阳。虞国的军队不足一个师，《春秋》说是师，为什么呢？因为虞国写在晋国之前，不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢？灭夏阳是它为主的。夏阳，是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失，虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢？晋献公想要讨伐虢国，荀息说：“君主为什么不用北屈(qu)出产的马，垂棘出产的璧，向虞国借路呢？”献公说：“这是晋的国宝，如果受了我的礼物而不借路给我，那又拿它怎么办？”荀息说：“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们，一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们，那就是我们从里面(mian)的库藏里拿出来，而藏在外面的库藏里，从里面的马房里拿出来，而放在外面的马房里。”献公说：“宫之奇在，一定不让的。”荀息说：“宫之奇的为人，心里明白，可是怯懦，又比虞君大不了几岁。心里明白，话就说得简短，怯懦就不能拚命谏阻，比虞君大不了几岁，虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前，而灾祸在一个国家之后(hou)，这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说：“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重，一定对虞国没有好处。”虞公不听，就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道：“俗语说：‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗！”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国，五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧，走上前来说：“璧还是这样，而马的牙齿增加了。”
骊山上华清宫内玉宇琼(qiong)楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。
元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）再向东赶回会稽。龙井（这个地方）有位辨才（注：法号或人名）大师，用书信的方式邀请我到（龙井）山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问（他）龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ，（参寥）说，“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。”
万乘之尊出入宜谨慎，应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
金陵空自壮观，长江亦非天堑。
一直没有遇上圣明的君主，没作上官，过着隐居的生活，谁肯信服呢？而今才显现了名声和踪迹：画工将我画在风筝上，那么我正好借着风力，乘风直上。
文王孝敬顺祖宗，祖宗神灵无所怨，祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型，示范兄弟也相同，治理家国都亨通。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸，她终(zhong)日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫，悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏，暮雨打得梨花凌落，深深闭紧闺门。
注释
④裘：皮衣服。葛：本是一种植物，古代用葛织布做夏衣。此处指粗布的衣服。
[8]寻；古以八尺为一寻。倍寻：两寻，合古尺一丈六尺。
（1）西岭：西岭雪山。
⑷平阳歌舞：平阳公主家中的歌女。新承：一作“承新”。
请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇。
(2)在昔：过去，往日。与下句“当年”义同。南亩：指农田。未践：没去亲自耕种过。
《菊》郑谷 古诗：此处暗指品德高尚的人。
赏析
他并不是不爱鲜花，不爱春天，但他想到，花开易落，青春即逝，就是永远守着这枝鲜花观赏，也看不了得多少时间。想到这里，不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆，难以驻留，等不及花朵开尽，即刻就要离去。缘分如此短浅，令人倍觉难堪。
2、征夫诉苦—抓兵 接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
君不见，馆娃宫起鸳鸯宿，越女如花看不足。
诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女，因妙丽善舞，被汉武帝看中，召入宫中，大得宠幸。“新承宠”一句，即就此而发。为了具体说明新人的受宠，第四句选取了一个典型的细节。露井桃开，可知已是春暖时节，但宠(dan chong)意正浓的皇帝犹恐帘外春寒，所以特赐锦袍，见出其过分的关心。通过这一细节描写，新人受宠之深，显而易见。另外，由“新承宠”三字，人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人，此时此刻，她可能正站在月光如水的幽宫檐下，遥望未央殿，耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤，其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗，《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样，是四言七句，语言虽然非常简练，但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼，用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大，便具有一种雄浑的气魄，体现了圣王天下一统的恢宏之势。
这是一首贤士发牢骚的小诗，讽刺秦君养士待贤有始无终；也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
江夏女子与丈夫的结合，感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感，向往爱情几乎是她惟一(wei yi)的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿，得免长相思”，不免把爱情问题看得太简单，她还不知道“负心汉”的含义，就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大，根本不可能“白头不相离”的。
“折菡巫山下，采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来，写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下，或采荇菜于洞庭之中，既以慰解缠绵不尽的相思，亦以表达对夫妇合好的向往。菡，即荷花，荷花之实为莲子，莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇，生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭，自古便是相思之地，诗人遥想二妃追赶舜到达此地，念及将与他团聚欢会，心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜，不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗？
联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》，但每人各作一句；晋代贾充夫妻联句，则人各二句；自陶渊明与愔之、循之联句，才发展为人各四句。南北朝时，联句之风盛行，鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对，凡无人续作或续而未成，则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现，何逊正当其时(qi shi)。此篇不仅两联对仗精妙，且词句精炼、风格清新，短短四句中，既有对过去的回味(hui wei)，对现在的描写，又有对未来的忧虑，包孕丰厚，已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵，而平仄尚未完全规范，则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
“徘徊将何见？忧思独伤心。”在月光下，清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也在空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，他（它）们见到什么：一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情，也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
“怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显，迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之外。”全段的叙写，恰当地运用拟人、比喻的写景手法，先由内及外，再由近及远，把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力，概括了柳宗元的语言风格。
“晓晴寒未起(wei qi)，霜叶满阶红”，与首句遥相呼应，写气候对花木和老翁的影响。风雨过后，深秋的气候更加寒冷(leng)，“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”，夜来风雨加深了“寒”意，不久前还红似二月花的树叶，一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶，这是运用了反衬的手法，表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人，从自然想到社会，令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”，对它漫不经心，突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征，写得生动逼真，亲切感人，富有生活气息。
2、征夫诉苦—抓兵 接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
君不见，馆娃宫起鸳鸯宿，越女如花看不足。
诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女，因妙丽善舞，被汉武帝看中，召入宫中，大得宠幸。“新承宠”一句，即就此而发。为了具体说明新人的受宠，第四句选取了一个典型的细节。露井桃开，可知已是春暖时节，但宠(dan chong)意正浓的皇帝犹恐帘外春寒，所以特赐锦袍，见出其过分的关心。通过这一细节描写，新人受宠之深，显而易见。另外，由“新承宠”三字，人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人，此时此刻，她可能正站在月光如水的幽宫檐下，遥望未央殿，耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤，其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗，《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样，是四言七句，语言虽然非常简练，但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼，用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大，便具有一种雄浑的气魄，体现了圣王天下一统的恢宏之势。
这是一首贤士发牢骚的小诗，讽刺秦君养士待贤有始无终；也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
江夏女子与丈夫的结合，感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感，向往爱情几乎是她惟一(wei yi)的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿，得免长相思”，不免把爱情问题看得太简单，她还不知道“负心汉”的含义，就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大，根本不可能“白头不相离”的。
“折菡巫山下，采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来，写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下，或采荇菜于洞庭之中，既以慰解缠绵不尽的相思，亦以表达对夫妇合好的向往。菡，即荷花，荷花之实为莲子，莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇，生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭，自古便是相思之地，诗人遥想二妃追赶舜到达此地，念及将与他团聚欢会，心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜，不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗？
联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》，但每人各作一句；晋代贾充夫妻联句，则人各二句；自陶渊明与愔之、循之联句，才发展为人各四句。南北朝时，联句之风盛行，鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对，凡无人续作或续而未成，则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现，何逊正当其时(qi shi)。此篇不仅两联对仗精妙，且词句精炼、风格清新，短短四句中，既有对过去的回味(hui wei)，对现在的描写，又有对未来的忧虑，包孕丰厚，已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵，而平仄尚未完全规范，则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
“徘徊将何见？忧思独伤心。”在月光下，清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也在空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，他（它）们见到什么：一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情，也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
“怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显，迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之外。”全段的叙写，恰当地运用拟人、比喻的写景手法，先由内及外，再由近及远，把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力，概括了柳宗元的语言风格。
“晓晴寒未起(wei qi)，霜叶满阶红”，与首句遥相呼应，写气候对花木和老翁的影响。风雨过后，深秋的气候更加寒冷(leng)，“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”，夜来风雨加深了“寒”意，不久前还红似二月花的树叶，一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶，这是运用了反衬的手法，表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人，从自然想到社会，令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”，对它漫不经心，突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征，写得生动逼真，亲切感人，富有生活气息。
创作背景
《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》辛弃疾 ，这首词是辛弃疾在公元1174年（南宋淳熙元年）初春作的。当时叶衡在建康任江东安抚使，作者任江东安抚司参议官。叶衡于淳熙元年正月帅建康，此后不久即入京城临安，后拜右丞相兼枢密使。
陶去泰( 宋代 )
收录诗词 (1788) 首
简 介
陶去泰 陶去泰，字茂安，黄州（今湖北黄冈）人，移居兴国（今湖北新阳）。曾官建康府教授（《景定建康志》卷二八）。孝宗隆兴元年（一一六三）为司农寺主簿（《宋会要辑稿》选举二○之一五）。干道元年（一一六五）知永州。五年，知衡州（《永乐大典》卷八六四七引《衡州府图经》）。事见《梅溪后集》卷一○《赠陶永州》。
木兰花·独上小楼春欲暮
马娇如练缨如火，瑟瑟阴中步步嘶。"
"长安驱驰地，贵贱共悠悠。白日谁相促，劳生自不休。
君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生，读书千卷未成名。
"辍棹因过古梵宫，荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树，
尘萦游子面，蝶弄美人钗。却忆青山上，云门掩竹斋。"
冰室无暖气，炎云空赫曦。隙驹不暂驻，日听凉蝉悲。
宦情总逐愁肠断，一箸鲈鱼直万金。
秋思赠远二首
雨痕连地绿，日色出林斑。却笑兴公赋，临危滑石间。"
"昨夜云际宿，旦从西峰回。不见林中僧，微雨潭上来。
"雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色，
背河见北雁，到洛问东人。忆昔游金谷，相看华发新。"
吹箫舞彩凤，酌醴鲙神鱼。千金买一醉，取乐不求馀。
"甚矣频频醉，神昏体亦虚。肺伤徒问药，发落不盈梳。
迎秋见衰叶，馀照逐鸣蝉。旧里三峰下，开门古县前。"
秦国饶罗网，中原绝麟凤。万乘巡海回，鲍鱼空相送。
新嫁娘词
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾，揭起寺门天上去。"
唯羡君为周柱史，手持黄纸到沧洲。"
珍重支公每相勉，我于儒行也修行。"
"一梦奢华去不还，断墙花发岂堪看。
"莫为危时便怆神，前程往往有期因。须知海岳归明主，
银河无鹊桥，非时将安适。闺人理纨素，游子悲行役。
徂岁方缅邈，陈事尚纵横。温泉有佳气，驰道指京城。
共工赫怒，天维中摧。鲲鲸喷荡，扬涛起雷。鱼龙陷人，成此祸胎。火焚昆山，玉石相磓。仰希霖雨，洒宝炎煨。箭发石开，戈挥日回。邹衍恸哭，燕霜飒来。微诚不感，犹絷夏台。苍鹰搏攫，丹棘崔嵬。豪圣凋枯，王风伤哀。斯文未丧，东岳岂颓。穆逃楚难，邹脱吴灾。见机苦迟，二公所咍。骥不骤进，麟何来哉！星离一门，草掷二孩。万愤结缉，忧从中催。金瑟玉壶，尽为愁媒。举酒太息，泣血盈杯。台星再朗，天网重恢。屈法申恩，弃瑕取材。冶长非罪，尼父无猜。覆盆傥举，应照寒灰。
咏院中丛竹
支郎既解除艰险，试看人心平得无。"
独饮涧中水，吟咏老氏书。城阙应多事，谁忆此闲居。"
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少，平郊远见行人小。
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷，竹引清风枕簟凉。
"蝉声将月短，草色与秋长。
旷野看人小，长空共鸟齐。高山徒仰止，不得日攀跻。"
武陵期已负，巫峡梦终迷。独立销魂久，双双好鸟啼。"
近臣押赐诸王宅，拜了方开敕字封。
陈遗至孝
拥旄秉金钺，伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆，总戎向东巡。
寒花明废墟，樵牧笑榛丘。云水成阴澹，竹树更清幽。
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远，弹琴常到月轮低。
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□，僧老坐支筇。
秭归通远徼，巫峡注惊波。州举年年事，还期复几何。"
枝交帝女树，桥映美人虹。想是忘机者，悠悠在兴中。
惟有妖娥曾舞处，古台寂寞起愁烟。"
山蝉上衣桁，野鼠缘药盘。有时披道书，竟日不着冠。
去矣行
"水会三川漾碧波，雕阴人唱采花歌。
"启鉴悠悠两鬓苍，病来心绪易凄凉。
莫向汀洲时独立，悠悠斜日照江蓠。"
"结茅种杏在云端，扫雪焚香宿石坛。
野鸟穿莎径，江云过竹篱。会须明月夜，与子水边期。"
多谢贤侯振吾道，免令搔首泣途穷。"
三通明主诏，一片白云心。
苍茫迷所适，危安惧暂宁。信此天地内，孰为身命轻。
螽斯
抱此女曹恨，顾非高世才。振衣中夜起，河汉尚裴回。"
孤棹乱流偏有兴，满川晴日弄微波。"
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去，千里提携长忆君。"
"世久荒墟在，白云几代耕。市廛新草绿，里社故烟轻。
王言简静官司闲，朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛，
最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。"
惟有门前鉴池水，春风不改旧时波。"
细看只似阳台女，醉着莫许归巫山。"
秋思赠远二首
断岸烟中失，长天水际垂。此心非橘柚，不为两乡移。"
是时尚多垒，板筑兴颓壁。羁旅念越疆，领徒方祗役。
不遣前驺妨野逸，别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁，
四海游长倦，百年愁半侵。赖窥明镜里，时见丈夫心。
"同心相遇思同欢，擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定，
"巡堤听唱竹枝词，正是月高风静时。
对舞青楼妓，双鬟白玉童。行云且莫去，留醉楚王宫。"
"虚楼一望极封疆，积雨晴来野景长。水接海门铺远色，
十一月四日风雨大作二首
生独徘徊意何为。故山可往薇可采，一自人间星岁改。
长啸举清觞，志气谁与俦。千龄事虽邈，俯念忽已周。
北倚波涛阔，南窥井邑低。满城尘漠漠，隔岸草萋萋。
"卷帘迟日暖，睡起思沈沈。辽海音尘远，春风旅馆深。
只是红芳移不得，刺桐屏障满中都。
"寒夜阻良觌，丛竹想幽居。虎符予已误，金丹子何如。
早晚横戈似飞尉，拥旄深入异田单。
想到滑台桑叶落，黄河东注荻花秋。"
和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作
华阳洞里何人在，落尽松花不见归。"
"津无蛟龙患，日夕常安流。本欲避骢马，何如同鹢舟。
"兄弟游吴国，庭闱恋楚关。已多新岁感，更饯白眉还。
"率性方卤莽，理生尤自疏。今年学种瓜，园圃多荒芜。
"郁郁雨相遇，出门草青青。酒酣拔剑舞，慷慨送子行。
摩诃池上分明见，仔细看来是那鹕。"
"岩下年年自寝讹，生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减，
山月皎如烛，风霜时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。