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永王东巡歌·其二

南北朝 / 舒頔

酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"
"公府政多暇,思与仁智全。为山想岩穴,引水听潺湲。
旧山风月知应好,莫向秋时不到京。"
洛阳城里多池馆,几处花开有主人。"
冻水有再浪,失飞有载腾。一言纵丑词,万响无善应。
生还真可喜,克己自惩创。庶从今日后,粗识得与丧。
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"
周南留滞商山老,星象如今属少微。"
装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适,举杯应叹不同倾。
古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。
公卿偶慰荐,乡曲缪推择。居安白社贫,志傲玄纁辟。
念昔未知子,孟君自南方。自矜有所得,言子有文章。
列仙徒有名,世人非目击。如何庭庑际,白日振飞翮。
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
攘攘终朝见,悠悠卒岁疑。讵能分牝牡,焉得有蝝蚳.


永王东巡歌·其二拼音解释:

jiu ren jie yi chun fa lv .bing sou du cang qiu fa bai .
yan dong you shen men jin suo .bu yin cheng xiang ji ren zhi ..
.gong fu zheng duo xia .si yu ren zhi quan .wei shan xiang yan xue .yin shui ting chan yuan .
jiu shan feng yue zhi ying hao .mo xiang qiu shi bu dao jing ..
luo yang cheng li duo chi guan .ji chu hua kai you zhu ren ..
dong shui you zai lang .shi fei you zai teng .yi yan zong chou ci .wan xiang wu shan ying .
sheng huan zhen ke xi .ke ji zi cheng chuang .shu cong jin ri hou .cu shi de yu sang .
ban sui guang yin zai .san chao li shu qian .wu yin shu jian ce .kong de yong shi pian ..
zhou nan liu zhi shang shan lao .xing xiang ru jin shu shao wei ..
zhuang shu qing hong yi tai sheng .yue qu ding zhi neng zi shi .ju bei ying tan bu tong qing .
gu ren sui yi si .shu shang you qi ci .kai juan du qie xiang .qian zai ruo xiang qi .
gong qing ou wei jian .xiang qu miu tui ze .ju an bai she pin .zhi ao xuan xun bi .
nian xi wei zhi zi .meng jun zi nan fang .zi jin you suo de .yan zi you wen zhang .
lie xian tu you ming .shi ren fei mu ji .ru he ting wu ji .bai ri zhen fei he .
huo yun liu su yue .san wu he ming ming .guang yao qin bai ri .xian yu mi zhi jing .
rang rang zhong chao jian .you you zu sui yi .ju neng fen pin mu .yan de you yuan chi .

译文及注释

译文
美(mei)丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了(liao)许多,伤心!
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同(tong)让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做(zuo),一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗(cha)头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭(ting),屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。

注释
85. 立:使……立,动词的使动用法。“市中”前省介词“于”(在)。
(33)衔感:怀恩感遇。衔,怀。
1.“月化”句:《十六国春秋·后燕录》载,后燕慕容熙建始无年,太史丞梁延年梦月化为五白龙。梦中占之曰:“月,臣也;龙,君也。月化为龙,当有臣为君。”比喻安禄山称帝。
128、堆:土墩。
①三春、九秋:形容时间非常漫长。期:会面之期。
⒃尔:你。销:同“消”。

赏析

  本来是前妻故夫相遇的(de)尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人(shi ren)驾驭诗歌的能力所大为折服。
  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂(piao fu)着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同的。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而此时绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开,波澜横生,矛盾迭出,扣人心弦。故事首尾相应,以曹无伤告密、项羽决定进攻始,以项羽受璧、曹无伤被诛终,虽属节选,亦有相对的完整性。
  第二、三联描绘出“幅百花齐放、百鸟争鸣的春光图,表现春天万物复苏、生机勃勃的景象,并且融情人景,情景交融,设想灵巧,表达新颖,体现出诗人高超的语言驾驭能力。

创作背景

  贾循州即贾似道(1213─1275),字师宪。理宗时,以外戚入朝,官至左丞相,权倾朝野。端平初(1234)蒙古兵灭金后,进攻鄂州,贾似道名为守汉阳,实际上向敌人纳币请和,而又诡称用兵解围,欺上瞒下,品质极为恶劣。当时,吴潜为右丞相,移兵黄州,扼守长江要冲,积极抗元。贾似道因怀疑吴潜对他不利,就利用吴潜同理宗在立太子问题上的矛盾,唆使沈炎诬告吴潜,致使吴潜含冤被贬。时吴已年近七十,为国忧伤不已,进而贾似道又派人将吴毒死于循州,正直士人无不愤恨,民间亦有歌谣讽刺。

  

舒頔( 南北朝 )

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简 介

舒頔 舒頔(dí)(一三○四~一三七七),字道原,绩溪,(今属安徽省)人。擅长隶书,博学广闻。曾任台州学正,后时艰不仕,隐居山中。入朝屡召不出,洪武十年(一三七七)终老于家。归隐时曾结庐为读书舍,其书斋取名“贞素斋”。着有《贞素斋集》、《北庄遗稿》等。《新元史》有传。

清明日园林寄友人 / 陈敬

蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,
"雀飞多,触网罗,网罗高树颠。汝飞蓬蒿下,
都门贾生墓,青蝇久断绝。寒食摇扬天,愤景长肃杀。
冰碧林外寒,峰峦眼前耸。槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动。
为师书广壁,仰咏时经过。徘徊相思心,老泪双滂沱。
尘欢久消委,华念独迎延。自寓城阙下,识君弟事焉。
印绶归台室,旌旗别将坛。欲知迎候盛,骑火万星攒。"


问天 / 张觷

行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
已将心事随身隐,认得溪云第几重。"
金痍非战痕,峭病方在兹。诗骨耸东野,诗涛涌退之。
"诏发官兵取乱臣,将军弓箭不离身。
地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸,可刳妖蟆痴肠。
谁遣聪明好颜色,事须安置入深笼。"
色鲜由树嫩,枝亚为房稠。静对仍持酒,高看特上楼。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 胡文媛

得地殊堪赏,过时倍觉妍。芳菲迟最好,唯是谢家怜。"
成行齐婢仆,环立比儿孙。验长常携尺,愁干屡侧盆。
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根,还比蒲桃天上植。"
"衔命出尚书,新恩换使车。汉庭无右者,梁苑重归欤。
我歌宁自感,乃独泪沾衣。"
泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。
江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
"廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。


南乡子·妙手写徽真 / 王同轨

开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱,
戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。
满室图书在,入门松菊闲。垂天虽暂息,一举出人寰。"
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
"晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。
愁云重拂地,飞雪乱遥程。莫虑前山暗,归人正眼明。
萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅,客唤闲人兴任狂。
区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。


陈后宫 / 黄巢

"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。
非琴独能尔,事有谕因针。感尔桐花意,闲怨杳难禁。
"漏天日无光,泽土松不长。君今职下位,志气安得扬。
"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。
灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
"家声烜赫冠前贤,时望穹崇镇北边。身上官衔如座主,
水龙鼍龟鱼与鼋,鸦鸱雕鹰雉鹄鹍.燖炰煨爊孰飞奔,


鄘风·定之方中 / 雷以諴

"闻君有双鹤,羁旅洛城东。未放归仙去,何如乞老翁。
"丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起,翅如车轮而已矣。"
不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字。
脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮."
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。


咏邻女东窗海石榴 / 陈完

传声漠北单于破,火照旌旗夜受降。
无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。"
"忆吾未冠赏年华,二十年间在咄嗟。
"束发方读书,谋身苦不早。终军未乘传,颜子鬓先老。
劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
晓菊泫寒露,似悲团扇风。秋凉经汉殿,班子泣衰红。
天涯相见还离别,客路秋风又几年。"
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。


扬州慢·十里春风 / 王郁

轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。"
刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
"玉碗不磨着泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,
走马来看立不正。遗我明珠九十六,寒光映骨睡骊目。
囷仓米谷满,未有旦夕忧。上去无得得,下来亦悠悠。


寄外征衣 / 沈曾桐

守帐然香暮,看鹰永夜栖。黄龙就别镜,青冢念阳台。
"寻常纵恣倚青春,不契心期便不亲。
讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左待,众目望乔迁。
近来岂少征人妇,笑采蘼芜上北山。"
漏长送珮承明庐,倡楼嵯峨明月孤。新客下马故客去,
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
"华夷文物贺新年,霜仗遥排凤阙前。一片彩霞迎曙日,
万家长见空山上,雨气苍茫生庙门。"


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 张象蒲

龙门浚如泻,淙射不可援。赤鳞化时至,唐突鳍鬣掀。
侬幸无负犯,何由到而知。官今行自到,那遽妄问为。
"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
文书自传道,不仗史笔垂。夫子固吾党,新恩释衔羁。
大厦栋方隆,巨川楫行剡。经营诚少暇,游宴固已歉。
不须刷帚跳踪走,只拟兰浪出其门。"
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。