国风·陈风·东门之池
柳絮送人莺劝酒，去年今日别东都。"
疏贱无由亲跪献，愿凭朱实表丹诚。"
密印视丹田，游神梦三岛。万过黄庭经，一食青精稻。
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼，乱种新花拥两头。
感彼忽自悟，今我何营营。
"虚白堂前衙退后，更无一事到中心。
平生贫寡欢，夭枉劳苦忆。我亦距几时，胡为自摧逼。
"微之别久能无叹，知退书稀岂免愁。甲子百年过半后，
如获终老地，忽乎不知还。架岩结茅宇，斫壑开茶园。
暗泪深相感，危心亦自惊。不如元不识，俱作路人行。
试呈王母如堪唱，发遣双成更取来。"
国风·陈风·东门之池拼音解释:
liu xu song ren ying quan jiu .qu nian jin ri bie dong du ..
shu jian wu you qin gui xian .yuan ping zhu shi biao dan cheng ..
mi yin shi dan tian .you shen meng san dao .wan guo huang ting jing .yi shi qing jing dao .
mo wang zhou shou bu pin you .zhong yi jiu zhu kai zhong yan .luan zhong xin hua yong liang tou .
gan bi hu zi wu .jin wo he ying ying .
.xu bai tang qian ya tui hou .geng wu yi shi dao zhong xin .
ping sheng pin gua huan .yao wang lao ku yi .wo yi ju ji shi .hu wei zi cui bi .
.wei zhi bie jiu neng wu tan .zhi tui shu xi qi mian chou .jia zi bai nian guo ban hou .
ru huo zhong lao di .hu hu bu zhi huan .jia yan jie mao yu .zhuo he kai cha yuan .
an lei shen xiang gan .wei xin yi zi jing .bu ru yuan bu shi .ju zuo lu ren xing .
shi cheng wang mu ru kan chang .fa qian shuang cheng geng qu lai ..
译文及注释
译文
鲁国有个(ge)拿着长竿子进城(cheng)门的人，起初竖立起来拿着它想要进城门，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个年长的男人来到这里说：“我并不是圣贤之辈，只不过见(jian)多识广，为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢？”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
绿(lv)色纯粹，盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓(nong)烈春意触近柴扉。（湖面）水波荡漾，白鸥飞舞，眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心（与世无争）。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去，（朋友离别）故人渐渐离去。夕阳西下，湖面晚霞遥(yao)送（我的）渔(yu)船回家，水中鳜鱼正肥（落花人独立之感）。
长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。
春天的风，带着一丝微微的暖意，吹皱一池碧水，至今记忆犹新，与那玉真仙女头一次见面。
你的踪迹遍布中原，结交尽是豪杰。
她的纤手摆弄着笔管，长时间依偎在丈夫(fu)身边，试着描画刺绣的花样，却不知不觉耽搁了刺绣，笑着问丈夫：“鸳鸯二字怎么写？”
天气寒冷，衣衫显得分外单薄，黄昏时分，独自倚在修长的竹子上。韵译
我们又在长安城外设酒饯别，同心知己如今又要与我分开。
门前的野草，别后秋天枯黄春来变得碧绿。
注释
②相过：拜访，交往。
⑹罍（léi）：盛水器具。
沆瀣（hàng xiè）：夜间的水气。
⑶匪解（fēi xiè）：非懈，不懈怠。
克：胜任。
24.将有所作：将要兴建某建筑物。作，兴作，建筑。
③直须：只管，尽管。
②浒（音虎）：水边。
赏析
最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判，却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因，有的同志不同意高步瀛先生的看法，所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法，本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文，就会成为对齐王的谩骂，对自己的表扬，并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下：“”本身并非光明磊落的行动，“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”，想必他做出了见不得人的事，不是内挟阴私，就是外充伪善。齐宣王以王者之尊，竟派人去“”孟子，孟子当然很有反感，所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看，作为学者的孟轲，当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的，问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比，意思是说尧舜也不过同平常人一样，何况我孟轲!尧舜是古之圣人，是儒家的理想人物，可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说，只有龌龊小人才阳一套阴一套，才有被“”的必要；从另一方面说，只有一个人被怀疑自己是否伪君子时，别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺，一方面也正是为了孟子自我表白：我不求富贵利达，自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事，当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话，也就用不着再回过头去照应了。
“三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法，借物写人。九月深秋时节，庭院葱绿的草木无不迎霜变色；惟有水上荷花，虽也叶枯蕊蔫，粉英凋零，却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒，感情强烈；一绿一红，色彩对比鲜明，可谓瑰丽奇崛，凄艳动人。“守红死”的荷花，被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格，她同那些迎霜变色的绿草相对照，更显得坚贞不渝，光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情，气节凛然的妇女，是诗人的独创。
前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整，顿挫铿锵，且一气贯注，组接无痕，以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
这里第一段“三十六宫花离离，软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦，天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且，他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李，很尊崇李家的道教，入宫后而又隐退的也大有人在，如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久，那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫，对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象，所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫，错落地隐(di yin)在繁茂的花树丛中，这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括，使人产生了许多的联想。然而接着读下来的，仿佛郭处士正在这里深夜徘徊，给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的：“汉家离宫三十六”，是言帝王所居宫殿之多，“花离离”，是花木披纷的世界。这是实写；但按中国诗歌的传统语境，花往往又是用以写美丽的女人的。花离离，对于皇宫来说，又是美女的世界。“离离”，除了有草木繁茂的意义外，用于人，也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里，该囚禁了天下无数美色，而皇帝只有一个，是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀，玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了，而一个皇帝又照顾不过来，所以在深宫里，固然有的地方笙歌达旦，和暖的春风软软地吹着，在这令人沉醉的春晨，金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的：“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方，则只能是伴着春风，独自对着星空，从稀到密，又从密等到了稀，良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了，就只有与青灯冷磬相伴，明知此生已矣，只希望修个来生。“天露未干香着衣”，使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”这是爱的执着，同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起，这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好，“香露”也好，这不止是具体地写了雾与露，更是写了这里的一个大的环境，使雾与露而香的，说明了这里的环境，至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨(yu)、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心──滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。
塞外苦寒，北风一吹，大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开，比拟“北风”使雪花飞舞，极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙，不仅写出了“胡天”变幻无常，大雪来得急骤，而且，再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境，颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象，那雪白的花不仅是一朵一朵，而且是一团一团，花团锦簇，压枝欲低，与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开，竟至“千树万树”，重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来，触处似花开”（东方虬《春雪》），也以花喻雪，匠心略同，但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景，尤其将南方春景比北国冬景，几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖，着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句，恰有一个成语——“妙手回春”。
表现上，此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”，一处用“白莲”，后者尤其给人以深刻的印象。当然，以莲花比美人，并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子，如“姑山半峰看，瑶水一枝莲（《玉真张观主下小女冠阿容》）。但比较地说，白居易只是运用了拟物一种手法，以形象显出单纯的美；武元衡在拟物时，兼用了烘托的手法，让诗中女子在一群越女的映衬下亮相，然后再过渡到莲花的比拟上，更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过，全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情，诗旨便不可取了。
这是张籍游成都时写的一首七绝，诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况，表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄，所以用标乐府体的“曲”字示之。
本文虽是议论文，语言却很生动形象，如写齐王的“变乎色”，写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时，完全没有用枯燥的说教，而是通过两幅图画，生动自然地得出结论。
于是，德清来到浔阳江旁，就在那附近逛了一圈。他放眼看去，只能看到几尺之内的事物，总觉没法尽兴。他想：“欲穷千里目，更上一层楼，我何不登上浔阳城楼，纵目远眺万里长江呢？黄昏景总(jing zong)是美丽动人的，得赶快登高临望抓住一景一物，饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
“景萧索，危楼独立面晴空。”萧索，萧条冷落。首句景象的萧索衰败，隐含着秋意，为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》：“秋日萧条，浮云无光。”词的第一句脱口而出，直接点出秋景的萧瑟。危楼，高楼，词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
“三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法，借物写人。九月深秋时节，庭院葱绿的草木无不迎霜变色；惟有水上荷花，虽也叶枯蕊蔫，粉英凋零，却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒，感情强烈；一绿一红，色彩对比鲜明，可谓瑰丽奇崛，凄艳动人。“守红死”的荷花，被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格，她同那些迎霜变色的绿草相对照，更显得坚贞不渝，光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情，气节凛然的妇女，是诗人的独创。
前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整，顿挫铿锵，且一气贯注，组接无痕，以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
这里第一段“三十六宫花离离，软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦，天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且，他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李，很尊崇李家的道教，入宫后而又隐退的也大有人在，如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久，那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫，对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象，所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫，错落地隐(di yin)在繁茂的花树丛中，这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括，使人产生了许多的联想。然而接着读下来的，仿佛郭处士正在这里深夜徘徊，给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的：“汉家离宫三十六”，是言帝王所居宫殿之多，“花离离”，是花木披纷的世界。这是实写；但按中国诗歌的传统语境，花往往又是用以写美丽的女人的。花离离，对于皇宫来说，又是美女的世界。“离离”，除了有草木繁茂的意义外，用于人，也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里，该囚禁了天下无数美色，而皇帝只有一个，是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀，玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了，而一个皇帝又照顾不过来，所以在深宫里，固然有的地方笙歌达旦，和暖的春风软软地吹着，在这令人沉醉的春晨，金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的：“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方，则只能是伴着春风，独自对着星空，从稀到密，又从密等到了稀，良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了，就只有与青灯冷磬相伴，明知此生已矣，只希望修个来生。“天露未干香着衣”，使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”这是爱的执着，同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起，这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好，“香露”也好，这不止是具体地写了雾与露，更是写了这里的一个大的环境，使雾与露而香的，说明了这里的环境，至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨(yu)、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心──滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。
塞外苦寒，北风一吹，大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开，比拟“北风”使雪花飞舞，极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙，不仅写出了“胡天”变幻无常，大雪来得急骤，而且，再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境，颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象，那雪白的花不仅是一朵一朵，而且是一团一团，花团锦簇，压枝欲低，与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开，竟至“千树万树”，重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来，触处似花开”（东方虬《春雪》），也以花喻雪，匠心略同，但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景，尤其将南方春景比北国冬景，几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖，着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句，恰有一个成语——“妙手回春”。
表现上，此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”，一处用“白莲”，后者尤其给人以深刻的印象。当然，以莲花比美人，并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子，如“姑山半峰看，瑶水一枝莲（《玉真张观主下小女冠阿容》）。但比较地说，白居易只是运用了拟物一种手法，以形象显出单纯的美；武元衡在拟物时，兼用了烘托的手法，让诗中女子在一群越女的映衬下亮相，然后再过渡到莲花的比拟上，更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过，全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情，诗旨便不可取了。
这是张籍游成都时写的一首七绝，诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况，表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄，所以用标乐府体的“曲”字示之。
本文虽是议论文，语言却很生动形象，如写齐王的“变乎色”，写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时，完全没有用枯燥的说教，而是通过两幅图画，生动自然地得出结论。
于是，德清来到浔阳江旁，就在那附近逛了一圈。他放眼看去，只能看到几尺之内的事物，总觉没法尽兴。他想：“欲穷千里目，更上一层楼，我何不登上浔阳城楼，纵目远眺万里长江呢？黄昏景总(jing zong)是美丽动人的，得赶快登高临望抓住一景一物，饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
“景萧索，危楼独立面晴空。”萧索，萧条冷落。首句景象的萧索衰败，隐含着秋意，为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》：“秋日萧条，浮云无光。”词的第一句脱口而出，直接点出秋景的萧瑟。危楼，高楼，词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
创作背景
自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集传》，力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休，至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本，或主男著，或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作，而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
许成名( 金朝 )
收录诗词 (8763) 首
简 介
许成名 明山东聊城人，字思仁。正德六年进士。选庶吉士，授编修。嘉靖中历太常卿、掌国子监祭酒、礼部左侍郎。前后为讲官十年。纂修《武宗实录》、《大明会典》。文典丽宏伟，诗工近体。
惜春词
"楚怀邪乱灵均直，放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤，
观身理国国可济，君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄，
何代此开国，封疆百里馀。古今不相待，朝市无常居。
莫学尔兄年五十，蹉跎始得掌丝纶。"
"楼中别曲催离酌，灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄，
几许平生欢，无限骨肉恩。结为肠间痛，聚作鼻头辛。
藤床铺晚雪，角枕截寒玉。安得清瘦人，新秋夜同宿。
忽思仙游谷，暗谢陈居士。暖覆褐裘眠，日高应未起。"
喜外弟卢纶见宿
"君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。
含血吮创抚战士，思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时，
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策，怀袖犹残谏猎书。
邹律寒气变，郑琴祥景奔。灵芝绕身出，左右光彩繁。
"朝吊李家孤，暮问崔家疾。回马独归来，低眉心郁郁。
四郊铺缟素，万室甃琼瑶。银榼携桑落，金炉上丽谯。
独有咏诗张太祝，十年不改旧官衔。"
唯有思君治不得，膏销雪尽意还生。"
蜀相
"容貌一日减一日，心情十分无九分。
薄俸未及亲，别家已经时。冬积温席恋，春违采兰期。
负暄檐宇下，散步池塘曲。南雁去未回，东风来何速。
"南郡生徒辞绛帐，东山妓乐拥油旌。
水榭风来远，松廊雨过初。褰帘放巢燕，投食施池鱼。
"持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃杏梅。
子房尔则能，此非吾所宜。汉高之季年，嬖宠钟所私。
虮虱谁不轻，鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐，在怀交秽污。
小雅·斯干
从事得如此，人人以为难。人言明明代，合置在朝端。
一种雨中君最苦，偏梁阁道向通州。"
相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。
崔在吴兴元在越，出门骑马觅何人。"
不独光阴朝复暮，杭州老去被潮催。"
"三月十四夜，西垣东北廊。碧梧叶重叠，红药树低昂。
"池残寥落水，窗下悠扬日。袅袅秋风多，槐花半成实。
及遭荣遇来，乃觉才力羸。黄纸诏频草，朱轮车载脂。
忆秦娥·花似雪
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事，转得忧人作乐人。
平生知心者，屈指能有几。通果澧凤州，眇然四君子。
珠玉惭新赠，芝兰忝旧游。他年问狂客，须向老农求。"
鶗鴂鸣还歇，蟾蜍破又盈。年光同激箭，乡思极摇旌。
"昼静帘疏燕语频，双双斗雀动阶尘。
泄为山水诗，逸韵谐奇趣。大必笼天海，细不遗草树。
"柳眼梅心渐欲春，白头西望忆何人。
"自开山寺路，水陆往来频。银勒牵骄马，花船载丽人。
南乡子·烟暖雨初收
别后双鱼难定寄，近来潮不到湓城。"
心足即为富，身闲乃当贵。富贵在此中，何必居高位。
敛手炎凉叙未毕，先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱，
寄书多不达，加饭终无益。心肠不自宽，衣带何由窄。"
"薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。一从身去国，再见日周天。
"芳意将阑风又吹，白云离叶雪辞枝。
即此可遗世，何必蓬壶峰。"
疏芜南岸草，萧飒西风树。秋到未几时，蝉声又无数。
塞上曲·其一
量能私自省，所得已非少。五品不为贱，五十不为夭。
"已留旧政布中和，又付新词与艳歌。
心安不移转，身泰无牵率。所以十年来，形神闲且逸。
明月春风三五夜，万人行乐一人愁。"
"仕有职役劳，农有畎亩勤。优哉分司叟，心力无苦辛。
始知骨肉爱，乃是忧悲聚。唯思未有前，以理遣伤苦。
老去虑渐息，年来病初愈。忽喜身与心，泰然两无苦。
"夜泊鹦鹉洲，江月秋澄澈。邻船有歌者，发词堪愁绝。
西平乐·尽日凭高目
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动，波涛虽打欲何如。
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径，月下僧留宿剑池。
"微微西风生，稍稍东方明。入秋神骨爽，琴晓丝桐清。
可怜少壮日，适在穷贱时。丈夫老且病，焉用富贵为。
"服药备江瘴，四年方一疠。岂是药无功，伊予久留滞。
仰头向青天，但见雁南飞。凭雁寄一语，为我达微之。
芦帘前后卷，竹簟当中施。清泠白石枕，疏凉黄葛衣。
烟火渐稀孤店静，月明深夜古楼中。"
梦后寄欧阳永叔
西京尘浩浩，东海浪漫漫。金门不可入，琪树何由攀。
粉黛凝春态，金钿耀水嬉。风流夸堕髻，时世斗啼眉。
"吟君昨日早朝诗，金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转，
"泉落青山出白云，萦村绕郭几家分。
"亦莫恋此身，亦莫厌此身。此身何足恋，万劫烦恼根。
若使江流会人意，也应知我远来心。"
"黑鬓丝雪侵，青袍尘土涴。兀兀复腾腾，江城一上佐。
独上荒台东北望，日西愁立到黄昏。"
卜算子·雪江晴月
还乘小艛艓，却到古湓城。醉客临江待，禅僧出郭迎。
既不劳洗沐，又不烦梳掠。最宜湿暑天，头轻无髻缚。
翠盖烟笼密，花幢雪压低。与僧清影坐，借鹤稳枝栖。
"容貌一日减一日，心情十分无九分。
岂惟厌馋口，亦可调病腹。助酌有枯鱼，佐餐兼旨蓄。
时时窃自哂，刺史岂如是。仓粟喂家人，黄缣裹妻子。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后，海外金填姓字时。
亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。