首页 古诗词 答李滁州题庭前石竹花见寄

答李滁州题庭前石竹花见寄

未知 / 释保暹

晚来恣偃俯,茶果仍留欢。"
秦天无纤翳,郊野浮春阴。波静随钓鱼,舟小绿水深。
一身轻寸禄,万物任虚舟。别后如相问,沧波双白鸥。"
卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
"长安年少惜春残,争认慈恩紫牡丹。
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
烟和疏树满,雨续小谿长。旅拙感成慰,通贤顾不忘。
霜卧眇兹地,琴言纷已违。衡阳今万里,南雁将何归。


答李滁州题庭前石竹花见寄拼音解释:

wan lai zi yan fu .cha guo reng liu huan ..
qin tian wu xian yi .jiao ye fu chun yin .bo jing sui diao yu .zhou xiao lv shui shen .
yi shen qing cun lu .wan wu ren xu zhou .bie hou ru xiang wen .cang bo shuang bai ou ..
bei li su qu ce .wei juan xiao dou sheng .wang hui xiao ji huo .shu ban shu huai zheng .
yun qi ran ran jian bu jian .liu yu di zi dan jing jian .
lu yuan xin qin meng yan se .bei tang xuan cao bu ji lai .dong yuan tao li chang xiang yi .
.chang an nian shao xi chun can .zheng ren ci en zi mu dan .
shao jue chu yi jin .xing kan peng bin xi .ru he qian li wai .zhu li zhan shang yi ..
.ge gu yan zhao er .wei shu nong ming si .fen se yan ri cai .wu xiu fu hua zhi .
yan he shu shu man .yu xu xiao xi chang .lv zhuo gan cheng wei .tong xian gu bu wang .
shuang wo miao zi di .qin yan fen yi wei .heng yang jin wan li .nan yan jiang he gui .

译文及注释

译文
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里(li)会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通(tong)。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无(wu)限感伤。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎(lang)君。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹(zhu)栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
草地中间画(hua)出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
紫盖峰绵(mian)延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?

注释
(17)鼎:古代烧煮食物的器具。鼐(nài):大型的鼎。
4.百二:指炀帝的禁卫兵骁勇。象阙:亦称象魏。古时宫廷门外有二台,上作楼观,两观对峙,中间阙然为道,乃悬挂法令之处。
〔29〕杨与李:指杨国忠、李林甫。
180.吉妃:善妃。《吕氏春秋·本味》篇记载,汤向有莘国要伊尹,有莘国不给,汤于是请求有莘国君把女儿嫁给他,有莘国君很高兴,就把伊尹作为陪嫁的奴隶一道送来。
四面歌残终破楚:列强逼近,中国前途危殆。此处用《史记·项羽本纪》“夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊”故事。
⑬尊:同樽,古代盛酒的器具。
⑹“夜闻”句:传说汉武帝的魂魄出入汉宫,有人曾在夜中听到他坐骑的嘶鸣。
[16]文教:指礼乐法度,文章教化。
20、御史大夫:汉朝仅次于丞相的中央最高长宫之一。协助相国,掌管机要文书和监察事务。

赏析

  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂(shi gu)》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一(jin yi)步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  刘桢的诗刚劲挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马(ma)的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽(bian feng)暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

释保暹( 未知 )

收录诗词 (8328)
简 介

释保暹 释保暹,字希白,金华(今属浙江)人。普惠院僧。真宗景德初直昭文馆,九僧之一(《清波杂志》卷一一)。有《处囊诀》一卷(元吴师道《敬乡录》卷一四),已佚。今录诗二十五首。

古风·其十九 / 陈宜中

"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
孟阳题剑阁,子云献甘泉。斯须旷千里,婉娩将十年。
鄙哉楚襄王,独好阳云台。"
"层城起丽谯,凭览出重霄。兹地多形胜,中天宛寂寥。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 吴德纯

佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
父母愍我曾富贵,嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道,
祖席倾三省,褰帷向九州。杨花飞上路,槐色荫通沟。
"夫子大名下,家无钟石储。惜哉湖海上,曾校蓬莱书。
江流回涧底,山色聚闽中。君去凋残后,应怜百越空。"
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。
稍登诸劫尽,若骋排霄翮。向是沧洲人,已为青云客。


减字木兰花·莺初解语 / 盛烈

浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
落霞明楚岸,夕露湿吴台。去去无相识,陈皇安在哉。"
"清晨登仙峰,峰远行未极。江海霁初景,草木含新色。
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
古人去已久,此理今难道。"
"迹远亲鱼鸟,功成厌鼓鼙。林中阮生集,池上谢公题。


虞美人·秋感 / 史监

飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
百谷聚雪色,莓苔侵屋梁。气盘古壁转,势引幽阶长。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。
"扁舟东路远,晓月下江濆。潋滟信潮上,苍茫孤屿分。


玉树后庭花 / 汤鹏

下舍风萧条,寒草满户庭。问家何所有,生事如浮萍。
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
机巧自此忘,精魄今何之。风吹钓竿折,鱼跃安能施。
主人有幽意,将以充林泉。罗网幸免伤,蒙君复羁牵。
看竹经霜少,闻猿带雨多。但愁征拜日,无奈借留何。"
烽火去不息,胡尘高际天。长驱救东北,战解城亦全。
遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿,氛氲半入披香苑。
积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。


寄王琳 / 李靓

自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
万里看一鸟,旷然烟霞收。晚花对古戍,春雪含边州。
秋草通征骑,寒城背落晖。行当蒙顾问,吴楚岁频饥。"
感激未能寐,中宵时慨慷。黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。


长歌行 / 宋诩

"秋山日摇落,秋水急波澜。独见鱼龙气,长令烟雨寒。
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
"远目瞰秦垧,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
"少年辞魏阙,白首向沙场。瘦马恋秋草,征人思故乡。


酹江月·和友驿中言别 / 程秉格

"宛洛有风尘,君行多苦辛。四愁连汉水,百口寄随人。
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
命与才相偶,年将位不并。台星忽已坼,流恸轸皇情。
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
"双扉碧峰际,遥向夕阳开。飞锡方独往,孤云何事来。
"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。
犹有昔时意,望君当照车。驱车当六国,何以须潜默。


论诗三十首·二十四 / 萧崱

"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
内倾水木趣,筑室依近山。晨趋天日晏,夕卧江海闲。
分明窗户中,远近山川色。金沙童子戏,香饭诸天食。
还当候圆月,携手重游寓。"
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"


五日观妓 / 弘皎

此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"
空城垂故柳,旧业废春苗。闾里相逢少,莺花共寂寥。"
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。
浦净渔舟远,花飞樵路香。自然成野趣,都使俗情忘。"
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
形影随鱼贯,音书在雁群。归来拜天子,凯乐助南薰。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
经纬称人杰,文章作代英。山川看是阵,草木想为兵。