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秋日山中寄李处士

清代 / 徐佑弦

少减东城饮,时看北斗杓。莫因乖别久,遂逐岁寒凋。
"洞庭鱼可拾,不假更垂罾。闹若雨前蚁,多于秋后蝇。
沃洲僧几访,天姥客谁过。岁晚偏相忆,风生隔楚波。"
"骰子巡抛裹手拈,无因得见玉纤纤。
"恩光忽逐晓春生,金榜前头忝姓名。三感至公裨造化,
"莫莫复莫莫,丝萝缘涧壑。散木无斧斤,纤茎得依托。
路遥千万里,人别十三秋。吟苦相思处,天寒水急流。"
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽,细腰宫里北人过。
"门前虽有径,绝向世间行。薙草因逢药,移花便得莺。
浮生自得长高枕,不向人间与命争。"
王铎作相,逢有诗云云,铎怨之)"
"拟卜何山隐,高秋指岳阳。苇干云梦色,橘熟洞庭香。


秋日山中寄李处士拼音解释:

shao jian dong cheng yin .shi kan bei dou biao .mo yin guai bie jiu .sui zhu sui han diao .
.dong ting yu ke shi .bu jia geng chui zeng .nao ruo yu qian yi .duo yu qiu hou ying .
wo zhou seng ji fang .tian lao ke shui guo .sui wan pian xiang yi .feng sheng ge chu bo ..
.tou zi xun pao guo shou nian .wu yin de jian yu xian xian .
.en guang hu zhu xiao chun sheng .jin bang qian tou tian xing ming .san gan zhi gong bi zao hua .
.mo mo fu mo mo .si luo yuan jian he .san mu wu fu jin .xian jing de yi tuo .
lu yao qian wan li .ren bie shi san qiu .yin ku xiang si chu .tian han shui ji liu ..
yu nian wang huan shi ji duo .qing zhong lu bian nan yan jin .xi yao gong li bei ren guo .
.men qian sui you jing .jue xiang shi jian xing .ti cao yin feng yao .yi hua bian de ying .
fu sheng zi de chang gao zhen .bu xiang ren jian yu ming zheng ..
wang duo zuo xiang .feng you shi yun yun .duo yuan zhi ..
.ni bo he shan yin .gao qiu zhi yue yang .wei gan yun meng se .ju shu dong ting xiang .

译文及注释

译文
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天(tian)命,难道不是由于人事吗?推究庄宗(zong)得天下和他失天下的原因,就可以知(zhi)道了。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明(ming)?
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
快快返回故里。”
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清(qing)江下。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚(yu)笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。

注释
③凭,靠。危,高。
(7)风:此处指怀念对象的风采。
[20]吴武陵:作者的朋友,也被贬在永州。
8.达:到。
(32)波澜不惊:湖面平静,没有惊涛骇浪。惊:这里有“起”“动”的意思。
⑶将:方,正当。
④庶孽:妾生的儿子。
⑸桃叶:晋代王献之有妾名桃叶,笃爱之,故作《桃叶歌》(南朝陈僧智匠《古今乐录》载)。后常用作咏歌妓的典故。这里代指所少女的代称或指思念的佳人。

赏析

  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
  《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》,碑文部分选自《古文观止》第六卷,是作者为箕子庙写的碑文。
  这首诗通过托孤、买饵和索母等细节,描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态,皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋,真切动人,这正是汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的(ke de)人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟(xing zhou)水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
  诗的前半是“追忆旧事”,写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池,明月虽同人别离。”明月之夜,清辉照人,最能逗引离人幽思:月儿这样圆满,人却相反,一个在嘉陵江岸,一个在曲江池畔;虽是一般明月,却不能聚在一起共同观赏,见月伤别,顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前,涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆,两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长;以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐,思绪万千,便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺,嘉陵江岸与曲江池畔相距很远,诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜,这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里,离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”,而在第二联里,诗人却担心着连这点联系也难于存在,从而表现出更朴实真挚的情谊。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  首句“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
  淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远,朴素中见高华,它虽然不一定是诗美中的极致,但却是并不容易达到的美的境界,所以北宋诗人梅圣俞说:“作诗无古今,唯造平淡难。”(《读邵不疑学士诗卷》)扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆,清雅中有风骨,素淡中出情韵,张谓这首诗,就是这方面的成功之作。
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
  如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。
  其二,韩愈为了实现唐王朝的统一,很希望朝廷能够招揽人才,但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中,都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的,诗中小序有这样的语句:“县人董生邵南隐居行义于其中,刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间,大约不安于“天子不闻名声,爵禄不及门”的现状,终于主动出山了,选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”,韩愈自然是抱有一定的同情的。
  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】
  “月下(yue xia)飞天镜,云生结海楼。”
  春夜的竹亭,清新而静谧,轻轻掠过的凉风,吹得竹林飒飒作响,远处偶尔传来断断续续的几声犬吠,隔着夜幕中青葱的林子,划破这夜的安宁。以动衬静,展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中,诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景,那山涧西边的简陋小屋,那纵情田园的悠然自得,那份清闲自在的生活情致。次日天一亮,好友(hao you)钱少府就要辞官隐退、隐居山林了,可惜这一切,诗人也就徒有羡慕之情。

创作背景

  陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐。渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。元兴三年,另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年,刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋,不过十五年。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。

  

徐佑弦( 清代 )

收录诗词 (1991)
简 介

徐佑弦 徐佑弦,南海人。官训导。事见清温汝能《粤东诗海》卷一九。

大墙上蒿行 / 诺戊子

洞口风雷异,池心星汉重。明朝下山去,片月落残钟。"
班列道孤君不见,曲江春暖共僧行。"
"心觉清凉体似吹,满风轻撼叶垂垂。
"囊中书是居山写,海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚,
野日村苗熟,秋霜馆叶黄。风沙问船处,应得立清漳。"
桃朵不辞歌白苎,耶溪暮雨起樵风。"
却愿烟波阻风雪,待君同拜碧油幢。"
烛晃垂罗幕,香寒重绣衾。相思不相访,烟月剡溪深。"


江南弄 / 乌孙纳利

家在山亭每日中。叠果盘餐丹橘地,若花床席早梅风。
春寻采药翁,归路宿禅宫。云起客眠处,月残僧定中。
隽味品流知第一,更劳霜橘助芳鲜。"
"到此空思吴隐之,潮痕草蔓上幽碑。
茂陵自笑犹多病,空有书斋在翠微。"
无私和气浃寰瀛。龙门乍出难胜幸,鸳侣先行是最荣。
吾徒礼分常周旋。收旗卧鼓相天子,相门出相光青史。"
"秦山曾共转,秦云自舒卷。古来争雄图,到此多不返。


四时 / 公羊梦玲

十载违清裁,幽怀未一论。苏台菊花节,何处与开樽。"
堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。
蜡屐青筇杖,篮舆白罽衫。应劳北归梦,山路正巉巉."
楚水五月浪,轻舟入苹烟。送君扬楫去,愁绝郢城篇。"
荒冢春风变木根。漠漠兔丝罗古庙,翩翩丹旐过孤村。
云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐稚榻,客帆空恋李膺舟。
石台依旧水云空。唯馀芳草滴春露,时有残花落晚风。
心期万里无劳倦,古石苍苔峡路清。"


夜泊牛渚怀古 / 闾丘兰若

"帝城皆剧县,令尹美居东。遂拜赵张下,暂离星象中。
"政成身没共兴衰,乡路兵戈旅榇回。城上暮云凝鼓角,
"游子喜乡远,非吾忆归庐。谁知奔他山,自欲早旋车。
"修篁夹绿池,幽絮此中飞。何必青山远,仍将白发归。
"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。
到越应将坠叶期。城上秋山生菊早,驿西寒渡落潮迟。
平生自有烟霞志,久欲抛身狎隐沦。"
疏雨残虹影,回云背鸟行。灵均如可问,一为哭清湘。"


沁园春·情若连环 / 太叔建行

疲童退问前何为。酒家顾客催解装,案前罗列樽与卮。
"兵印长封入卫稀,碧空云尽早霜微。浐川桑落雕初下,
"寺隔海山遥,帆前落叶飘。断猿通楚塞,惊鹭出兰桡。
"每逢词翰客,邀我共寻君。果见闲居赋,未曾流俗闻。
"棹倚隋家旧院墙,柳金梅雪扑檐香。朱楼映日重重晚,
都门此日是寒食,人去看多身独来。"
那应更结庐山社,见说心闲胜远公。"
锡寒秦岭月,杯急楚江风。离怨故园里,小秋梨叶红。"


蜀桐 / 宗政辛未

从此青衿与朱紫,升堂侍宴更何营。"
"孤岛如江上,诗家犹闭门。一池分倒影,空舸系荒根。
"门前虽有径,绝向世间行。薙草因逢药,移花便得莺。
"绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。
独向柏台为老吏,可怜林木响馀声。"
税驾楚山广,扬帆湘水深。采奇搜石穴,怀胜即枫林。
投迹倦攸往,放怀志所执。良时有东菑,吾将事蓑笠。"
"忆奉莲花座,兼闻贝叶经。岩光分蜡屐,涧响入铜瓶。


南浦别 / 那拉妙夏

一雁寒声背水来。荒垒几年经战后,故山终日望书回。
此时失意哀吟客,更觉风流不可攀。"
"身随白日看将老,心与青云自有期。
残波青有石,幽草绿无尘。杨柳东风里,相看泪满巾。"
玉白花红三百首,五陵谁唱与春风。"
耀若花前境,清如物外身。细飞斑户牖,干洒乱松筠。
楞伽顶上清凉地,善眼仙人忆我无。
"政成身没共兴衰,乡路兵戈旅榇回。城上暮云凝鼓角,


东光 / 尧甲午

古木□□□,了无烟霭生。游鳞泳皎洁,洞见逍遥情。
"芳草复芳草,断肠还断肠。自然堪下泪,何必更残阳。
相逢一笑怜疏放,他日扁舟有故人。"
雨凉烟树月华新。檐前漱晓穹苍碧,庭下眠秋沆瀣津。
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。"
明时难际会,急景易蹉跎。抱玉终须献,谁言恋薜萝。"
岂谓旧庐在,谁言归未曾。"


卜算子·席间再作 / 尉迟婷婷

形骸忘已久,偃仰趣无穷。日汲泉来漱,微开密筱风。"
前弄啸,后弄嚬,一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足,
"新官非次受,圣主宠前勋。关雪发车晚,风涛挂席闻。
徒行至此三千里,不是有缘应不能。"
出寒虽未及,振羽渐能频。稍类冲天鹤,多随折桂人。
曲艺垂麟角,浮名状虎皮。乘轩宁见宠,巢幕更逢危。
石苔萦棹绿,山果拂舟红。更就千村宿,溪桥与剡通。"
何如此幽居,地僻人不争。嘉树自昔有,茅屋因我成。


南乡子·岸远沙平 / 公良予曦

以剥我庐。酸伤顾望,若践丘墟。帝曰念嗟,朕日南顾。
"桐竹绕庭匝,雨多风更吹。还如旧山夜,卧听瀑泉时。
行云不下朝元阁,一曲淋铃泪数行。"
"乱山秋木穴,里有灵蛇藏。铁锡挂临海,石楼闻异香。
宾客招闲地,戎装拥上京。九街鸣玉勒,一宅照红旌。
穷达尽为身外事,浩然元气乐樵渔。"
"天际归舟浩荡中,我关王泽道何穷。未为时彦徒经国,
"高阁晴轩对一峰,毗陵书客此相逢。晚收红叶题诗遍,