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五美吟·红拂

明代 / 苏棁

九华山色高千尺,未必高于第八枝。"
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
春柳寒松,不凋不饰。 ——皎然
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"


五美吟·红拂拼音解释:

jiu hua shan se gao qian chi .wei bi gao yu di ba zhi ..
zhi zhu qing feng dong .xiang yin bai xue zhi .tao jun fu zuo ti .geng fu shao gong shi ..
he liu bu jin hou qi chang .jing wen tian lai yi ming pei .zui zhe he hua xiang yan zhuang .
gu shi you jing ao .shi lun jie hong ba .ju ci cuo zhu min .he you min bu huo .
guai de mei ren zheng dou qi .yao ta nong cui ran luo yi .
zong you yi ting xuan cao .he zeng yu wo wang you ..
chun liu han song .bu diao bu shi . ..jiao ran
zhe yao you wu su ren qing .lao huan shang guo huan yu shao .pin ju gui zi jie shu qing .
.ling de chun guang zai di jia .zao cong shen gu chu yan xia .xian qi xian jin ri bian liu .
.zhu lin ti niao bu zhi xiu .luo lie fei qiao shui luan liu .chu san liu si hui yu le .
yun xi kan qing er .gen lao hao xi zhou .gu xi gao an shang .leng dan you shui you ..
bu wei tian bu you .zi shi ren gou huan .chang yan hai li shen .li shen bu ru qian ..
.ji bei feng yan kong han yue .xiang nan yun shui ban man bian .
bie shi zhu lei bu xu liu .ying huan jiu xing shan dang zhen .yong gu shi cheng yue zai lou .
yi chen duo bao ta .qian fo da niu che .neng you ni li ke .chao ran shi ju sha ..

译文及注释

译文
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路(lu)迷宕东宕西。
无论什么时候(hou)你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
听说通往轮台的路上,连年(nian)都可以看到雪飞。
  陶侃曾经外出游玩(wan),看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用(yong)这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑(gu)且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食(shi)。
为什么还要滞留远方?
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。

注释
153、逶迤(wēi yí):曲折蜿蜒的样子。
39、矢:通“施”,实施,陈设。这一句的意思是:隐公在棠陈列渔具。
[42]稜稜:严寒的样子。
7.三秦扫:指刘邦灭项羽,建立汉朝。
②蚤:通“早”。
③九江:今江西九江市。

赏析

  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵(yun)》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪(lei)的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣(ti qi)”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么(shi me)悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃(xi yan)在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇(zao yu)并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。
  作为一首叙事长诗,这首诗结构严谨缜密,错落有致,情节曲折,波澜起伏。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这(shuo zhe)是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  【其六】

创作背景

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。

  

苏棁( 明代 )

收录诗词 (9482)
简 介

苏棁 苏棁,同安(今属福建)人。颂弟。英宗治平三年(一○六六)获荐,神宗熙宁三年(一○七○)始试入等。以虞部员外郎为秘阁校理,同知太常礼院(《续资治通鉴长编》卷二○八、二一○、二四○)。七年,知泰州(清道光《泰州志》卷一三)。今录诗二首。

大雅·召旻 / 释今邡

"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,


宿郑州 / 章鉴

不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"


白雪歌送武判官归京 / 李昴英

楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语,玫瑰方可一时呈。
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。


秋日田园杂兴 / 冷朝阳

穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
萍连浦中屿,竹绕山下村。 ——颜颛


/ 赵眘

年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
潋滟侵颜冷,深沉慰眼开。何因值舟顶,满汲石瓶回。"
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。


巴丘书事 / 徐正谆

"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。


城西陂泛舟 / 孙芝蔚

愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,
便寄柴桑隐,何劳访剡东。 ——皎然"
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 李丹

妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"


田园乐七首·其三 / 布衣某

初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天。
何夕重相期,浊醪还为设。 ——皮日休"
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
安得一招琴酒,与君共泛天津。"
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
金陵实形胜,关山固重复。巨壑隍北壖,长江堑西隩.
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
天涯时有北来尘,因话它人及故人。


勾践灭吴 / 赵蕃

"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
龙门峻且极,骥足庶来驰。太息李元礼,期君幸一知。"
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
光风初澹荡,美景渐暄妍。簪组兰亭上,车舆曲水边。 ——刘禹锡