鹧鸪天·桂花
昭成太后生圣人。开元九年燕公说，奉诏听置千秋节。
"藩宣秉戎寄，衡石崇势位。年纪信不留，弛张良自愧。
"玉人垂玉鞭，百骑带櫜鞬.从赏野邮静，献新秋果鲜。
"共有春山兴，幽寻此日同。谈诗访灵彻，入社愧陶公。
年少力生犹不敌，况加憔悴闷腾腾。"
"新种如今屡请和，玉关边上幸无他。
知子当元老，为臣饯二疏。执珪期已迫，捧膳步宁徐。
枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春，犹寄藜床与幅巾。
欢游难再得，衰老是前期。林静莺啼远，春深日过迟。
势转雄，恐天低而地窄，更有何处最可怜，
鹧鸪天·桂花拼音解释:
zhao cheng tai hou sheng sheng ren .kai yuan jiu nian yan gong shuo .feng zhao ting zhi qian qiu jie .
.fan xuan bing rong ji .heng shi chong shi wei .nian ji xin bu liu .chi zhang liang zi kui .
.yu ren chui yu bian .bai qi dai gao jian .cong shang ye you jing .xian xin qiu guo xian .
.gong you chun shan xing .you xun ci ri tong .tan shi fang ling che .ru she kui tao gong .
nian shao li sheng you bu di .kuang jia qiao cui men teng teng ..
.xin zhong ru jin lv qing he .yu guan bian shang xing wu ta .
zhi zi dang yuan lao .wei chen jian er shu .zhi gui qi yi po .peng shan bu ning xu .
feng an yan tang ji xie shou .jie lu chang zhan lian hu chun .you ji li chuang yu fu jin .
huan you nan zai de .shuai lao shi qian qi .lin jing ying ti yuan .chun shen ri guo chi .
shi zhuan xiong .kong tian di er di zhai .geng you he chu zui ke lian .
译文及注释
译文
地上放着几箱白布和纸笺，都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚，放射着墨水的黑又亮的光芒。
子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。不久，齐王反悔了，派人追赶。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问：“你怎么知道的呢？”回答说：“同车的人都是老人，凭借老人的智慧，由年轻人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！”子奇到了阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农(nong)具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得井井有(you)条。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县。阿县的人父亲带儿子，哥哥带弟弟，以自己家的兵器战斗，于是打败了魏国军队。
试使夷齐饮此水，终当不改清廉心。
这种情况不改变，不拟回头望故乡。
春风从(cong)未到过那里，朝廷的使者去得也很稀少。
大理寺小官吏王禹偁撰写此文，希望能把它记录在待漏院壁上，用以告诫执政的大臣。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭，山路狭窄像羊肠，蝙蝠穿飞的黄昏，来到这座庙堂。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色，天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
森冷翠绿的磷火，殷勤相随，闪着光彩。
从前皖南有一个农妇，在河边拾柴，隐约听到了鸟的叫声，好像在哀鸣(ming)，仔细一看，是一只野鸭。农妇走近它，看见它的两个翅膀上血迹斑斑，怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家，治疗了十天左右，伤口慢慢愈合，（野鸭）临行之时，频频点头，好像是在感谢。过了一个多月，有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息，并且每天产很多的蛋，农妇不忍(ren)心拿去卖，就孵化了它们，孵出的小鸭成群。到了第二年，农妇家渐渐富裕起来了，大概是受伤的野鸭的报答。
念此去往来寻觅，终见不到折戟沉沙的悲壮，也终觅不到黄尘古道边的无奈……
（齐宣王）说：“从哪知道我(wo)可以呢？”
假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？
然而这一年江南大旱，衢州出现了人吃人的惨痛场景。
《吴都赋》说：“户藏烟浦，家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面，西湖也不能相比。已酉这一年，我和萧时父在城南处一边载酒一边划船，归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船，我忽然发现，船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花，她的眼神，真是楚楚动人。春光渐渐去远，沙洲自然变绿，又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年，在繁华如锦的扬州路，我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟，思念也无用处。
骏马不急于进用而驾车啊，凤凰不贪喂饲乱吃食物。
在十字路口，不敢与你长时交谈，
城上春光明媚莺啼燕啭，城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败？我泪眼迷蒙愁肠寸断。
注释
9、姮娥：月中女神娥。汉时避汉文帝刘垣讳，改称嫦娥。一轮玉：指圆月。
37.乃：竟，竟然。
①待用：等待（朝廷）任用。
⑹征新声：征求新的词调。
③疏砧：稀疏继续的捣衣声。砧，捣衣石。
24 盈：满。
54.九江：古代传说，长江流至浔阳分为九道，故浔阳亦名九江，即今江西九江市，此处指长江。
赏析
这首诗是送别之作，写的(de)是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
“遂为母子如初”的结尾，有人称之为丑剧，亦不为过，像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物，在经过了一场你死我活的挣斗之后，能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗？何况在刚出生之时就埋(jiu mai)下了怨恨的种子，“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据，显得勉强了，血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类，似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染，其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议，不过是企图缝补这些破碎的外衣，掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩，因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善，而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
这是一首思念诗，全诗共八句，写得幽绵悱恻，凄婉感人。
第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”，点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝，离情难舍。天色向暮；连成群的寒鸦也纷纷飞尽，各自归入巢中。但是，诗人仍在江畔伫立，久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”，是望中之景，然而景中有情，情景交融，合为一体。友人远去，相见无期，鸟儿飞尽，无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌，恰如诗人心中无限的忧愁。
“不知从此去，更遣几年回”这两句，转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋？贬在离京城万里之外的荒远边州，何时才能被召还？瞻望前途，真是不寒而栗啊！柳宗元离开京城长安以后，对京城是眷恋的，那里是政治中心，是实现自己政治抱负的地方，而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地，古树参天，杂草丛生，毒蛇猛兽，比比皆是，而且瘴疠之气盛行，中原人士一向把这里视为畏途，从秦汉以来，这里一直是谪放罪人的地方。想到这些，他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中，从“翁仲遗墟草树平”一句看来(kan lai)，他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”，也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望，但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州；七月十七日，随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州，精神上受到压抑，已经是未老先衰。元和十四年(819)，宪宗因受尊号，实行大赦，经裴度说情，宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴，诏书未到柳州，宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望，晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿，一切都落空了。 “不知从此去，更遣几年回”的诗句，已经成为诗谶，一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗，对他的悲剧生涯，读者会感到痛借的。
在修辞方面，运用排比手法。如开头几句，以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化，文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士，不必同师，只要效法圣人，便能殊途同归，从而突出了君子同道而合的主题。
诗的最后八句，是第三部分。在这部分中，诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏，最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸，暝目观赏尤神驰。西方净国未可到，下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时。”
第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口，每天沿河上下的船只打门前经过；于是她就想，其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船，就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊，就不免要上前去打问，可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”，就是说书信“总无”。然而，主人公仍把希(ba xi)望寄托于下一趟船来，她想：大概书信已经寄出，正在途中，所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕，表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引(xi yin)住了，其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”，把诗人赏菊入迷(mi)，流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处，酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意，严大夫此去桂林虽不乘飞鸾，亦“远胜登仙”。这是题中应有之义，可贵的是写出了逸致，令人神远。
至今尚未形成一致的意见，今人之《诗经》选注本、译注本各有所本，或主男著，或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作，而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起，仅如银线，被江岸约束，渐渐隆起，中高边低的情况。形容潮头似白虹，形象地道出了外观、颜色与气势，已道人所未道；又用了“走”字，描绘远处潮水逼近的情况，不是身临其境，感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前，人间的物象已不足以形容，所以改用神话想象，说天神倾翻了玉杯，所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法，与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”极为相似。
“遂为母子如初”的结尾，有人称之为丑剧，亦不为过，像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物，在经过了一场你死我活的挣斗之后，能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗？何况在刚出生之时就埋(jiu mai)下了怨恨的种子，“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据，显得勉强了，血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类，似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染，其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议，不过是企图缝补这些破碎的外衣，掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩，因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善，而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
这是一首思念诗，全诗共八句，写得幽绵悱恻，凄婉感人。
第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”，点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝，离情难舍。天色向暮；连成群的寒鸦也纷纷飞尽，各自归入巢中。但是，诗人仍在江畔伫立，久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”，是望中之景，然而景中有情，情景交融，合为一体。友人远去，相见无期，鸟儿飞尽，无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌，恰如诗人心中无限的忧愁。
“不知从此去，更遣几年回”这两句，转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋？贬在离京城万里之外的荒远边州，何时才能被召还？瞻望前途，真是不寒而栗啊！柳宗元离开京城长安以后，对京城是眷恋的，那里是政治中心，是实现自己政治抱负的地方，而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地，古树参天，杂草丛生，毒蛇猛兽，比比皆是，而且瘴疠之气盛行，中原人士一向把这里视为畏途，从秦汉以来，这里一直是谪放罪人的地方。想到这些，他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中，从“翁仲遗墟草树平”一句看来(kan lai)，他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”，也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望，但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州；七月十七日，随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州，精神上受到压抑，已经是未老先衰。元和十四年(819)，宪宗因受尊号，实行大赦，经裴度说情，宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴，诏书未到柳州，宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望，晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿，一切都落空了。 “不知从此去，更遣几年回”的诗句，已经成为诗谶，一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗，对他的悲剧生涯，读者会感到痛借的。
在修辞方面，运用排比手法。如开头几句，以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化，文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士，不必同师，只要效法圣人，便能殊途同归，从而突出了君子同道而合的主题。
诗的最后八句，是第三部分。在这部分中，诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏，最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸，暝目观赏尤神驰。西方净国未可到，下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时。”
第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口，每天沿河上下的船只打门前经过；于是她就想，其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船，就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊，就不免要上前去打问，可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”，就是说书信“总无”。然而，主人公仍把希(ba xi)望寄托于下一趟船来，她想：大概书信已经寄出，正在途中，所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕，表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引(xi yin)住了，其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”，把诗人赏菊入迷(mi)，流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来，字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处，酝酿够了神往之情。尾联归结到送行之意，严大夫此去桂林虽不乘飞鸾，亦“远胜登仙”。这是题中应有之义，可贵的是写出了逸致，令人神远。
至今尚未形成一致的意见，今人之《诗经》选注本、译注本各有所本，或主男著，或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作，而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起，仅如银线，被江岸约束，渐渐隆起，中高边低的情况。形容潮头似白虹，形象地道出了外观、颜色与气势，已道人所未道；又用了“走”字，描绘远处潮水逼近的情况，不是身临其境，感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前，人间的物象已不足以形容，所以改用神话想象，说天神倾翻了玉杯，所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法，与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”极为相似。
创作背景
皮日休是唐后期的诗人，当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难，平安闲放成为他们生活上的目标，精神上则尽量不受外界干扰，皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史，写出现实主义的咏史诗。
估客行
卢生富才术，特立居近密。采掇献吾君，朝廷视听新。
姑未得衣身不着。当窗却羡青楼倡，十指不动衣盈箱。"
"雀噪空城阴，木衰羁思远。已蔽青山望，徒悲白云晚。
无窟寻溪宿，兼衣扫叶眠。不知何代女，犹带剪刀钱。"
"晓开阊阖出丝言，共喜全才镇北门。职重油幢推上略，
"故山霜落久，才子忆荆扉。旅舍寻人别，秋风逐雁归。
相思前路几回首，满眼青山过卫州。"
上有沧浪客，对之空叹息。自顾缨上尘，裴回终日夕。
司马将军歌
凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，
如何非冈坂，故使车轮翻。妓妾随他人，家事幸获存。
"九门思谏议，万里采风谣。关外逢秋月，天涯过晚潮。
上象壶中阔，平生醉里忙。幸承仙籍后，乞取大还方。"
岸转台阁丽，潭清弦管繁。松篁难晦节，雨露不私恩。
愁云漠漠草离离，太乙句陈处处疑。
"云里前朝寺，修行独几年。山村无施食，盥漱亦安禅。
奸雄窃命风尘昏，函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝，
徐文长传
"应历生周日，修祠表汉年。复兹秦岭上，更似霍山前。
明镜方重照，微诚寄一辞。家贫求禄早，身贱报恩迟。
藉芳怜岸草，闻笛怨江风。且莫乘流去，心期在醉中。"
细雨双林暮，重阳九日寒。贫斋一丛菊，愿与上宾看。"
"来自三湘到五溪，青枫无树不猿啼。名惭竹使宦情少，
噀风仍作雨，洒地即成泉。自鄙新丰过，迟回惜十年。"
豁然喧氛尽，独对万重山。"
何地可潸然，阳城烽树边。今朝望乡客，不饮北流泉。
鹧鸪天·小令尊前见玉箫
唯留坡畔弯环月，时送残辉入夜台。"
"十年离乱后，此去若为情。春晚香山绿，人稀豫水清。
"得接西园会，多因野性同。引藤连树影，移石间花丛。
拥以玉节临诸侯，汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石，
"子真能自在，江海意何如。门掩疏尘吏，心闲阅道书。
坏宅终须去，空门不易还。支公有方便，一愿启玄关。"
身居霞外寺，思发月明田。犹恨萦尘网，昏昏过岁年。"
不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色，应看白雨打江声。
论诗三十首·其六
纂圣德重光，建元功载刊。仍开旧驰道，不记昔回銮。
从来上台榭，不敢倚阑干。零落知成血，高楼直下看。
"月上重楼丝管秋，佳人夜唱古梁州。
"君不见道傍废井傍开花，原是昔年骄贵家。
丽曲涤烦虚，幽缄发清机。支颐一吟想，恨不双翻飞。"
更说谢公南座好，烟萝到地几重阴。"
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽，白月圆时信本真。
回来看觅莺飞处，即是将军细柳营。"
无题·万家墨面没蒿莱
席上招贤急，山阴对雪频。虚明先旦暮，启闭异冬春。
鸟暮东西急，波寒上下迟。空将满眼泪，千里怨相思。"
朔野长城闭，河源旧路通。卫青师自老，魏绛赏何功。
闲院支颐，深林倚策，犹惆怅而无语，鬓星星而已白。"
"弱龄诚昧鄙，遇胜惟求止。如何羁滞中，得步青冥里。
别泪共将何处洒，锦江南渡足春风。"
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕，先进洞房上奔日。
霓裳何飘飘，浩志凌紫氛。复有沈冥士，远系三茅君。
蓝田县丞厅壁记
君持玉盘珠，泻我怀袖盈。读罢涕交颐，愿言跻百龄。"
"五老正相寻，围棋到煮金。石摧丹井闭，月过洞门深。
长亭春婉娩，层汉路蹉跎。会有归朝日，班超奈老何。"
将军促骑无人声，潜形踠伏草不动，双雕旋转群鸦鸣。
"看花无语泪如倾，多少春风怨别情。
"古庙枫林江水边，寒鸦接饭雁横天。
"两河战罢万方清，原上军回识旧营。立马望云秋塞静，
迹忝已成方恋赏，此时离恨与君同。"
和晋陵陆丞早春游望
"叶县门前江水深，浅于羁客报恩心。
江清牛渚镇，酒熟步兵厨。唯此前贤意，风流似不孤。"
"半夜中峰有磬声，偶寻樵者问山名。上方月晓闻僧语，
"寄家丹水边，归去种春田。白发无知己，空山又一年。
光价怜时重，亡情信道枢。不应无胫至，自为暗投殊。"
"狱成收夜烛，整豸出登车。黄叶辞荆楚，青山背汉初。
"片石丛花画不如，庇身三径岂吾庐。
"谁道重迁是旧班，自将霄汉比乡关。二妃楼下宜临水，
公输
风吹山下草，系马河边树。奉役良有期，回瞻终未屡。
浦树凝寒晦，江天湛镜清。赏心随处惬，壮志逐年轻。
白草连胡帐，黄云拥戍楼。今朝送旌旆，一减鲁儒羞。"
"湖南树色尽，了了辨潭州。雨散今为别，云飞何处游。
鲜辉袭纨扇，杀气掩干将。葛屦那堪履，徒令君子伤。"
亦知世上公卿贵，且养丘中草木年。"
"诗书成志业，懒慢致蹉跎。圣代丹霄远，明时白发多。
"茱萸酒法大家同，好是盛来白碗中。
和长孙秘监七夕
"独访山家歇还涉，茅屋斜连隔松叶。
始聚终成散，朝欢暮不同。春霞方照日，夜烛忽迎风。
"智力苦不足，黎甿殊未安。忽从新命去，复隔旧僚欢。
山客凭栽树，家僮使入城。门前粉壁上，书着县官名。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍，泪尽蛾眉没蕃客。
"二毛非骑省，朝镜忽秋风。丝缕寒衣上，霜华旧简中。
"仙居五里外门西，石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树，
"兄弟泣殊方，天涯指故乡。断云无定处，归雁不成行。