译文
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳(er)素琴能够奏鸣清音。
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
懂得我心的只有(you)这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相(xiang)伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优(you)美的山川不是自己的家园。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老(lao)(lao)胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴(yin)精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇(yu)洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
注释
[15]中逵:通衢大路。逵,四通八达的大道。轨:车道。改辙:改道。
232、溷(hùn)浊:混乱污浊。
9、官家赐与:唐开元间,诗人贺知章告老还乡到会稽,唐玄宗诏赐镜湖剡溪一曲。陆游反用其典,表达自己的不满之情。官家,指皇帝,此处明指唐玄宗,实指当时的南宋皇帝。
4、念:思念。
33、“故有”二句:语出《韩诗外传》卷五:“朝廷之人为禄,故入而不出;山林之士为名,故往而不返。”
[34]杭:指杭州,即余杭郡。四封:余杭郡四边疆界。