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清河作诗

宋代 / 释克文

"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。


清河作诗拼音解释:

.qiong nan fang zuo wei .diao bu yi he bei .fa lun wei gong gan .cheng jia nai di zhi .
.wei shui qin shan zhao yan ming .xi ren he shi gua shi qing .
lin ming feng jin luo .ye hei shao chu jing .you xing xun seng fou .xiang xi si zui ling ..
gu ren jin ri zai bu zai .hu yan bei feng fei xiang nan ..
.shui xiang zi lai bu hen sheng .sheng sheng du shi duan chang sheng .qi qian li wai yi jia zhu .
he chu bi shan feng chang lao .fen ming ren qu zu shi xin ..
wang xiang ming mei li .shui qin bing xue rong .hui lou song kong jie .lian yu kai zhong feng .
lv yi feng yu pu .qing gao ai niao guan .yun shan ning bu qi .jin ri xiang chang an ..
su yu he hua luo .chun niu yong wu geng .bu zhi jin ye yue .he chu ting yuan sheng ..
xiao se qian qiang qu .chang jiang ba yue shi .yu cong shan gu chu .gao chuo an xing bei .
.wu chou wu lei zhe .ou xiang shi chao you .ci hou cheng gu ting .yi qian ru luan liu .
xue shen jia jiu zhai .chun jin jian shi ti .ji de zeng yao su .shan cha du zi xie ..
lan jun jian zhong bao .ru qian qing yu ying .hu wei yun gao jia .sui wan tu ying ying .
deng chuan san shi huo .shu lao wan zhu song .wu shu yan xia se .kong wen xi wo long ..
.er sheng ju wo you .qing ku bei liu xi .jiu guo ju xiang jin .gu fan qiu gong gui .

译文及注释

译文
当我走过横跨山溪上的(de)木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情(qing)。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
主人哪,不(bu)要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
漫漫的秋夜多么(me)深长,烈烈的北风吹来正凉。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他(ta)激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰(jie),世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
江(jiang)边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪(yi)表堂堂。

注释
2、倍人:“倍于人”的省略。
⑹东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
中:同“衷”。中肠:谓腹中之肠,喻愁苦之甚。
乞:向人讨,请求。
(17)悬泉:悬挂着的泉水瀑布。飞漱:急流冲荡。漱:冲荡。
⑶槛菊:栏杆外的菊花。井梧:井旁挺拔的梧桐古树。源自唐薛涛《井梧吟》:"庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。"
[38]饮至:古代盟会、征伐归来后,告祭于宗庙,举行宴饮,称为“饮至”。策勋,把功勋记载在简策上。句出《左传》桓公二年:“凡公行,告于宗庙;反行,饮至,舍爵策勋焉,礼也。”
18.叹:叹息
77.房:堂左右侧室。

赏析

  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲(you yu)娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗(gu shi)》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  这是《小雅》中一首著名的谴责诗,讽刺统治者听信谗言,斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动,劝说斥责感情痛切。
  金陵(今江苏南京)从三国吴起,先后为六朝国都,是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》,选材典型,用事精工,别具匠心。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才(zhi cai),堪为帝王之佐。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模(zhong mo)糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。

创作背景

  纳兰性德妻子卢氏多才多艺,和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情,可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦,即那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生,心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情。

  

释克文( 宋代 )

收录诗词 (2879)
简 介

释克文 释克文(一○二五~一一○二),字云庵,俗姓郑,阌乡(今河南灵宝西北)人。为南岳下十三世,黄龙南禅师法嗣。年二十五受戒,神宗元丰中赐号真净大师。历住洞山、圣寿、定林、泐潭,退居云庵。徽宗崇宁元年卒,年七十八。事见《石门文字禅》卷三○《云庵真净和尚行状》,《禅林僧宝传》卷二三有传。今录诗七首。

金陵五题·并序 / 湛梦旋

"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"


咏红梅花得“梅”字 / 寻英喆

从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"


仲春郊外 / 源锟

搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。


闻籍田有感 / 闾丘广云

"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
郭里多榕树,街中足使君。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。


落日忆山中 / 苌青灵

应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。


满江红·题南京夷山驿 / 第五俊良

寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。


蒹葭 / 碧鲁火

长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 宓飞珍

倏已过太微,天居焕煌煌。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 佟佳午

冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"


河传·春浅 / 宇文淑霞

一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。