首页 古诗词 九日送别

九日送别

两汉 / 刘儗

"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。
"红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促,
有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"
"君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。
谩献长杨赋,虚抛薜荔衣。不能成一事,赢得白头归。"
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。
"不入城门来五载,同时班列尽官高。


九日送别拼音解释:

.zhong xia zhai jie yue .san xun duan xing shan .zi jue xin gu shuang .xing qi shen pian pian .
.hong shu chan sheng man xi yang .bai tou xiang song bei xiang shang .lao jie qu ri guang yin cu .
you niao you niao ming yao chu .ling zi yan jing cang jin ru .gui ren wan ruan lian yi bi .
jin ri tou pan san liang zhi .cui e qian xiao bai zi xu ..
.jun yi kuang huai yi jing jing .wo yin jian bu cheng xian guan .
man xian chang yang fu .xu pao bi li yi .bu neng cheng yi shi .ying de bai tou gui ..
long xiang tou xin she .yuan luan shi gu xing .chen yin ci bei que .you yin xiang xi fang .
she li kai ceng ta .xiang lu zhan xiao feng .dao chang ju shi zhi .jing cang da shi feng .
bu ci wei jun dan .zong dan ren bu ting .he wu shi zhi ran .qiang di yu qin zheng ..
shi yi chou wei hao .ji shi shu yi qin .shuai zhou zhong ni chu .wu nai wei yao ren .
.wei xia cai gao duo yuan tian .liu xiong dao sheng du tian ran .pin yu yang zi liang san bei .
lao ji xin shi yuan an wei .bu wen ku shu zai sheng zhi ..
.zhong xia zhai jie yue .san xun duan xing shan .zi jue xin gu shuang .xing qi shen pian pian .
.bu ru cheng men lai wu zai .tong shi ban lie jin guan gao .

译文及注释

译文
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐(jian)逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长(chang)着。
驽(nú)马十驾
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
揉(rou)(róu)
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青(qing)丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重(zhong)整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号(hao)令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。

注释
①子夜歌:即《忆秦娥》。《子夜歌》本南朝民歌,《乐府诗集》列入清商曲吴声歌曲类。其声哀苦。该词情绪与之相类,兼有“三更月”之句,故袭用其题。
15、私兵:私人武器。
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
蛾眉:女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须,故称蛾眉。一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。
⑵据载,项羽年轻时候,曾对他叔父说:写字只要能记姓名就够了,不必再学下去了。苏轼化用其语。
⑦飙:biāo急风。
[2]骄骢:壮健的骢马。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居(ju)正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  上篇所写是诗人初次梦见李白的情景,此后数夜,又连续出现类似的梦境,于是诗人又有下篇的咏叹。
  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白(ming bai)、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨(zhuo ying),浊斯濯足(zhuo zu)矣,自取之也。’”
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  在第一部分中,屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后,即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后;地点是在“江潭”、“泽畔”,从下文“宁赴湘流”四字看来,当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔;其时屈原的情况是正心事重重,一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴,形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。

创作背景

  作者生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的理想;长安是他施展才华,实现理想的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”。(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

  

刘儗( 两汉 )

收录诗词 (3855)
简 介

刘儗 名或作仙伦。宋吉州庐陵人,字叔儗。孝宗淳熙间以诗名,亦工词。有《招山集》。

入都 / 何妥

水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
"少年昨已去,芳岁今又阑。如何寂寞意,复此荒凉园。
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
薄解灯前舞,尤能酒后吟。花丛便不入,犹自未甘心。"
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,


鸟鹊歌 / 张经畬

"帝子吹箫逐凤凰,空留仙洞号华阳。
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
争似如今作宾客,都无一念到心头。"
江上今重去,城东更一行。别花何用伴,劝酒有残莺。"
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。


伤温德彝 / 伤边将 / 释今摄

况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。
脆薄河冰安可越。荆棘深处共潜身,前困蒺藜后臲卼.
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
"风露飒已冷,天色亦黄昏。中庭有槿花,荣落同一晨。
可是禅房无热到,但能心静即身凉。"
病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。


浣纱女 / 王叔英

闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
身是邓伯道,世无王仲宣。只应分付女,留与外孙传。"
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
宦途气味已谙尽,五十不休何日休。"
为君布绿阴,当暑荫轩楹。沉沉绿满地,桃李不敢争。
此地来何暮,可以写吾忧。"
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。


栖禅暮归书所见二首 / 陶伯宗

得见成阴否,人生七十稀。
大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。
"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。
伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。


归雁 / 赵汝腾

"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。
那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
负暄檐宇下,散步池塘曲。南雁去未回,东风来何速。
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。
"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 释正韶

虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
"巫峡中心郡,巴城四面春。草青临水地,头白见花人。
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
回使先传语,征轩早返轮。须防杯里蛊,莫爱橐中珍。
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册,分张欢乐与交亲。
人烟树色无隙罅,十里一片青茫茫。自问有何才与政,
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。


七律·忆重庆谈判 / 于立

"好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。
翡翠通帘影,琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁,东壁射蛜蝛.
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
山冷微有雪,波平未生涛。水心如镜面,千里无纤毫。
渭村秋物应如此,枣赤梨红稻穗黄。"


书院 / 连南夫

城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。
荷叶水上生,团团水中住。泻水置叶中,君看不相污。"
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
后会既茫茫,今宵君且住。"
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"


酬裴侍御对雨感时见赠 / 石元规

灯火光初合,笙歌曲未终。可怜狮子座,舁出净名翁。"
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
独行还独卧,夏景殊未暮。不作午时眠,日长安可度。"
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。
唯有闲行犹得在,心情未到不如人。"
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"