首页 古诗词 遣悲怀三首·其一

遣悲怀三首·其一

明代 / 阮瑀

窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。


遣悲怀三首·其一拼音解释:

yao ran sang wu yun .chun er huai wan lei .shi ji wang ta xun .bo luo bi ke zhi .
ou shao ni ru yin tang li .ping ji qian lai yu jing zhong .
wang si jie bao qin .chen ai bei kong zun .shi yu jiang hai xin .liao yu nan ke lun ..
lao zhu yi shi xiao .xin hua jiu chu fei .ke lian zhen ao li .chen shi dao shan xi ..
xiang zhi tong yi ji .qi wei di yu xiong .bao zi nong bai yun .qin ge fa qing sheng .
liang yue na bing sheng .tang yu chan hua chong .zi shan chao wan guo .yi fu huan hai tong .
.lu xia yin he yan du pin .nang zhong lu huo ji shi zhen .shu jing bai fa sheng fu shi .
ding zhi ci bie bi ling luo .bu ji xiang sui tong si sheng .jin jiang tian zhai jie lin wu .
yun cong shi shang qi .ke dao hua jian mi .yan liu wei jin xing .ri luo qun feng xi ..
dong wang wang chang an .zheng zhi ri chu chu .chang an bu ke jian .xi jian chang an ri . chang an he chu zai .zhi zai ma ti xia .ming ri gui chang an .wei jun ji zou ma .
yong ri wu yu shi .shan zhong fa mu sheng .zhi zi chen xuan jiu .zan ke san fan ying ..
zhen zhong yi hu chou jue chang .xiang feng yao xiang zui yin sheng ..
.hai ling cheng li chun zheng yue .hai pan chao yang zhao can xue .cheng zhong you ke du deng lou .
.fen ying xiang e yi ban ban .wu xian xing ren li ma kan .
jin cha man zuo feng hou bie .pi po jia ren wan li xin .

译文及注释

译文
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周(zhou)围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来(lai)。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极(ji)而泣。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画(hua),他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
春光已匆(cong)匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹(chui)奏着。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
幽(you)幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。

注释
6、拏:通“桡”,撑(船)。
[61]信修:确实美好。修,美好。
40.丽:附着、来到。
镜湖:又名鉴湖,在浙江绍兴南面。
⑽蕴藉(yùn jiè):宽和有涵容。
(3)壹:真是,实在。(4)而:乃。
(14)恬:心神安适。

赏析

  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童(tong)上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲(shi qu)解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思(xiang si)。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中,这样热情赞美各族人民生活习尚的作品,实在不多,因而这首绝句显得可贵。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下(cong xia)面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时(zhang shi)间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

阮瑀( 明代 )

收录诗词 (6285)
简 介

阮瑀 (约165—212)东汉末陈留尉氏人,字元瑜。少师从蔡邕。汉献帝建安中,曹操以为司空军谋祭酒、管记室。好文学,尤善章表书记,为建安七子之一。官至仓曹掾属。后人辑有《阮元瑜集》。

登永嘉绿嶂山 / 巫马伟

风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
长乐钟应近,明光漏不遥。黄门持被覆,侍女捧香烧。
"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。


昆仑使者 / 徐明俊

虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"


崔篆平反 / 庄乙未

病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。


一枝春·竹爆惊春 / 冼之枫

夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 山壬子

"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。


清平乐·博山道中即事 / 哀凌旋

尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 菅羽

须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 慕容木

瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"


南乡子·有感 / 家笑槐

"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
末四句云云,亦佳)"
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 左丘娜娜

数年尘面再新妆。春风喜出今朝户,明月虚眠昨夜床。
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。