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桂林

两汉 / 王举之

真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
一丸萝卜火吾宫。"
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"


桂林拼音解释:

zhen hou dan yuan bu zhi qian .lao shu ye feng chong yao ye .gu yuan chun yu xian sheng zhuan .
kuan ping kai yi lu .dan ning run qing tian .zhe hou zhi ru zi .kong wang su you yuan .
.chen wu shu feng zu .yi he nao fei chang .xing rong qin lao bing .shan shui yi tao cang .
lou tai wu se gan xing chen .le ru tian le ri ye wen .jin shu xiu qie he fen fen .
yi wan luo bo huo wu gong ..
xie yang she po zhong .du lou ban chu di .bu zhi shui shi zi .du zi zuo yi qi .
xuan xu feng zhong zhen .huang tang ding chuang yi .shi wen cheng rui shi .you bao chan ling zhi .
ying xian liu zu chuan kong na .zhi xiang cao xi qiu xi ji ..
.dian ji liu nian qi shi san .chi shuai qi ju jing he kan .shui yun you ju chuan tian xia .
xiao de qing cheng qian zhang xia .bai lian biao ta di en shen ..
wei shui liu ci wu .yi zai yan zhong qing .qiao zi dou yan shu .yu weng su sha ting .
tong yin jia huang qi .gao ru zhong xun meng .shi wu wo wei qi .dao jian wu you bing .
chu kan jia yi jin yan yu .dui ke pian neng qu yu wu .bao yong huang jin wu suo qiu .
qu ji tong wu ji .jing shen he zi ran .xiang si ba xing zuo .nan wang ge chen yan ..
wu jiang xun he yuan .shang tian wen tian he bu ping .wu jiang jie xian lao .
chun cao bu sheng duo gu zhe .wo lai yin dao fei yin shen .ru jin shi shang wu feng chen .
yu xue gu yun qu .qi ru zhong gu liu .cha cheng zai he chu .ren shi lv huang qiu ..
dong jun wei wo duo qing lai .fa xiang ren jian zuo jiu kuang ..

译文及注释

译文
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无(wu)友无亲。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
难道(dao)我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
这清幽境地很合我的雅(ya)兴,足可以把身心和耳目荡涤。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气(qi)中也充满了清朗的气息。
白昼缓缓拖长
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是(shi)古代少(shao)有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君(jun)臣相得彼此没有猜疑。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。

注释
余:剩余。
⑺乱红:凌乱的落花。
①思:语气助词。
243、宓(fú)妃:神女,伏羲氏之女。
子规:鸟名,杜鹃鸟。
⑥汝:指莫徭。鸿:大雁,这里代指飞禽。这两句是说楚人不喜食禽兽之肉,即使莫徭射猎到飞禽也换不到多少钱,只是白白射杀了南飞的大雁,也不利于改变自己贫穷的命运。

赏析

  “读史使人明智。”从历来的历史故事中,我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度,捐弃前仇,化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变,机智善辩,足智多谋。对于晋文公,以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报,体现了待人的真诚,是何等的为人境界!文章虽然不长,但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致,令人叹服。
  “躲进个楼成一统,管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字,融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术,反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明,使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻,前途如何艰险,决心为革命坚持不懈地斗争,又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾,增强了本诗的主题。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟(bi jing)不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
三、对比说
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  第三段,扣住弈棋情况深入一层议论,指出下棋的好坏有标准,大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确,是非标准就难定了。“世无孔子,谁能定是非之真”,由此,作者指出:别人的短处,可能正是自己的长处;而自认为没有短处,却正是最大的短处,于人于己,都应当正确对待、全面评价,所以绝不应该彼此嗤笑。
  夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上,我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中,凉意弥漫开来。日光和谐地,静谧地从枝头泄下,暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样,闭上眼睛,初夏的微风拂过耳朵,会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑,初夏的风缠绕着参天古木的躯干,我便和风一起低语,走向更遥远的仲夏。而面前的,便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上,带着一分活力与热情,伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调,嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧,宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
其二简析
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王(qin wang)修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  颔联三四句,写柳影、柳絮,语句对偶:“影铺秋水面,花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,成了虚的东西,诗人眼前的处境梦幻迷离,一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶,命运无非就是被人无情地摘扔而去,甚至不曾有过一眼相看,终归被抛弃的担忧涌上心头。
  陈亮一生极力主张抗金,反对投降,有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗,表达了他的爱国之志,对抗金的胜利、国家的前途,都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物,既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长,那末,投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢?进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责,寄托了自己一生力主抗战,反对投降的爱国主义思想。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出(cheng chu)冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚(ren jiao)下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴(zhuo ke)慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳(shu yang)部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征(xiang zheng)的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  此诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(《史记·留侯世家》)。“破产不为家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗,赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄石公书一段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌宕,不致于平铺直叙。后人评此诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象(chou xiang),其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  这首诗以豪放、雄健的笔调描绘钟山、大江的雄伟壮丽,在缅怀金陵历史的同时,发出深深的感慨,把故垒萧萧的新都,写得气势雄壮;抒发感今怀古之情的同时,又表达了对祖国统一的喜悦。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。

创作背景

  十年后,戴复古旧地重游,又来到江西武宁这位已逝妻子的家中。此时已是人去楼空,残垣破壁。他还清楚地记得当年和妻子一起同在粉壁上题诗,到如今墙壁破损,题的诗也已无影无踪。他当年和他这位妻子的结合是靠了“诗才”,婚后的生活中自然少不了吟诗作赋的风雅之事,所以一见破壁,他就想起当年粉壁题诗的幸福时刻。但现在,人去物亡,当年的粉壁已成残垣破壁,粉壁上的题诗也已剥落殆尽,消失得无影无踪了。他不禁肝肠寸断,写了这首《木兰花慢》,以寄托哀思和痛悼。

  

王举之( 两汉 )

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简 介

王举之 王举之(约1290年--约1350年),元末杭州人人,元曲作家。着有元曲、诗作,现有少量流传于世。今存散曲中,有赠胡存善[折桂令]一首。而胡存善是胡正臣之子(见《录鬼簿》)。所以,王举之可能生于元朝末期,而且是活动于杭州一带的作家。明朝朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。约元文宗至顺年间在世。

招魂 / 费莫映秋

"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 林醉珊

"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"


柳梢青·灯花 / 维尔加湖

长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。


五月水边柳 / 休静竹

"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。


论诗三十首·其九 / 荀初夏

"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"


春日 / 么红卫

因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"


南乡子·春闺 / 第五亚鑫

堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。


浪淘沙·莫上玉楼看 / 是易蓉

舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。


燕山亭·幽梦初回 / 纵辛酉

唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 燕芷蓝

路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
代乏识微者,幽音谁与论。"
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。