译文
金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当(dang)地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之(zhi)相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天(tian)道融为(wei)一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草(cao)的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
正暗自结苞含情。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
东方不可以寄居停顿。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
(二)
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
注释
(9)榱(cuī):屋椽。侨:子产名。厌(yā):通“压”。下文“厌覆”的“厌”同。尽言;无保留地把话说出来。
(2)周乐:周王室的音乐舞蹈。
[26]荀卿:即荀况,战国后期时儒家大师,时人尊称为卿。曾在齐国做祭酒,被人谗毁,逃到楚国。楚国春申君任他做兰陵(今山东枣庄)令。春申君死后,他也被废,死在兰陵,著有《荀子》。
(59)天府之土:指自然条件优越,物产丰饶,形势险固的地方。
⑦“入骨”句:用骨制的骰子上的红点深入骨内,来隐喻入骨的相思。“入骨”是双关隐语。
3.孙楚:字子荆,西晋文学家,少负才气,盛气傲人,仕途坎坷,年四十余始参镇东军事,后团傲侮石苞,免官。
(66)涂:通“途”。
是:此。指天地,大自然。
58、当世,指权臣大官。