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行香子·天与秋光

元代 / 梁启超

"星陈帝子,岳列天孙。义光带砺,象着干坤。
自叹青青陵上柏,岁寒能与几人同。
独有衔恩处,明珠在钓矶。"
此情不向俗人说,爱而不见恨无穷。"
汉庭荣巧宦,云阁薄边功。可怜骢马使,白首为谁雄。
寒暑一何速,山川远间之。宁知洞庭上,独得平生时。
强饮离前酒,终伤别后神。谁怜散花萼,独赴日南春。"
缅邈朝廷问,周流朔塞旋。兴来探马策,俊发抱龙泉。
一朝谢病还乡里,穷巷苍茫绝知己。秋风落叶闭重门,
禁籞芳嘉节,神襟饯送情。金笳催别景,玉琯切离声。
始经天月照,终若流星驰。长信佳丽人,失意非蛾眉。
催整花钿出绣闺。去日岂无沾袂泣,归时还有顿衔嘶。
"留侯封万户,园令寿千金。本为成王业,初由赋上林。
上苑何穷树,花开次第新。香车与丝骑,风静亦生尘。"
"孤舟泛盈盈,江流日纵横。夜杂蛟螭寝,晨披瘴疠行。
闲凭玉栏思旧事,几回春暮泣残红。"
君若无定云,妾若不动山。云行出山易,山逐云去难。


行香子·天与秋光拼音解释:

.xing chen di zi .yue lie tian sun .yi guang dai li .xiang zhuo gan kun .
zi tan qing qing ling shang bai .sui han neng yu ji ren tong .
du you xian en chu .ming zhu zai diao ji ..
ci qing bu xiang su ren shuo .ai er bu jian hen wu qiong ..
han ting rong qiao huan .yun ge bao bian gong .ke lian cong ma shi .bai shou wei shui xiong .
han shu yi he su .shan chuan yuan jian zhi .ning zhi dong ting shang .du de ping sheng shi .
qiang yin li qian jiu .zhong shang bie hou shen .shui lian san hua e .du fu ri nan chun ..
mian miao chao ting wen .zhou liu shuo sai xuan .xing lai tan ma ce .jun fa bao long quan .
yi chao xie bing huan xiang li .qiong xiang cang mang jue zhi ji .qiu feng luo ye bi zhong men .
jin yu fang jia jie .shen jin jian song qing .jin jia cui bie jing .yu guan qie li sheng .
shi jing tian yue zhao .zhong ruo liu xing chi .chang xin jia li ren .shi yi fei e mei .
cui zheng hua dian chu xiu gui .qu ri qi wu zhan mei qi .gui shi huan you dun xian si .
.liu hou feng wan hu .yuan ling shou qian jin .ben wei cheng wang ye .chu you fu shang lin .
shang yuan he qiong shu .hua kai ci di xin .xiang che yu si qi .feng jing yi sheng chen ..
.gu zhou fan ying ying .jiang liu ri zong heng .ye za jiao chi qin .chen pi zhang li xing .
xian ping yu lan si jiu shi .ji hui chun mu qi can hong ..
jun ruo wu ding yun .qie ruo bu dong shan .yun xing chu shan yi .shan zhu yun qu nan .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
新人从(cong)门娶回家,你从小门离开我。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在(zai)空中折腾?
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
  后来,孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛(xue)地去为我收债,是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清(qing)晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方(fang)式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫(jie)孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚(xu)安身无方。
(齐宣王)说:“不相信。”
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”

注释
⑻江汉:指汉阳,汉水注入长江之处。
复:再。
⑾羽扇纶(guān)巾:古代儒将的便装打扮。羽扇,羽毛制成的扇子。纶巾,青丝制成的头巾。
5.才:(有)才能。这里指勇敢善斗。
⑵归鸿:这里指春天北归的大雁。碧:青绿色。
8.不吾信:不相信我。
(14)泰安:即今山东泰安,在泰山南面,清朝为泰安府治所。
(1)英、灵:神灵。

赏析

  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  晋文公,名重耳,是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾,重耳为避开骊姬的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自(zi)杀后,晋献公派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入(gong ru)蒲城,并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命,履鞮去追捕,却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
  从屈原在当时社会中的身份来说,他是一位政治家,而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说,他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品,但它基本上是群众性集体性的创作,个性的表现甚少。而屈原的创作,却是用他的理想、遭遇、痛苦,以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
  第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉,像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折,给读者留下数不清的情韵,把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中,诗人用“嫁与长干人,沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度,吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀,最后,“自怜十五余,颜色桃花江。那作商人妇,愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻,缠绵婉转,步步深入,语言坦白,音节和谐,格调清新隽永,也属诗歌艺术的上品。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出,语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层论证,令人信服。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  严酷的现实,使他不得不对朝廷对皇帝,对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样,在深夜,万籁俱寂时,作者眼前没有现实生活的情景搅扰,可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想,说任何放言达词。而身在繁荣帝都,作者却身不由己。临安城虽然春色明媚,但官僚们偏安一隅,忘报国仇,粉饰太平。作者是时刻清醒的,他在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩,想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱,又无法托情梦,只好借春色说愁绪,把春天写成了无情之物。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  全诗是从描写巫山景色着笔,循着巫山神女的典故展开诗思的。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学(li xue)化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  赏析此诗的内容,要能(yao neng)够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻体会父母的养育之恩。
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)

创作背景

  据钱世昭《钱氏私志》:“欧阳文忠公任河南推官,亲一妓。时先文僖(钱惟演,谥文僖)罢政为西京留守,梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下,惜欧有才无行,共白于公,屡微讽之而不恤。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至,移时方来,在坐相视以目。公责妓云:‘未至,何也?’妓云:‘中暑往凉堂睡着,觉而失金钗,犹未见’。公曰:‘若得欧阳推官一词,当为汝偿。’欧即席云(此词),坐皆称善。遂命妓满酌赏饮,而令公库偿钗,戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假,则此首可能作于天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,时欧阳修在西京留守推官任上。

  

梁启超( 元代 )

收录诗词 (1374)
简 介

梁启超 梁启超(1873年~1929年),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人,汉族,广东新会人,清光绪举人,和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。是戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其着作合编为《饮冰室合集》。

阳春曲·春景 / 朱恒庆

尚惜金芝晚,仍攀琪树荣。何年缑岭上,一谢洛阳城。"
"湘江烟水深,沙岸隔枫林。何处鹧鸪飞,日斜斑竹阴。
是节严阴始,寒郊散野蓬。薄霜沾上路,残雪绕离宫。
忽闻岁云晏,倚仗出檐楹。寒辞杨柳陌,春满凤凰城。
居然混玉石,直置保松筠。耿介酬天子,危言数贼臣。
"配极辉光远,承天顾托隆。负图济多难,脱履归成功。
"姬典歌时迈,虞篇记省方。何如黑帝月,玄览白云乡。
"国鸟尚含天乐转,寒风犹带御衣香。


生查子·烟雨晚晴天 / 惠哲

灵贶彰,圣情结。玉座寂,金炉歇。"
"昔年亟攀践,征马复来过。信若山川旧,谁如岁月何。
"桂影承宵月,虹辉接曙云。纵横齐八阵,舒卷引三军。
"太湖三山口,吴王在时道。寂寞千载心,无人见春草。
天子庙堂拜,将军玉门出。纷纷伊洛间,戎马数千匹。
"霁色鲜宫殿,秋声脆管弦。圣明千岁乐,岁岁似今年。
寒更承夜永,凉景向秋澄。离心何以赠,自有玉壶冰。"
幂幂涧畔草,青青山下木。此意方无穷,环顾怅林麓。


晨诣超师院读禅经 / 毓奇

吴师惊燧象,燕将警奔牛。转蓬飞不息,冰河结未流。
如何从宦子,坚白共缁磷。日月千龄旦,河山万族春。
生还倘非远,誓拟酬恩德。"
"铁马三军去,金闺二月还。边愁离上国,春梦失阳关。
"小来托身攀贵游,倾财破产无所忧。暮拟经过石渠署,
"金陵一超忽,玉烛几还周。露积吴台草,风入郢门楸。
星回应缇管,日御警寅宾。叶上曾槐变,花发小堂春。
南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔,黄菊留人籍道边。


光武帝临淄劳耿弇 / 俞仲昌

"惟昔参多士,无双仰异才。鹰鹯同效逐,鹓鹭忝游陪。
悬军征拓羯,内地隔萧关。日色昆仑上,风声朔漠间。
"德阳宫北苑东头,云作高台月作楼。金锤玉蓥千金地,
"阳山淫雾雨,之子慎攀登。羌笮多珍宝,人言有爱憎。
侠客条为马,仙人叶作舟。愿君期道术,攀折可淹留。"
裛露摘香园,感味怀心许。偶逢西风便,因之寄鄂渚。"
"楚江复为客,征棹方悠悠。故人悯追送,置酒此南洲。
剑佩成列,金石在悬。椒觞再献,宝历万年。"


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 娄续祖

疏广遗荣去,于公待驷来。讵知金马侧,方朔有奇才。"
誓将绝沙漠,悠然去玉门。轻赍不遑舍,惊策骛戎轩。
寥廓沉遐想,周遑奉遗诲。流俗非我乡,何当释尘昧。"
"天正开初节,日观上重轮。百灵滋景祚,万玉庆惟新。
"桂影承宵月,虹辉接曙云。纵横齐八阵,舒卷引三军。
"卧壑迷时代,行歌任死生。红颜意气尽,白璧故交轻。
汉兵开郡国,胡马窥亭障。夜夜闻悲笳,征人起南望。"
"新年垂柳色,袅袅对空闺。不畏芳菲好,自缘离别啼。


豫章行 / 苏大璋

还雁应过洛水瀍.洛水傍连帝城侧,帝宅层甍垂凤翼。
"幽人蹈箕颍,方士访蓬瀛。岂若逢真气,齐契体无名。
霞残疑制锦,云度似飘缨。藻掞潘江澈,尘虚范甑清。
摘荷才早夏,听鸟尚馀春。行漏今徒晚,风烟起观津。"
麝脐龙髓怜娇饶。秋罗拂衣碎光动,露重花多香不销。
音容相眷恋,羽翮两逶迤。苹萍戏春渚,霜霰绕寒池。
k3k4萦海若,霹雳耿天吴。鳌抃群岛失,鲸吞众流输。
暂得佳游趣,更愁花鸟稀。


天香·烟络横林 / 邓谏从

回眸转袖暗催弦,凉风萧萧流水急。月华泛艳红莲湿,
上国谁与期,西来徒自急。"
倘蒙罗袖拂,光生玉台上。"
"青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,
奏曲风嘶马,衔悲月伴人。旋知偃兵革,长是汉家亲。"
仆也颍阳客,望彼空思齐。傥见山人至,簪蒿且杖藜。"
"拂曙驱飞传,初晴带晓凉。雾敛长安树,云归仙帝乡。
寄语河边值查客,乍可匆匆共百年,谁使遥遥期七夕。


论诗三十首·其九 / 刘铭传

带月凌空易,迷烟逗浦难。何当同顾影,刷羽泛清澜。"
"烝烝我后,享献惟寅。躬酌郁鬯,跪奠明神。
岁炬常然桂,春盘预折梅。圣皇千万寿,垂晓御楼开。"
"御路回中岳,天营接下都。百灵无后至,万国竞前驱。
璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊秋月光。燕姬彩帐芙蓉色,
"树色参差隐翠微,泉流百尺向空飞。
积水浮冠盖,遥风逐管弦。嬉游不可极,留恨此山川。"
建章宫阙成灰烬。淮王身死桂枝折,徐氏一去音书绝。


送江陵薛侯入觐序 / 何其厚

山烟片片绕香炉。仙人六膳调神鼎,玉女三浆捧帝壶。
柔轨题贞顺,闲规赋肃雍。宁知落照尽,霜吹入悲松。"
盖阴连凤阙,阵影翼龙城。讵知时不遇,空伤流滞情。"
银消风烛尽,珠灭夜轮虚。别有南陵路,幽丛临叶疏。"
"万里盘根植,千秋布叶繁。既荣潘子赋,方重陆生言。
"导漾疏源远,归海会流长。延波接荆梦,通望迩沮漳。
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水,任罥芙蓉莫堕沙。"
湘流绕南岳,绝目转青青。怀禄未能已,瞻途屡所经。烟屿宜春望,林猿莫夜听。永路日多绪,孤舟天复冥。浮没从此去,嗟嗟劳我形。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 邓逢京

"天步昔将开,商郊初欲践。抚戎金阵廓,贰极瑶图阐。
彩异惊流雪,香饶点便风。裁成识天意,万物与花同。"
葳蕤晓树滋,滉漾春江涨。平川看钓侣,狭径闻樵唱。
日色翻池上,潭花发镜中。五湖多赏乐,千里望难穷。"
"列宿光参井,分芒跨梁岷。沉犀对江浦,驷马入城闉。
"湛湛江水见底清,荷花莲子傍江生。采莲将欲寄同心,
"旌甲从军久,风云识阵难。今朝韩信计,日下斩成安。
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。