首页 古诗词 咏廿四气诗·小暑六月节

咏廿四气诗·小暑六月节

清代 / 孙勷

蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
况是庭叶尽,复思山路寒。如何为不念,马瘦衣裳单。"
"青阳行已半,白日坐将徂。越国强仍大,稽城高且孤。
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少,貂裘不觉太原寒。
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
应是一声肠断去,不容啼到第三声。"
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
窗间枕簟在,来后何人宿。"
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
寄言狐媚者,天火有时来。"


咏廿四气诗·小暑六月节拼音解释:

peng hao ge sang zao .yin ying yan huo xi .gui lai wen ye can .jia ren peng qi mai ..
kuang shi ting ye jin .fu si shan lu han .ru he wei bu nian .ma shou yi shang dan ..
.qing yang xing yi ban .bai ri zuo jiang cu .yue guo qiang reng da .ji cheng gao qie gu .
zhu dian chen zhong yin .wei ren du ling juan .yi zuo chu lai ri .kan jun zi shi zhan .
xin ren tian dao zhen mang mang .ruo ci liao luan shi .qi fei tian dao duan .lai de ren dao chang ..
wu xiong ji su zhou .wu di ke dong chuan .nan bei wu qian li .wu shen zai zhong jian .
zu lian san qian jia jiang tan .chan bin ying kua cheng xiang shao .diao qiu bu jue tai yuan han .
mei xuan xi di ju .bu ta yao lu xing .ju dong wu you hui .wu mo yu zhi zheng .
wo sheng ye wen zi .zi you ji lao nian .qian hou qi shi juan .xiao da san qian pian .
ying shi yi sheng chang duan qu .bu rong ti dao di san sheng ..
shui neng yi tong su .gong wan xin qiu yue .shu tui zao liang gui .chi bian hao shi jie ..
chuang jian zhen dian zai .lai hou he ren su ..
bu ruo mei yu zao .shi wo qing xin shi er wu .wu ning qu che shou wu dao .
.ye chang jiu lan deng hua chang .deng hua luo di fu luo chuang .si wo bie lei san si xing .
gu fu chun feng yang liu qu .qu nian duan jiu dao jin nian ..
di yuan yin han chu .zheng jiao yu dai qin .shi er cui hua zhu .zui ke tu wen yin .
ji yan hu mei zhe .tian huo you shi lai ..

译文及注释

译文
  在此(ci)以前,太尉(wei)在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不(bu)长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是(shi)谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺(pu)在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
田头翻耕松土壤。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜(xu)毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举(ju)一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
灾民们受不了时才离乡背井。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。

注释
5.文章表达了作者怎样的思想感情?  答:文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。
贱,轻视,看不起。
⑥未央:没有止息。
⑹介胄:犹甲胄,铠甲和头盔。
13.直视无碍:一直看下去,可以看得很清楚,毫无障碍。这里形容江水清澈见底。
方:方圆。
守岁:旧时民间于除夕之夜,一家团坐,饮酒笑乐,通夜不眠,称为“守岁”。

赏析

  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
  第一段:写陈尧咨善射,《卖油翁》欧阳修 古诗略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍,他”善射”,”当世无双”并”以此自矜”。射技高超,以常理而论,定然是人人赞赏,射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是,卖油老头对其”发矢十中八九”,却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾,在读者心中产(zhong chan)生了悬念,就自然地引出了下文。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  其三
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  “横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州。”这—联既承前意,又总结全诗。“横槊赋诗’意指行军途中,在马上横戈吟诗,语出元振稹《唐故捡校工部员外郎杜君墓系铭并序》“曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗。”其后苏拭在《前赤壁赋》中也曾写过“横槊赋诗,固一世之雄也。“横槊赋诗”在这里借指乾道八年(1172)陆游于南郑任四川宣抚使幕府职时在军中作诗事,他经常怀念的,正是“铁马秋风大散关”的戎马生涯,而现在这些已成往事。“非复昔”三字包含着多少感慨啊!诗人虽然离开南郑已有五年之久,但金戈铁马,魂绕古梁州”,正是报国心志的抒发,诗虽结束,而余韵悠长。
  三是巧妙的开脱(tuo)与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年七月七日才能渡河相见,而仅是一次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”
  206年,曹操率兵亲征高干,途中经过太行山著名的羊肠坂道,写下了这首诗,其格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,诗人也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,诗人在这里却没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来,以其真诚而扣动着读者的心弦。
  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  1、转折有力(you li),首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义(han yi)的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

孙勷( 清代 )

收录诗词 (1188)
简 介

孙勷 山东德州人,字子未,一字予未,号莪山,一号诚斋。康熙二十四年进士,历任大理寺少卿,通政司参议。性孤高简傲,工诗文。有《鹤侣斋集》。

秋​水​(节​选) / 吴士玉

语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。
千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。
前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。


忆江南·多少恨 / 李士瞻

须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。
城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,
木梗随波荡,桃源斅隐沦。弟兄书信断,鸥鹭往来驯。
宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"
先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
晦即全身药,明为伐性兵。昏昏随世俗,蠢蠢学黎甿.
寿安流水馆,硖石青山郭。官道柳阴阴,行宫花漠漠。


再经胡城县 / 蔡伸

开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命,量移远郡未成官。
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,
主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
"闲绕洛阳城,无人知姓名。病乘篮舆出,老着茜衫行。


寒夜 / 黄若济

"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 何调元

"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,


咏贺兰山 / 魏洽

"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"


谒金门·帘漏滴 / 王嘉禄

檐间清风簟,松下明月杯。幽意正如此,况乃故人来。
远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
归去复归去,故乡贫亦安。
佩宠虽緺绶,安贫尚葛袍。宾亲多谢绝,延荐必英豪。
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"


晒旧衣 / 刘仲尹

静接殷勤语,狂随烂熳游。那知今日眼,相见冷于秋。"
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
寡鹤连天叫,寒雏彻夜惊。只应张侍御,潜会我心情。"
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。


水调歌头·秋色渐将晚 / 宫尔劝

暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
"曾家机上闻投杼,尹氏园中见掇蜂。
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
有酒有酒歌且哀,江春例早多早梅。樱桃桃李相续开,
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.
又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。
莲花上品生真界,兜率天中离世途。
为向凉风清景道,今朝属我两三人。"


庚子送灶即事 / 贡安甫

山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。
"三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。
应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"
扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。
归去复归去,故乡贫亦安。
昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,