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寒花葬志

清代 / 张居正

"野客从来不解愁,等闲乘月海西头。
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。
窜逐诸丞相,苍茫远帝阍。一名为吉士,谁免吊湘魂。
倒影侵官路,流香激庙松。尘埃终不及,车马自憧憧。"
若无江氏五色笔,争奈河阳一县花。"
"云林颇重叠,岑渚复幽奇。汨水斜阳岸,骚人正则祠。
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。"
"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,
不知何处啸秋月,闲着松门一夜风。"
燕赵犹生女,郎岂有终始。"
断绠数寻垂古甃,取将寒水是何人。"
静发宸居内,低来品物中。南薰歌自溥,北极响皆通。
渡边寒水驿,山下夕阳城。萧索更何有,秋风两鬓生。"
拟折魂先断,须看眼更昏。谁知南陌草,却解望王孙。"
南境异北候,风起无尘沙。秦吟宿楚泽,海酒落桂花。


寒花葬志拼音解释:

.ye ke cong lai bu jie chou .deng xian cheng yue hai xi tou .
di za song yin chu wan han .shang jie ding cheng yun piao miao .xi ling wu ba lei lan gan .
cuan zhu zhu cheng xiang .cang mang yuan di hun .yi ming wei ji shi .shui mian diao xiang hun .
dao ying qin guan lu .liu xiang ji miao song .chen ai zhong bu ji .che ma zi chong chong ..
ruo wu jiang shi wu se bi .zheng nai he yang yi xian hua ..
.yun lin po zhong die .cen zhu fu you qi .mi shui xie yang an .sao ren zheng ze ci .
cai pan hua ge wu qiong yi .zhi zai you si yi lv zhong ..
.yu fei huan yue gui hai gong .yue se dan bai han chun kong .yin he yu zhuan xing ye ye .
bu zhi he chu xiao qiu yue .xian zhuo song men yi ye feng ..
yan zhao you sheng nv .lang qi you zhong shi ..
duan geng shu xun chui gu zhou .qu jiang han shui shi he ren ..
jing fa chen ju nei .di lai pin wu zhong .nan xun ge zi pu .bei ji xiang jie tong .
du bian han shui yi .shan xia xi yang cheng .xiao suo geng he you .qiu feng liang bin sheng ..
ni zhe hun xian duan .xu kan yan geng hun .shui zhi nan mo cao .que jie wang wang sun ..
nan jing yi bei hou .feng qi wu chen sha .qin yin su chu ze .hai jiu luo gui hua .

译文及注释

译文
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花(hua)穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面(mian)。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地(di)里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
怎么才能求得(de)仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
有壮汉也有雇工,
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
当如此美妙的乐曲传到苍梧(wu)之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大(da)丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路(lu),仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
  京城的大路上行人车马川流不息,扬(yang)起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。

注释
10 翳嘉林:翳,隐蔽;嘉林,美好的林木。这是说在林下乘凉。
画罗轻扇:用有画饰的丝织品做的扇子。唐杜牧《秋夕》:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”
93.赵之为赵:赵氏家族建立赵国(的时候)。前“赵”指赵氏家族。后“赵”指赵国。之:助词,变主谓句为词组,作状语。为:成为,建立,动词。赵国国君原是晋文公大臣赵衰的后代。周威烈王二十三年(前403)韩、赵、魏三家分晋,赵烈侯山晋国一个大夫变为诸侯,正式建立赵国。
河阳:今河南孟县,当时唐军与叛军在此对峙。
⑵明灭:依稀模糊,似有若无。忽隐忽现。形容楼台山峦。
霜丝,乐器上弦也。
⑦贾(gǔ)客:商人。
16.曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。
[36]类:似、像。

赏析

  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝(huang di)起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  诗以追述隋兵灭陈的史事发端,写南朝最后一个小朝廷,在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年,隋军攻陷金陵,《玉树后庭花》曲犹未尽,金陵却已末日来临,隋朝大军直逼景阳宫外,城防形同虚设,陈后主束手就擒,陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始,全诗以此发端,可谓善抓关键。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻(yi zao)饰,直抒胸臆,是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下(bo xia)百谷就出芽!”在这赞叹声中(sheng zhong)饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进(cu jin)了生产力的发展。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  全诗基本上可分为两大段。

创作背景

  《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景,《毛诗序》说:“《《黍离》佚名 古诗》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”从此诗序于王风之首,可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统。

  

张居正( 清代 )

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简 介

张居正 (1525—1582)湖广江陵人,字叔大,号太岳。嘉靖二十六年进士。授编修。严嵩、徐阶均器重之。迁右中允,领国子司业事,与祭酒高拱善,相期以相业。阶代嵩为首辅,倾心委之。隆庆元年引之入阁。阶致仕,居正与司礼监李芳谋,引拱入阁。同定封俺答事,北边遂得安宁。此后渐生嫌隙,神宗时与司礼监冯保谋,逐拱,遂为首辅。神宗即位时年幼,小有过失,慈圣太后即责云:“使张先生闻,奈何?”及帝渐长,心厌之。卒,谥文忠。未几弹劾者即纷起。次年,追夺官爵;又次年,籍没家产。天启间,始追复故官。有《张太岳集》、《太岳杂着》等。

观第五泄记 / 令卫方

坐缺初离席,帘垂却入房。思惟不是梦,此会胜高唐。"
"石壁苍苔翠霭浓,驱车商洛想遗踪。天高猿叫向山月,
失计抛鱼艇,何门化涸鳞。是谁添岁月,老却暗投人。"
日晚花枝烂,釭凝粉彩稠。未曾孤酩酊,剩肯只淹留。
"晚过石屏村,村长日渐曛。僧归下岭见,人语隔溪闻。
病令新作少,雨阻故人来。灯下南华卷,袪愁当酒杯。"
"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。山连玄圃近,水接绛河遥。


陪李北海宴历下亭 / 卞思岩

目对云山演阵图。赤伏运衰功莫就,皇纲力振命先徂。
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
我为伤春心自醉,不劳君劝石榴花。"
露下鹤声来庙松。叶堕阴岩疏薜荔,池经秋雨老芙蓉。
春雪未晴春酒贵,莫教愁杀马相如。"
率赋赠远言,言惭非子曰。"
"故人在城里,休寄海边书。渐去老不远,别来情岂疏。


河渎神·河上望丛祠 / 宜丁未

辔湿知行露,衣单觉晓风。秋阳弄光影,忽吐半林红。"
"大白东西飞正狂,新刍石冻杂梅香。
"风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。
"桑柘林枯荞麦干,欲分离袂百忧攒。临溪莫话前途远,
再拜宜同丈人行,过庭交分有无同。"
"行行与君别,路在雁门西。秋色见边草,军声闻戍鼙。
朱门大有长吟处,刚傍愁人又送愁。"
借问先生独何处,一篱疏菊又花开。"


春怨 / 伊州歌 / 安元槐

碧水鲈鱼思,青山鵩鸟悲。至今孤冢在,荆棘楚江湄。"
"此别天涯远,孤舟泛海中。夜行常认火,帆去每因风。
"身依吴寺老,黄叶几回看。早讲林霜在,孤禅隙月残。
噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。"
长拟老岳峤,又闻思海湖。惠能同俗姓,不是岭南卢。"
夜深银汉通柏梁,二十八宿朝玉堂。"
莫愁中土无人识,自有明明圣主知。"
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 用高翰

晚出榆关逐征北,惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭,
年年辛苦来衡岳,羽翼摧残陇塞霜。"
迹处龙钟内,声居汩没中。酬恩若有地,宁止杀微躬。"
敢忘垂堂戒,宁将暗室欺。悬头曾苦学,折臂反成医。
"楼高春日早,屏束麝烟堆。盼眄凝魂别,依稀梦雨来。
又恐无人肯青眼,事须凭仗小还丹。"
少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾影破,十三弦柱雁行斜。
"谢山南畔州,风物最宜秋。太守悬金印,佳人敞画楼。


相见欢·金陵城上西楼 / 子车军

"官曹权纪纲,行李半舟航。浦溆潮来广,川源鸟去长。
竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标,后船失势空挥桡。
"嚬黛低红别怨多,深亭芳恨满横波。
镜朗灯分焰,香销印绝烟。真乘不可到,云尽月明天。"
去梦随川后,来风贮石邮。兰丛衔露重,榆荚点星稠。
莫愁中土无人识,自有明明圣主知。"
"事事不求奢,长吟省叹嗟。无才堪世弃,有句向谁夸。
"轻叶独悠悠,天高片影流。随风来此地,何树落先秋。


春别曲 / 漆雕静静

"落第逢人恸哭初,平生志业欲何如。鬓毛洒尽一枝桂,
"官总芸香阁署崇,可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里,
如何忽告归,蕣华还笑人。玉笙无遗音,怅望缑岭云。"
马上行人莫回首,断君肠是欲残时。"
"大封茅土镇褒中,醉出都门杀气雄。陌上晚花迎虎节,
一顷含秋绿,森风十万竿。气吹朱夏转,声扫碧霄寒。
"碧天飞舞下晴莎,金阁瑶池绝网罗。岩响数声风满树,
返照开岚翠,寒潮荡浦沙。余将何所往,海峤拟营家。"


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 第五俊良

"石田虞芮接,种树白云阴。穴闭神踪古,河流禹凿深。
"离离麦擢芒,楚客意偏伤。波上旅愁起,天边归路长。
"炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。谁家唱水调,明月满扬州。
天竺山前镜湖畔,何如今日庾楼中。"
门列晴峰色,堂开古木阴。何因驻清听,惟恐日西沉。"
"眈静非谬为,本性实疏索。斋中一就枕,不觉白日落。
几世前身本姓丁。幸有远云兼远水,莫临华表望华亭。
桂岭含芳远,莲塘属意疏。瑶姬与神女,长短定何如。"


金缕曲·赠梁汾 / 澹台若蓝

"蓬岛烟霞阆苑钟,三官笺奏附金龙。茅君奕世仙曹贵,
旧山多梦到,流水送愁馀。寄寺欲经岁,惭无亲故书。"
鹿裘藜杖且归去,富贵荣华春梦中。"
从事人人庾杲莲。六曲屏风江雨急,九枝灯檠夜珠圆。
两眼昏昏手战跳。满酌浓酹假颜色,颜色不扬翻自笑。
骨销金镞在,鬓改玉关中。却想羲轩氏,无人尚战功。
"杨柳路尽处,芙蓉湖上头。虽同锦步障,独映钿箜篌。
多把芳菲泛春酒,直教愁色对愁肠。"


减字木兰花·画堂雅宴 / 闻人可可

青云已是酬恩处,莫惜芳时醉酒杯。"
只应既斩斯高后,寻被樵人用斧斤。"
"上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。
泸水断嚣氛,妖巢已自焚。汉江无敌国,蛮物在回军。
"一笛迎风万叶飞,强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早,
佞佛将成传,耽书或类淫。长怀五羖赎,终着九州箴。
树好频移榻,云奇不下楼。岂关无景物,自是有乡愁。"
"越水吴山任兴行,五湖云月挂高情。不游都邑称平子,