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玉烛新·白海棠

清代 / 童冀

几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"
道异诚所希,名宾匪余仗。超摅藉外奖,俯默有内朗。
化物自一心,三教齐发起。随钟嚼宫商,满口文字美。
"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。
顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。
桥南更问仙人卜。"
晼晚惊移律,暌携忽此辰。开颜时不再,绊足去何因。
履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。
玉酒湛湛盈华觞,丝竹次第鸣中堂。巴姬起舞向君王,
"日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝。
"不寐亦不语,片月秋稍举。孤鸿忆霜群,独鹤叫云侣。
菱唱忽生听,芸书回望深。清风散言笑,馀花缀衣襟。
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。


玉烛新·白海棠拼音解释:

ji su de huan xiao .ru jin cheng bie li .ming chao xing geng yuan .hui wang ge shan bei ..
dao yi cheng suo xi .ming bin fei yu zhang .chao shu jie wai jiang .fu mo you nei lang .
hua wu zi yi xin .san jiao qi fa qi .sui zhong jiao gong shang .man kou wen zi mei .
.qi qi bao you du .yan yan chen huang ju .bu wen xin huan xiao .dan du jiu shi shu .
gu yu mei shi diao .ju zhi duo shu yong .jian shu yan shi kai .wen le er bu cong .
qiao nan geng wen xian ren bo ..
wan wan jing yi lv .kui xie hu ci chen .kai yan shi bu zai .ban zu qu he yin .
lv qi wu fu you .lv zu guang wei mie .bu jian yan pan ren .kong jian ling bo wa .
yu jiu zhan zhan ying hua shang .si zhu ci di ming zhong tang .ba ji qi wu xiang jun wang .
.ri wan chang qiu lian wai bao .wang ling ge wu zai ming chao .
.bu mei yi bu yu .pian yue qiu shao ju .gu hong yi shuang qun .du he jiao yun lv .
ling chang hu sheng ting .yun shu hui wang shen .qing feng san yan xiao .yu hua zhui yi jin .
xiang guo xin jian wu deng chong .yuan lu yu gui xian zhang li .xiong pi huan ru jin ying zhong .

译文及注释

译文
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
在村(cun)里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
  桐城姚鼐记述。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟(yan)缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳(jia)期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲(xian)不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
何不早些涤除(chu)烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣(rong)耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。

注释
⑺霜重鼓寒:天寒霜降,战鼓声沉闷而不响亮。声不起:形容鼓声低沉;不响亮。此句一作“霜重鼓声寒不起”。
38.将:长。
[23]玉札:地榆。丹砂:朱砂。赤箭:天麻。青兰:龙兰。以上四种都是名贵药材。牛溲:牛尿,一说为车前草。马勃:马屁菌。以上两种及“败鼓之皮”都是贱价药材。
⑷投杖:扔掉拐杖。
⑩流:放逐。辟:受刑罚。
174.负子肆情:负子:即“负兹”,“负兹”即“负菑”,意指藉草而卧。肆情,指行淫佚之事。闻一多说:“适当深夜,有狄女不宁息室中,而潜行微径,以与恒相会。”
(13)乍:初、刚才。

赏析

  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为(shu wei)题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法,在最后交代同(dai tong)游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程(qian cheng)与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  “巴国山川(shan chuan)尽,荆门烟雾开 。”两句分承起首对句,“巴国”,周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
  作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要,让他来作这个回合的斗争的主角,给他大段的独白,用排比,用节奏鲜明的短句,让他激昂慷慨地大讲特讲,赋予他狂风扫地的气势,而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写,或者更准确地说,是没有必要写,因为秦王早已被这意外的一击打昏了,他来不及思考一下眼前发生了什么,而结局已经摆在他的面前,只有俯首就范而已。明写(ming xie)唐雎,突出了他大义凛然的鲜明形象,虚写秦王,也更符合这一特定情景。
  全诗三章,都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢,鳲鸠住了进去,这是二鸟的天性。《齐诗》曰:“鹊以夏至之月始作室家,鳲鸠因成事,天性然也。”诗中还点明成婚的季节,郑笺云:“鹊之作巢,冬至架之,至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字,有一种数量上的递进的关系。“方”,是比并而住;“盈”,是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出,语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层论证,令人信服。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  “凡曝沙之鸟”几句,写大自然中的生物。“曝沙之鸟”,指在沙滩上晒太阳的鸟儿;“呷浪之鳞”,指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙,描写鸟的安闲恬静;呷浪,刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态,概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间,都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微,化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照,为鱼鸟传神”,作者以画工的手段、诗人的敏感,把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物,构成了春光描写的第三大层次。
  第四句,菜花是黄的,又是繁茂的一片,一只小小的蝴蝶,飞入这黄色的海洋里,自然是无处寻了。读者可以想象,这时儿童们东张西望,四处搜寻的焦急状态,以及搜寻不着的失望情绪等等,更表现出儿童们的天真和稚气。

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

童冀( 清代 )

收录诗词 (1911)
简 介

童冀 浙江金华人,字中州。洪武时征入书馆。与宋濂、姚广孝等相唱和。出为全州教官,官至北平教授。以罪死。有《尚絅斋集》。

杂说四·马说 / 陶梦萱

不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
历国多于孔夫子。往年访我到连州,无穷绝境终日游。
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
西园花已尽,新月为谁来。
垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
因兹谕直质,未免柔细牵。君看孤松树,左右萝茑缠。


舟中晓望 / 闻人佳翊

巢幕方犹燕,抢榆尚笑鲲。邅回过荆楚,流落感凉温。
阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。
历览风光好,沿洄意思迷。棹歌能俪曲,墨客竞分题。
新池四平涨,中有蒲荇香。北台临稻畴,茂柳多阴凉。
山神妖气沮,野魅真形出。却思未磨时,瓦砾来唐突。"
篙舟入其家,暝闻屋中唏。问知岁常然,哀此为生微。
终日政声长独坐,开门长望浙江潮。"


选冠子·雨湿花房 / 大戊戌

"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"
"丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。
理会方在今,神开庶殊曩。兹游苟不嗣,浩气竟谁养。
"死且不自觉,其馀安可论。昨宵凤池客,今日雀罗门。
独卧郡斋寥落意,隔帘微雨湿梨花。"
鲛人弄机杼,贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎。
夜市连铜柱,巢居属象州。来时旧相识,谁向日南游。"


宿新市徐公店 / 赫连高扬

丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
"荒山野水照斜晖,啄雪寒鸦趁始飞。
登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。
圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时良。
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非。
月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。


送人游岭南 / 巨尔云

"大妇然竹根,中妇舂玉屑。冬暖拾松枝,日烟坐蒙灭。
明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。
意荡晼晚景,喜凝芳菲时。马迹攒騕褭,乐声韵参差。
"芳幄覆云屏,石奁开碧镜。支流日飞洒,深处自疑莹。
洁冷诚未厌,晚步将如何。
殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐,百戏皆呈未放休。
"刻成片玉白鹭鸶,欲捉纤鳞心自急。
宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。


驹支不屈于晋 / 轩辕志飞

威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
溪风摆馀冻,溪景衔明春。玉消花滴滴,虬解光鳞鳞。
一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。
养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露,使名异瑞世俗夸。
小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
文如翻水成,初不用意为。四座各低面,不敢捩眼窥。
炉峰寺后着幽居。偏依仙法多求药,长共僧游不读书。
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。


寡人之于国也 / 公冶秀丽

"领郡仍闻总虎貔,致身还是见男儿。小船隔水催桃叶。
"丘山仰德耀,天路下征騑.梦喜三刀近,书嫌五载违。
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
惭愧使君怜病眼,三千馀里寄闲人。"
口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
晓日驱征骑,春风咏采兰。谁言臣子道,忠孝两全难。"
"并州汾上阁,登望似吴阊。贯郭河通路,萦村水逼乡。
"道州城北欧阳家,去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思,


殷其雷 / 严高爽

选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。
昔为编户人,秉耒甘哺糠。今来从军乐,跃马饫膏粱。
此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。
使我鬓发未老而先化。
"武夫何洸洸,衣紫袭绛裳。借问胡为尔,列校在鹰扬。
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
圣人哭贤人,骨化气为星。文章飞上天,列宿增晶荧。
喷人竖毛发,饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗,其如多似麻。


曲游春·禁苑东风外 / 司马天赐

"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
"天街东西异,祗命遂成游。月明御沟晓,蝉吟堤树秋。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
"看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。
"春草空祠墓,荒林唯鸟飞。记年碑石在,经乱祭人稀。
验炭论时政,书云受岁盈。晷移长日至,雾敛远霄清。
我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。
座绝众宾语,庭移芳树阴。飞觞助真气,寂听无流心。


好事近·雨后晓寒轻 / 水癸亥

吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。
拔意千馀丈,浩言永堪铭。浩言无愧同,愧同忍丑醒。
不出孤峰上,人间四十秋。视身如传舍,阅世似东流。
"桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。
我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
京国心烂漫,夜梦归家少。发轫东门外,天地皆浩浩。
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,