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沉醉东风·重九

两汉 / 单锡

如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,


沉醉东风·重九拼音解释:

ru jin kong you gu hun meng .ban zai jia ling ban jin chuan ..
tian tai zhong feng wai .hua ding dang han kong .you shi ban bu jian .cui wei zai yun zhong .
.zhi er xue wu sheng .bu ying shang ci bie .xiang feng su wo si .du wang you ling yue .
hu jiang long jun qi yu xiong .pei fu chi jia qu cong cong .pu pai jian ji ben ru dian .
.huo yun yang yan yu shao kong .xiao jian you chuang xiang jiu feng .bai han ci shi liu zhen dian .
.zi di zeng qi pu sa seng .zhan tan lou dian pu beng teng .yin zhi jing sheng zhong nan dao .
bao xian liang .xiu mu gu .xing ming ji guan xu shou hu .ruo huan que yi bu fang fei .
wan li shan chuan huan gu jin .feng dong shui guang tun yuan jiao .yu tian lan qi mei gao lin .
zi yun sun zi jie geng yun .si wu nian lai fu duo shi .wo wen ci yu xin zi bei .
que xi bo tao wei hua kun .jiao bie cui dian nian qu mei .zui ge jin que sui can zun .
shu shang wu ming xin wang que .ren jian ju san si fu yun ..
.hai men xiang bie zhu jing men .liu du qiu guang liang bin gen .wan xiang dao xin nan gai kou .

译文及注释

译文
江边那绵长而细软的(de)柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来(lai)了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
湖光山影相互映照泛青光。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可(ke)见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都(du)到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四(si)面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事(shi)。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
小芽纷纷拱出土,
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展(zhan),仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。

注释
⑴弄猴人:驯养猴子的杂技艺人。朱绂(fú):古代礼服上的红色蔽膝,后常作为官服的代称。《全唐诗》此诗题下有注:《幕府燕闲录》云:“唐昭宗播迁,随驾伎艺人止有弄猴者,猴颇驯,能随班起居,昭宗赐以绯袍,号孙供奉,故罗隐有诗云云。朱梁篡位,取此猴,令殿下起居,猴望殿陛,见全忠,径趣其所,跳跃奋击,遂令杀之。”
16、老子:即老聃。姓李名耳,春秋时楚国苦县人,为周朝的柱下史、守藏史。相传著《老子》五千余言。庄周:战国时宋国蒙县人,曾为蒙漆园吏。相传著《庄子》十余万言。两人都是道家的创始人。
磐石:大石。
(58)以:凭借。若:如此。若:你。
(20)颇:很
乘(shèng):古以一车四马称为一乘。这里专指马。
15.甚箭:“甚于箭”,比箭还快。甚,胜过,超过。为了字数整齐,中间的“于”字省略了。
不足:不值得。(古今异义)
③宋玉情怀:即悲秋情怀,宋玉作《九辩》悲愁。

赏析

  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨(bei kai)。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天(yu tian)子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  赵孝成王六年(前260年),秦于长平大败赵军,秦将白起坑杀赵卒四十余万,诸侯震惊。前258年,为了达到称帝的目的,扩张疆土,秦军包围了赵国的都城邯郸。魏安釐王得到这个消息后急忙派大将晋鄙火速驰援赵国。秦昭襄王得知魏出兵救赵,写信恐吓魏王,扬言谁救赵先攻击谁。魏王收信后救赵决心发生动摇,命令晋鄙留兵于邺(河北滋县南;另一说是汤阴)。既摆出救赵的姿态,又不敢贸然采取行动。他还派魏将辛垣衍秘密潜入邯郸,想通过赵相平原君赵胜说服赵孝成王一起尊秦为帝,以屈辱换和平,以解邯郸燃眉之急。平原君在内忧外患灾祸频仍的情况下,心急如焚,束手无策,形势岌岌可危。鲁仲连主动去见新垣衍,用具体的事例作比,生动形象而又透辟地阐明了抽象的道理,指陈帝秦的弊害,终於让“使事有职”不愿会见鲁仲连的新垣衍拜服,不敢复言帝秦。而“秦将闻之,为却军五十里。”
  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
  首句“计已行”三字,肯定了这一策略已获成功。毫无疑问,西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没,越国对她本该论功行赏。
  这首行旅诗的章法结构,仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式,层次分明,只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句,其风气也始于谢灵运,但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰,而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵,音调清越明亮,也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点,在这首早期作品中,已经初步显示了出来。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀(bian ai)怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《《江畔独步寻花七绝句》杜甫 古诗》这一组诗。

  

单锡( 两汉 )

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简 介

单锡 宋常州宜兴人,字君赐,一作君贶。仁宗嘉祐二年进士。博贯群书,通阴阳图纬星历之学。累官知德兴县。苏轼爱其贤,以姊之女妻之,每至宜兴,即寓其家。

后十九日复上宰相书 / 公叔慧研

禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
不废此心长杳冥。"
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 范姜胜杰

"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。


读易象 / 万俟安兴

故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,


无家别 / 尉迟庆娇

服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"


铜雀妓二首 / 释己亥

青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。


书舂陵门扉 / 公羊香寒

无去无来本湛然,不居内外及中间。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
寒山子,长如是。独自居,不生死。"


国风·周南·芣苢 / 骑光亮

"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"


论诗三十首·三十 / 第五子朋

"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
众山摇落尽,寒翠更重重。"
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。


唐多令·惜别 / 东素昕

南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"


江梅 / 西门己酉

婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。