首页 古诗词 怨王孙·湖上风来波浩渺

怨王孙·湖上风来波浩渺

清代 / 赵帘溪

"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
"洛水春冰开,洛城春水绿。朝看大道上,落花乱马足。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
清浅望河汉,低昂看北斗。数瓮犹未开,明朝能饮否。"
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
寄谢山中人,可与尔同调。"
苎罗生碧烟。"
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。


怨王孙·湖上风来波浩渺拼音解释:

.zai yi fen dian fu .su jia chao shang jing .shi shi dang mu chun .xiu mu ji you sheng .
yi ge guan wu ji .xun shan zuo tai xu .yan kong mi yu ji .hai jing wang qin yu .
hong luo xiu li fen ming jian .bai yu pan zhong kan que wu . yi shi lao seng xiu nian song .wan qian tui xia shui jing zhu .
.luo shui chun bing kai .luo cheng chun shui lv .chao kan da dao shang .luo hua luan ma zu .
bie chou fu jing yu .bie lei huan ru xian .ji xin hai shang yun .qian li chang xiang jian .
.su yu chao lai xie .kong shan tian qi qing .pan yun shuang he xia .ge shui yi chan ming .
qing qian wang he han .di ang kan bei dou .shu weng you wei kai .ming chao neng yin fou ..
chou yun cang can han qi duo .yi zuo qu jia ci wei ke .he hua chu hong liu tiao bi .
ji xie shan zhong ren .ke yu er tong diao ..
zhu luo sheng bi yan ..
ri luo yuan ti yu duan chang .qu yin gu di lin dong pu .xie fen yuan an jin ku yang .
.chun yu cao mu fan .geng zhong man tian yuan .zhuo jiu liao zi quan .nong fu an yu yan .

译文及注释

译文
忧愁(chou)重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将(jiang)从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里(li)了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先(xian)医治。”医生说:“这是内科的事,你(ni)不(bu)应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈(zha)的人。”
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
成千上万的彩船行驶(shi)在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
揉(róu)
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。

注释
孰:谁
杂:别的,其他的。
未暇:没有时间顾及。
(9)贞刚:坚贞刚直。自:本来。质:品质、品性。乃:却。这两句是说,我的品质坚贞刚直,比玉石都更坚贞。
(4)缯缴:指矰缴。猎取飞鸟的工具。缴,即在短箭上的丝绳。
稻粱谋:本指禽鸟觅取食物的方法,此喻小人谋取利禄的打算。
38.业根:祸种,惹祸的东西。业,业障,佛教用语,罪恶的意思。
1、资:天资,天分。之:助词。
奢耻宋臣:以宋国桓魋(tuí)那样奢侈的墓葬而感到羞耻。宋臣:《孔子家语》说,孔子在宋国时,宋国的司马(官职)桓魋为自己造石椁,三年不成,工匠皆病,孔子以为过于奢侈了。

赏析

  最让作者震惊的是,只要肯掏大价钱,狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说:“给我千金,我让你活!”贪官问:“你用什么办法让我活?狱吏说:这事不难!在判决书封奏之前,我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置!”贪官问:“你就不怕事后上级发现?”狱吏说:“发现了肯定要处死我,但也要罢主管领导的官,他们舍不得头上的乌纱帽,只能打掉牙齿肚里吞,暗暗叫苦而不敢声张,我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为,他们暴虐成性的嚣张气焰,一般人根本无法想象。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着(zhuo)他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  全篇奇句豪气,风发(feng fa)泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  女主人公一边牵着郎衣,一边娇憨地问:“郎今到何处”?在一般情况下,千言万语都该在临行之前说过了,至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”,这似乎不合常规。但是,联系第四句来看,便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题,而是担心他去 “临邛”,那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”,问得多余,却又问得巧妙。
  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”,说明季节、天气。雪大的程度,诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了方向,真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  第四章作(zhang zuo)者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  “何处一屏风?分明怀素踪。”
  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩浮想,写下这首动人的诗。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之(shi zhi),鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

创作背景

  后梁末帝乾化四年(914),明经及第。二年后,再登进士第。后梁郓州节度使贺瑰了解到和凝与自己是同乡时,便聘他为府中从事。一夜,作者看到妙龄的少女私下和自己心目中爱恋的人约会,那个人迟到了,可是少女依旧在苦苦等待,终于盼到了自己心爱的人,遂做此五首《江城子》,此首为其三。

  

赵帘溪( 清代 )

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简 介

赵帘溪 赵帘溪,理宗宝祐二年(一二五四)游广西兴安乳洞,与项大受唱和。事见《北京图书馆藏中国历代石刻拓本》。今录诗二首。

别云间 / 郑瀛

"谢脁出华省,王祥贻佩刀。前贤真可慕,衰病意空劳。
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"
"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 徐良弼

"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。
"长安南下几程途,得到邗沟吊绿芜。
"林乌遥岸鸣,早知东方曙。波上风雨歇,舟人叫将去。
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"
浦净渔舟远,花飞樵路香。自然成野趣,都使俗情忘。"
昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。
色与皇明散,光随圣泽来。妍媸冰鉴里,从此愧非才。"


苦雪四首·其三 / 朱令昭

"中州日纷梗,天地何时泰。独有西归心,遥悬夕阳外。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
倚伏由来任天作。去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。"
海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"
向郭青山送,临池白鸟看。见君能浪迹,予亦厌微官。"
"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。


出居庸关 / 海岱

袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
清猿不可听,沿月下湘流。"
山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔,
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"


金石录后序 / 阳孝本

阖门守初夜,燎火到清晨。或念无生法,多伤未出尘。
江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"
何假扶摇九万为。"
依止托山门,谁能效丘也。"
蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。


赐宫人庆奴 / 邹思成

"高僧本姓竺,开士旧名林。一去春山里,千峰不可寻。
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
洪崖吹箫管,玉女飘飖来。雨师既先后,道路无纤埃。
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
"翠羽流苏帐,春眠曙不开。羞从面色起,娇逐语声来。
叠鼓秋城动,悬旌寒日映。不言长不归,环佩犹将听。"
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 张道渥

"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
凶竖曾驱策,权豪岂易当。款颜因侍从,接武在文章。
"想见孤舟去,无由此路寻。暮帆遥在眼,春色独何心。
行路难,艰险莫踟蹰。"
"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
"雪面淡眉天上女,凤箫鸾翅欲飞去。
岂伊问天命,但欲为山游。万物我何有,白云空自幽。


临平道中 / 费昶

"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
正殿倚霞壁,千楼标石丛。夜来猿鸟静,钟梵响云中。
裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
"幽居萝薜情,高卧纪纲行。鸟散秋鹰下,人闲春草生。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
"上巳迂龙驾,中流泛羽觞。酒因朝太子,诗为乐贤王。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 蔡振

"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。
"王家傍绿池,春色正相宜。岂有楼台好,兼看草树奇。
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
"白日浮云闭不开,黄沙谁问冶长猜。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
蜉蝣时蔽月,枳棘复伤衣。城上东风起,河边早雁飞。
何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
使气公卿坐,论心游侠场。中年不得意,谢病客游梁。"


咏怀八十二首·其三十二 / 薛舜俞

大圣不私己,精禋为群氓。
"万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
云中远树墨离离。依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
得地移根远,经霜抱节难。开花成凤实,嫩笋长鱼竿。