译文
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到(dao)处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
我兴酣(han)之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万(wan)里有谁能(neng)把我纵擒?
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙(long)舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片(pian)凄清。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老(lao)人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
回到家进门惆怅悲愁。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
注释
145.去:一本作“夫”。斯:这里,是吴地。
异法:刑赏之法不同。法:法制。
[11]歌吹:歌唱及吹奏。
⑻瑳(音搓):玉色鲜明洁白。展:古代后妃或命妇的一种礼服,或曰古代夏天穿的一种纱衣。
伤:悲哀。
微:略微,隐约。