译文
秋空上阴云连日不散(san),霜飞的时节也来迟(chi)了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路(lu)转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又(you)见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄(xuan)宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内(nei)的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华(hua)美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
注释
(87)代嫁——指代妹妹作主把外甥女嫁出去。
7.霏霏:雪下得很盛的样子。
越明年:到了第二年。
⑻这两句说:石苍舒书法造诣也达到了极致,他用坏的笔已堆成了小山,足见功夫之深。唐代草书名家怀素和尚,把用过的笔积埋在山下,称为“笔冢”。
①古月:是“胡”的隐语。这里指叛将康楚元、张嘉延。
⑮徐倾:慢慢地饮酒。杜甫因病,不能多饮酒,故云。
⑥箨(tuò):竹类躯干上生出的叶,俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落,称为“解箨”。簌簌:象声词,此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》:“簌簌衣巾落枣花, 村南村北响缫车, 牛衣古柳卖黄瓜。”