首页 古诗词 咏蕙诗

咏蕙诗

两汉 / 朱琰

座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
"怅望黄金屋,恩衰似越逃。花生针眼刺,月送剪肠刀。
先知孔圣,飞步天衢。 ——汤衡
怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。


咏蕙诗拼音解释:

zuo zhong jie shi gu jiao qin .long chi shu se gong qing jing .yu dian xiang feng jie jin lin .
chang xi cun xin gui wei de .qi tiao can zhu du chou chu ..
gan jiao chen jing guo hua zhuan .xuan fei fu ji fang jing yuan .ju ji chui feng sui ji chuan .
hu wei pei tong mo .qu ci bai yu chi .li shi qi suo kan .min bing he ke yi .
chun se jiang nan du wei gui .jin chao you song huan xiang ke ..
.dan shi hao jia zhong mu dan .zheng ru cheng xiang ge qian kan .feng lou ri nuan kai pian zao .
.xi ri zeng kan rui ying tu .wan ban xiang rui bu ru wu .
jian yao wei you se .ting deng you pa ming .xiao lin qing jian li .ying you bai zi sheng ..
chong ji chu chang li .ru qi tong chang si .yi deng yi yu zhong .qing fu jie ru ci ..
yi sheng wei bai fa .nan li shi fu ming .chou chang ba qiao lu .qiu feng shui ru xing ..
bu de che gong zhong bu le .yi jiao hong xiu chu men ying ..
.chang wang huang jin wu .en shuai si yue tao .hua sheng zhen yan ci .yue song jian chang dao .
xian zhi kong sheng .fei bu tian qu . ..tang heng
guai long sui yu yi .qing jie jiang yun yan . ..li qing
liu gong jin jiu yao mei shou .wu feng pan long man yu yi .

译文及注释

译文
子弟晚辈也到场,
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返(fan)?
  鲁僖公十五年十月,晋国(guo)的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
“魂啊归来吧!
  风度翩翩的战国四(si)公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争(zheng)虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反(fan)而要(yao)崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好(hao)古人,以老子、彭祖为师。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
快快返回故里。”
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
念念不忘是一片忠心报祖国,
不料薛举早死,其子更加猖狂。
大江悠悠东流去永不回还。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?

注释
[12]“一一”句:意谓都是高官。出自《汉书·百官公卿表上》:“相国、丞相,皆秦官,金印紫绶。”
16.三:虚指,多次。
244、结言:约好之言。
未上弦:阴历每月初八左右,月亮西半明,东半暗,恰似半圆的弓弦。称上弦,上弦,是说新月还没有还没有到半圆。
③欹[qī]通“倚"。斜倚,斜靠。

赏析

  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝(liu chao)的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程(xing cheng),而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得(ri de)百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句(shi ju),下片九句一格。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  音韵的谐美也是此诗一大特点:除了隔句式押韵外,前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应,去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美;至后两章则改为顶真式谐音,表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连,而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡,三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”,不也正是诗人的自我写照?
  这首诗描写了农历三月期间,洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说:黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下,穿来穿去,对春光有无限情意;不时地发出“交交”的鸣叫声,这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节,洛阳的花儿万紫千红,开得如同锦绣一般美丽,这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。

创作背景

  首句“千里莺啼绿映红”,一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!

  

朱琰( 两汉 )

收录诗词 (5894)
简 介

朱琰 朱琰,字桐川,号笠亭,海盐人。干隆丙戌进士,官阜平知县。有《笠亭诗集》。

忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 詹小雪

野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
玲珑穿屡折,诘曲通三湘。神鬼若剜刻,干坤真混茫。
隐约可一梦,缥缈馀千龄。名利有所役,舟楫无暂停。
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 万俟钰文

"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
曙鸟啼馀翠,幽人爱早芳。动时垂露滴,攀处拂衣香。
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。


大梦谁先觉 / 藤庚午

"列植成均里,分行古庙前。阴森非一日,苍翠自何年。
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦, ——孟郊
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,


四块玉·浔阳江 / 苦得昌

寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
琥珀无情忆苏小。"
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
炫曜仙选更。丛巧竞采笑, ——孟郊


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 乌雅文华

"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
酌蚁开春瓮,观鱼凭海查。游苏多石友,题赠满瑶华。"
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
一笑千场醉,浮生任白头。


夜合花 / 梅白秋

顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
锦帆未落西风起,惆怅龙舟去不回。"
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。


箕子碑 / 仲孙戊午

歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。


待漏院记 / 保乙卯

千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
魏阙横云汉,秦关束岩崿。拜迎罗櫜鞬,问遗结囊橐。 ——李正封
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
"旭日升溟海,芳枝散曙烟。温仁临树久,煦妪在条偏。
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。


秋晚悲怀 / 上官润华

三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。
不是多情成二十,断无人解访贫家。"
一声松径寒吟后,正是前山雪下时。"


鞠歌行 / 纳喇辽源

时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明
犀柄当风揖,琼枝向月攀。 ——张贲
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,