天门
衾衣疏不称，梨栗鄙难高。晓起题诗报，寒澌满笔毫。"
芬芳世所绝，偃蹇枝渐直。琼叶润不凋，珠英粲如织。
花寺听莺入，春湖看雁留。里吟传绮唱，乡语认歈讴。
开襟自向清风笑，无限秋光为解颜。"
微躬所要今皆得，只是蹉跎得校迟。"
昔日照来人共许，今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬，
还知谢客名先重，肯为诗篇问楚狂。"
"院深终日静，落叶覆秋虫。盥漱新斋后，修行未老中。
"秋气日骚骚，星星双鬓毛。凉天吟自远，清夜梦还高。
丹砂有遗址，石径无留迹。南眺苍梧云，北望洞庭客。
天门拼音解释:
qin yi shu bu cheng .li li bi nan gao .xiao qi ti shi bao .han si man bi hao ..
fen fang shi suo jue .yan jian zhi jian zhi .qiong ye run bu diao .zhu ying can ru zhi .
hua si ting ying ru .chun hu kan yan liu .li yin chuan qi chang .xiang yu ren yu ou .
kai jin zi xiang qing feng xiao .wu xian qiu guang wei jie yan ..
wei gong suo yao jin jie de .zhi shi cuo tuo de xiao chi ..
xi ri zhao lai ren gong xu .jin chao zhao ba zi sheng yi .jing shang you chen you ke cui .
huan zhi xie ke ming xian zhong .ken wei shi pian wen chu kuang ..
.yuan shen zhong ri jing .luo ye fu qiu chong .guan shu xin zhai hou .xiu xing wei lao zhong .
.qiu qi ri sao sao .xing xing shuang bin mao .liang tian yin zi yuan .qing ye meng huan gao .
dan sha you yi zhi .shi jing wu liu ji .nan tiao cang wu yun .bei wang dong ting ke .
译文及注释
译文
我客(ke)游他乡，不期然已到了九(jiu)月，现在站在这城头上放眼四望，顿觉景象开阔。
宛如出清水的(de)(de)(de)芙蓉，有大自然天然去雕饰。
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niu)宿之间。白茫(mang)茫的雾气横贯江(jiang)面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。
（此二句写月光之清澈无边，也暗含鱼雁不能传信之意。）
在吴县作了两年官，登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登，坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来，都躲避开了。我因此对进之说：“做官的横行气盛，衙役庸俗粗野，是多么厉害呀！以后不作官了，有不在这石上听歌的，有月亮为证！”现在我有幸得以免去官职客居吴县，虎丘的月亮不知道还记得我的话吗？
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪，醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
诸侯踊跃兴起军队，武王如何动员他们？
在朦胧的夜色中，一片片云儿，急遽地掠过船旁。清澈的江水，静静地流淌；天上的星辰，在水波中荡漾，闪耀着光芒。沙滩上的白鹭，早已睡熟，没一点声响。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫，船只在雾气中航行，远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己(ji)。她仔细地辨认，但都不是她所盼望的那一只。失望之余，她埋怨起他来，觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见，谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长，经过了一个又一个春天，眼前新的春天又快过去了，她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞，柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去，却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
永元年的荔枝来自交州，天宝年的荔枝来自涪州，人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉，有谁把酒去祭奠唐伯游？
想极目远眺，苦于没有登高的地方，哪能像陈登站在百尺楼上，高论天下大事呢。
青山好像图画，流溪仿佛镜中回旋。
荷花飘落，稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里，一场秋雨刚停歇。我说不出原因，一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去，苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人，重寻西去的水路，不知水上是否有人为你演奏一曲？最可惜的是把一片江山大好风景，却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短，而今在这落花时节，为何又要无奈地依依相别？清冷的洲渚烟水茫茫，船儿就要出发，友人的行舟已远，如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他，日日站在翠竹旁，任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后，夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘，对着明月对饮到天明。
注释
⑷“鸟下”二句：夕照下，飞鸟下落至长着绿草的秦苑中，秋蝉也在挂着黄叶的汉宫中鸣叫着。
②周文王梦见飞熊而得太公望：太公望即姜太公。传闻周文王梦见奇像，译梦为“虎生双翼为飞熊，必有贵人相助”，后来果然有姜太公相助。曹植此说是指家父必有贵人相助，得以成大业。
萧骚：稀疏。萧骚一作“萧疏”。襟袖冷：形容衣衫单薄。
7.扬兵句：谓显扬军威于边地。月窟，指极西之地。此处泛指边疆。
（2）凤子：粉蝶的爱称。 轻盈：这里指粉蝶轻盈飞舞。
金镜：铜镜。
（23）推官：州郡长官的属官，专管刑事。
赏析
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山，后来又曾失意归隐，诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗，往往关门到午时”一类句子，其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云，则是对上文“夜知闻”的一种反拨，是诙谐幽默之词，意思是说，我本打算将来隐居避世，逃名于天地间，看来也不必了，因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名，更何况“世上如今半是君”呢？
“雉皆飞”含有一个典故，由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来：“春秋时，卫侯女出嫁齐太子，中道闻太子死，傅母（女官名）仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归，终死于齐。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上放之，忽二雉出墓中。傅母托雉曰：‘女果为雉也？’言未毕，雉俱飞而起，忽然不见。傅母悲痛，援琴(yuan qin)作操，故曰《雉朝飞》。”也有人说：“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻，来永州之后，母亲和女儿先后病逝，所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨，行船又遇顶头风”，这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州，这期间江山易主，官场易人，新贵层出不穷，而且无不趋炎附势，对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾，或者颐指气使；更有一帮小人，经常散布一些流言蜚语，和莫须有的诬陷之辞。因此，诗人尽管悲愤交加，却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情，只好运用巧妙的写作手法，通过“戏题”一诗，表面上是在劝戒石门长老，不要用老迈哀伤的心情，来观看东轩之外春意盎然的景色，以免触景生情，更加伤心；实际上是在劝慰自己，要忍辱负重，不与官场新贵们攀比，索性闭目塞听，让火热的心彻底地冷却，以免受到更大的伤害。
从全诗的叙说来看，这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民，只是由于婚后两人的共同努力，尤其是年轻妻子的辛劳操持，才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善，反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻，相反却喜新厌旧，把她当作仇人，有意寻隙找岔，动辄拳脚相加，最后终于在迎亲再婚之日，将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下，如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。
由此可见，在抒情诗里，夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理，诗情的真实和(shi he)感人，二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样，夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此，夸张就会成为无本之木、无源之水，无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
这首写于宴席上的七绝所展示的，正是一幅色调清丽明快的水彩画：长堤逶迤，水色碧明，东风鼓帆，桃花逐波。然而，它的主题却是“离愁”。
民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》， 全文可分为五段，这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑，有的放矢地逐层申说，无论是赞赏陈的才能，惋惜陈的失足，还是担忧陈的处境，期望陈的归来，均发自肺腑，真挚感人，全文有循循善诱、真诚相待之言，无空泛说教、虚声恫吓之语。（节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期，《丘迟善攻心 一书化干戈》）
全诗九章，一、六、八、九四章七句，二、三、四、五、七五章五句，句式参差错落，自然活脱，使人没有板滞、臃肿之感，在雅颂篇章中是颇具特色的。
这首诗，通篇用叙述的笔调，语言直白、通俗，如话家常。短短二十字中，运用对比手法，把作者那深切的贬谪之痛，完满地表现了出来，自具动人的力量。
全诗虽然只有两章八句，并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写，却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差，此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度，这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来，令人不寒而栗却又厌恶透顶。
李商隐写得最好的爱情(ai qing)诗，几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
刘勰说过一句言简意赅的话：“比类虽繁，以切至为贵。”隐喻虽多种多样，但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备，形犹不似，遑论神似？在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中，诗人将自然之物——蝉人格化，以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗，一般理解过程大致是，前两句直接描写蝉为了躲避黄雀(huang que)的伤害（隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故），或藏身在高高的树枝上，或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时，哀嘶悲鸣，声音短促，间或有单调的余韵绕耳，渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写：蝉餐风饮露，无所厚求，并不是故(shi gu)作清高，而是容易知道满足，表达了一种知足常乐的意思。
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山，后来又曾失意归隐，诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗，往往关门到午时”一类句子，其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云，则是对上文“夜知闻”的一种反拨，是诙谐幽默之词，意思是说，我本打算将来隐居避世，逃名于天地间，看来也不必了，因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名，更何况“世上如今半是君”呢？
“雉皆飞”含有一个典故，由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来：“春秋时，卫侯女出嫁齐太子，中道闻太子死，傅母（女官名）仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归，终死于齐。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上放之，忽二雉出墓中。傅母托雉曰：‘女果为雉也？’言未毕，雉俱飞而起，忽然不见。傅母悲痛，援琴(yuan qin)作操，故曰《雉朝飞》。”也有人说：“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻，来永州之后，母亲和女儿先后病逝，所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨，行船又遇顶头风”，这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州，这期间江山易主，官场易人，新贵层出不穷，而且无不趋炎附势，对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾，或者颐指气使；更有一帮小人，经常散布一些流言蜚语，和莫须有的诬陷之辞。因此，诗人尽管悲愤交加，却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情，只好运用巧妙的写作手法，通过“戏题”一诗，表面上是在劝戒石门长老，不要用老迈哀伤的心情，来观看东轩之外春意盎然的景色，以免触景生情，更加伤心；实际上是在劝慰自己，要忍辱负重，不与官场新贵们攀比，索性闭目塞听，让火热的心彻底地冷却，以免受到更大的伤害。
从全诗的叙说来看，这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民，只是由于婚后两人的共同努力，尤其是年轻妻子的辛劳操持，才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善，反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻，相反却喜新厌旧，把她当作仇人，有意寻隙找岔，动辄拳脚相加，最后终于在迎亲再婚之日，将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下，如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。
由此可见，在抒情诗里，夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理，诗情的真实和(shi he)感人，二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样，夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此，夸张就会成为无本之木、无源之水，无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
这首写于宴席上的七绝所展示的，正是一幅色调清丽明快的水彩画：长堤逶迤，水色碧明，东风鼓帆，桃花逐波。然而，它的主题却是“离愁”。
民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》， 全文可分为五段，这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑，有的放矢地逐层申说，无论是赞赏陈的才能，惋惜陈的失足，还是担忧陈的处境，期望陈的归来，均发自肺腑，真挚感人，全文有循循善诱、真诚相待之言，无空泛说教、虚声恫吓之语。（节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期，《丘迟善攻心 一书化干戈》）
全诗九章，一、六、八、九四章七句，二、三、四、五、七五章五句，句式参差错落，自然活脱，使人没有板滞、臃肿之感，在雅颂篇章中是颇具特色的。
这首诗，通篇用叙述的笔调，语言直白、通俗，如话家常。短短二十字中，运用对比手法，把作者那深切的贬谪之痛，完满地表现了出来，自具动人的力量。
全诗虽然只有两章八句，并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写，却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差，此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度，这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来，令人不寒而栗却又厌恶透顶。
李商隐写得最好的爱情(ai qing)诗，几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
刘勰说过一句言简意赅的话：“比类虽繁，以切至为贵。”隐喻虽多种多样，但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备，形犹不似，遑论神似？在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中，诗人将自然之物——蝉人格化，以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗，一般理解过程大致是，前两句直接描写蝉为了躲避黄雀(huang que)的伤害（隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故），或藏身在高高的树枝上，或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时，哀嘶悲鸣，声音短促，间或有单调的余韵绕耳，渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写：蝉餐风饮露，无所厚求，并不是故(shi gu)作清高，而是容易知道满足，表达了一种知足常乐的意思。
创作背景
李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚，登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈，李党失势，令狐楚的儿子令狐绹长期执政，排抑李商隐，使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个，但他却始终不能施展才具，实现政治抱负，一生四处漂泊寄迹幕府，穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。
米芾( 清代 )
收录诗词 (5866) 首
简 介
米芾 米芾（1051-1107），北宋书法家、画家，书画理论家。祖籍太原，迁居襄阳。天资高迈、人物萧散，好洁成癖。被服效唐人，多蓄奇石。世号米颠。书画自成一家。能画枯木竹石，时出新意，又能画山水，创为水墨云山墨戏，烟云掩映，平淡天真。善诗，工书法，精鉴别。擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。宋四家之一。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。
始得西山宴游记
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳，合穗嘉禾岂解香。
"金谷园中数尺土，问人知是绿珠台。
伤见摧残旧宫树，美人曾插九枝花。"
茶为涤烦子，酒为忘忧君。（见《说郛》）。
"毛羽曾经翦处残，学人言语道暄寒。
讵应流远迹，方欲料前程。捷径虽云易，长衢岂不平。
旌旄光里舍，骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知，苍须稀旧老。
自宜相慰问，何必待招唿。小疾无妨饮，还须挈一壶。"
蝶恋花·庭院深深人悄悄
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖，青眼留欢任吐茵。
吴山为我高，霅水为我深。万景徒有象，孤云本无心。
"玉关西路出临洮，风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树，
"引手强篸巾，徐徐起病身。远心群野鹤，闲话对村人。
更说桃源更深处，异花长占四时天。"
"武陵楼上春长早，甘子堂前花落迟。
"采茶溪路好，花影半浮沉。画舸僧同上，春山客共寻。
一声清溽暑，几处促流年。志士心偏苦，初闻独泫然。
渔家傲·雪里已知春信至
今年社日分馀肉，不值陈平又不均。"
"莫怨工人丑画身，莫嫌明主遣和亲。
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿，枕上风来送夜寒。
今来惟有灵池月，犹是婵娟一水间。"
烟岛深千瘴，沧波淼四隅。海标传信使，江棹认妻孥。
"杖策人扶废病身，晴和强起一迎春。
"晓漏启严城，宫臣缟素行。灵仪先卤簿，新谥在铭旌。
"不道弓箭字，罢官唯醉眠。何人荐筹策，走马逐旌旃。
戏赠友人
旷朗半秋晓，萧瑟好风露。光洁疑可揽，欲以襟怀贮。
"州青县白浙河濆，饱向苍龙阙下闻。鼓角自严寒海月，
"山松径与瀑泉通，巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末，
"看题锦绣报琼瑰，俱是人天第一才。
累年无的信，每夜梦边城。袖掩千行泪，书封一尺情。
三茅即拳石，二室犹块土。傍洞窟神仙，中岩宅龙虎。
"故纱绛帐旧青毡，药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后，
自从一梦高唐后，可是无人胜楚王。（《赋巫山神女》，
南乡子·画舸停桡
愁人欲寄中峰宿，只恐白猿啼夜深。"
声价当时众所推。一代高风留异国，百年遗迹剩残碑。
绝岸派沿洑，修廊趾崇隆。唯当饵仙术，坐作朱颜翁。"
行寻屐齿尽，坐对角巾偏。寂寂幽栖处，无妨请俸钱。"
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书，公言可荐承明庐。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱，止息笙篁辨鲁鱼。
别绪长牵梦，情由乱种愁。却嫌风景丽，窗外碧云秋。"
"咫尺西江路，悲欢暂莫闻。青年俱未达，白社独离群。
后庭花·清溪一叶舟
空崖绝凡路，痴立麋与麈。邈峻极天门，觑深窥地户。
杜鹃啼咽花亦殷，声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树，
睡适三尸性，慵安五藏神。无忧亦无喜，六十六年春。"
"精华在笔端，咫尺匠心难。日月中堂见，江湖满座看。
旧醅难重漉，新菜未胜鉏.才薄无潘兴，便便画偃庐。"
"岁阴生计两蹉跎，相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋，
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白，奇游壮观唯深藏。
乡心随皖水，客路过庐峰。众惜君材器，何为滞所从。"
春暮
山桥槲叶暗，水馆燕巢新。驿舫迎应远，京书寄自频。
胆为隳肝竭，心因沥血枯。满帆摧骇浪，征棹折危途。
一褐拥秋寒，小窗侵竹坞。浊醪气色严，皤腹瓶罂古。
云泥不可得同游。"
聊用支琴尾，宁惟倚病身。自知来处所，何暇问严遵。"
结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
老大又思归岳里，当时来漆祖师身。"
"三年赁舍亲仁里，寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病，
八月十五夜桃源玩月
梦觉空堂月，诗成满砚冰。故人多得路，寂寞不相称。
"林居向晚饶清景，惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴，
"拾遗帝侧知难得，官紧才微恐不胜。
别业去千里，旧乡空四邻。孤舟寻几度，又识岳阳人。"
伤心独有黄堂客，几度临风咏蓼莪。"
下拥肿而上辚菌，桷不桷兮轮不轮。
为口中之物，忽乎六十馀年。昔君之壮也，血刚齿坚；
白鸟依窗宿，青蒲傍砌生。欲同渔父舍，须自减逢迎。"
和经父寄张缋二首
寄言赤玉箫，夜夜吹清商。"
"翡翠飞飞绕莲坞，一啄嘉鱼一鸣舞。莲茎触散莲叶欹，
"从作两河客，别离经半年。却来峰顶宿，知废甄南禅。
不逾十稔居台衡，门前车马纷纵横。人人仰望在何处，
雪户掩复明，风帘卷还落。方持数杯酒，勉子同斟酌。"
"两枝杨柳小楼中，袅袅多年伴醉翁。
"红蕉曾到岭南看，校小芭蕉几一般。
细碎枯草多兰荪，沙弥去学五印字，静女来悬千尺幡。
长歌行
春昼提壶饮，秋林摘橘尝。强歌还自感，纵饮不成狂。
周虽不纲，孔实嗣圣。诗书既删，礼乐大定。
河畔犹残翠眉样，有时新月傍帘钩。"
"黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日，
飞鸦疑翅重，去马觉蹄轻。遥想故山下，樵夫应滞行。"
寿域富农桑。孤吟志在此，自亦笑荒唐。江郡雨初霁，
对床风雨话离愁。清樽不负花前约，白发惊看镜里秋。
茅屋山岚入，柴门海浪连。遥心犹送雁，归梦不离船。