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南歌子·再用前韵

南北朝 / 王羽

爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
见《吟窗杂录》)"
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
榛芜掩前迹,苔藓馀旧痕。 ——裴循
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
"苦雨晴何喜,喜于未雨时。气收云物变,声乐鸟乌知。 ——白居易
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"


南歌子·再用前韵拼音解释:

ai yue ying wei ban .yin feng sheng zi lian .ting ci ying fei gu .xin huai mi yuan chuan ..
qi neng qiong dao lao .wei xin da wu shi .ci dao xu tian fu .san guang xing bu si ..
.lian juan zhu xuan qing .si lin wu yu sheng .lou cong yin li zhuan .yue zi zuo lai ming .
guan he duo nan chi lai chi .mao xing ren jie dang wang zuo .huang shi xian weng shi di shi .
yuan lu zhen men xia .pi xiu yong zhang qian .qu zhi qing shuo mo .xing bu fei tao zhen .
jian .yin chuang za lu ...
jian xiong shi guo fen ming jian .ying shi kong huai xu zi jiang ..
.jing jie guan yuan yu .de fei cheng yin ju .chang dang geng zi ri .du bai wu jing shu .
zhen wu yan qian ji .tai xian yu jiu hen . ..pei xun
qi ba ge xing you zai tian .yi han shao ting chuang shang shan .cha xiang shi bo jian zhong quan .
qu chi yu zi le .cong gui niao pin yin .jin ri zhong xing yun .you huai han mo lin ..
ai ba chang tiao nao gong zi .re ta tou shang hai tang hua .
.jiu xing jiang ting ke .chan mian hen bie li .sheng ge yan san hou .feng yue ye chang shi .
.ku yu qing he xi .xi yu wei yu shi .qi shou yun wu bian .sheng le niao wu zhi . ..bai ju yi
gu zhe bu xian ming .zhou gong shi cheng hui .shi hui you wei ku .hou xi zhuan duo ji .
jiu shi chuan hai jiao .xin zhong zhen jiang mei .yi zhi wu wu chu .huang hun rao sui wei ..
zhan yu shi shi dao .yao ge chu chu chuan .ni chuang mei zha qu .zhe lu bi xiang lian .
gu guan su zhang pu .bian zhou li dong ting .nian nian dang ci ji .na mian bin diao ling ..

译文及注释

译文
当暮色降临,我醒来了(liao),才知道人已远去,
衣被都很厚,脏了真难洗。
南陵的(de)江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
速度快如风驰电掣(che),隐约之中宛如有白虹腾空。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨(kai)万端?
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
春天回到了哪里?找(zhao)不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们(men)住在一起。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就(jiu)是当年(nian)秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”

注释
(3)颠狂:本指精神失常,引申为放荡不羁。
王者气:称雄文坛的气派。
③永夜,长夜也。
⑤鹭:一种长颈尖嘴的水鸟,常在河湖边、水田、沼泽地捕食鱼虾。
⑽竞:竞争,争夺。
拿云:高举入云。

赏析

  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色(se)和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  “南飞有乌鹊,夜久落江边”:这一句写南飞的鸟急于回归,疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不(bing bu)主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  这是一篇痛心的宽慰语,恳切的开导话,寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴,语言朴实而饱含感情。尤其是第二联:“楚国苍山古,幽州白日寒”,不唯形象鲜明,语言精炼,概括性强,而且承上启下,扩大境界,加深诗意,是全篇的关键和警策,是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此,它才成为千古流传的名句。
  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  前八句为第一部分,描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途,挂在枝头的积雪,在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花,和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜,大地银装素裹,焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了,雪不大,因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着,进入珠帘,打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷,如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷,但将士却毫无怨言。而且“不得控”,天气寒冷也会训练,还在拉弓练兵。表面写寒冷,实际是用冷来反衬将士内心的热,更表现出将士们乐观的战斗情绪。
  这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆(pen):么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  所以,王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来”,他以辛辣的口吻明确地表示,即使项羽真的重返江东,江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神,是借题发挥,是诗人咏史;王安石则审时度势,指出项羽败局已定,势难挽回,反驳了杜牧的论点,是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测,也体现出王安石独到的政治眼光。
  这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗,指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年,果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大,连官府也干涉不了他们。他们不是官,但势倾官府,是农村中的恶势力。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

王羽( 南北朝 )

收录诗词 (7639)
简 介

王羽 王羽,真宗咸平三年(一○○○)为大理评事(《续资治通鉴长编》卷四七)。以虞部员外郎知郴州(明万历《郴州志》卷二)。今录诗二首。

临江仙·癸未除夕作 / 正岩

济济闾闬,油油黍稷。既富既教,足兵足食。 ——皎然
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
可用慑百神,岂惟壮三军。 ——韩愈
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。


满江红·中秋寄远 / 郑彝

"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
万里思寥廓,千山望郁陶。香凝光不见,风积韵弥高。
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
"竹影金琐碎, ——孟郊
墙高牵薜荔,障软撼玫瑰。 ——张贲
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"


木兰花·池塘水绿风微暖 / 汪瑶

"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
棹穿波底月,船压水中天。 ——贾岛"
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。


江南春怀 / 李琳

一醉卧花阴,明朝送君去。
儒生惬教化,武士勐刺斫。吾相两优游,他人双落莫。 ——韩愈
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
翡翠开园英。流滑随仄步, ——孟郊


绝句 / 汪元亨

"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
相如谩说凌云赋,四壁何曾有一钱。"
离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
"南吕初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"


武陵春·春晚 / 霍达

他日白头空叹吁。"
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
"九天碎霞明泽国,造化工夫潜剪刻。浅碧眉长约细枝,
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
"蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。酒巡明刻烛,篱菊暗寻芳。 ——李益


观书有感二首·其一 / 吴锡麒

京游步方振,谪梦意犹恟. ——张籍
君王政不修,立地生西子。"
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
狂心乱语无人并。 ——陆羽"
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 喻指

"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
谷变陵迁何处问,满川空有旧烟霞。"
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。


冷泉亭记 / 刘谦吉

慕法能轻冕,追非欲佩弦。 ——李纵
头垂碎丹砂,翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀,清厉比归凯。 ——韩愈
涸流寻轧轧,馀刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。 ——刘禹锡
"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
不学竖儒辈,谈经空白头。"
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"


秋兴八首 / 房玄龄

旭日舒朱槿,柔风引绿葹。 ——皎然
早知不用无媒客,恨别江南杨柳春。"
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
与君弃城市,携手游蓬瀛。 ——汤衡"
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"