首页 古诗词 浣溪沙·粉上依稀有泪痕

浣溪沙·粉上依稀有泪痕

五代 / 释净全

使妇提蚕筐,唿儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。
"仲夏日中时,草木看欲燋。田家惜工力,把锄来东皋。
既饱香积饭,不醉声闻酒。有无断常见,生灭幻梦受。
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
从来不着水,清净本因心。"
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"
漱流复濯足,前对钓鱼翁。贪饵凡几许,徒思莲叶东。"
"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。
小人投天涯,流落巴丘城。所赖中和作,优游凿与耕。"


浣溪沙·粉上依稀有泪痕拼音解释:

shi fu ti can kuang .hu er bang yu chuan .you you fan lv shui .qu zhai pu zhong lian .
.zhong xia ri zhong shi .cao mu kan yu jiao .tian jia xi gong li .ba chu lai dong gao .
ji bao xiang ji fan .bu zui sheng wen jiu .you wu duan chang jian .sheng mie huan meng shou .
yuan yan chu shi chen .xie er shen ji fu ..
mei zhi de quan xing .shi ming liang zi qian .xing xin xie shou gui .liao fu yin jiu mian ..
cong lai bu zhuo shui .qing jing ben yin xin ..
zhu hou bai ma shou .meng shi qi jing lin .ze bei yu niao yue .ling xing cao mu chun .
ren yan shang huang dai .quan fei wu ling jia .jie wen yan liu ri .chun feng man ruo ye ..
shu liu fu zhuo zu .qian dui diao yu weng .tan er fan ji xu .tu si lian ye dong ..
.wei feng chui shuang qi .han ying ming qian chu .luo ri wei neng bie .xiao xiao lin mu xu .
xiao ren tou tian ya .liu luo ba qiu cheng .suo lai zhong he zuo .you you zao yu geng ..

译文及注释

译文
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉(jue)热,而远就觉得凉的道理吗?”
山野的老人来看做(zuo)客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁(liang)家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它(ta)梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边(bian)刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解(jie)开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世(shi)间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司(si)马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪(kan),无处讲述这种心倩只好到处乱走。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
这里的欢乐说不尽。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二

注释
(73)乐岁:丰收的年头。 终:一年。
260. 急:急难之事,形容词用作名词。
⑺鷮(jiāo):长尾野鸡。
①回薄:指天地生生息息,不停运动的过程。
[4]不寻俗:不寻常,不一般。
兰:用兰做的佩饰,隐士所佩。

赏析

  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔(xiang kong)子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  三四句从“伤心”两字一气贯下,以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经不幸,而裴郎中被贬谪的地方更远,着重写出对方的不幸,从而使同病相怜之情,依依惜别之意,表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋(lian lian)不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方(dong fang)之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中(jia zhong)→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  首二句写日落时分,江水清澈,余晖掩映,金波粼粼,荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛,接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙,不仅与上句里的“清”字相映成趣,而且活灵活现地展现了她的美丽外貌,一字传神,足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句,不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳,给她增添了姿色;她的美貌与动人的歌声,也为“日暮清江”增添了风光。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中,这样热情赞美各族人民生活习尚的作品,实在不多,因而这首绝句显得可贵。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  江山如此多娇,引无数文人墨客,吟诗作文,为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中,南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》,这是一篇山水小品,作者以简练明快的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷,且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光,被视为骈文中(wen zhong)写景的精品。吟诵此文,但觉景美、情美、词美、章美,如此短的篇幅,却给人以美不胜收之感,令人叹为观止。阅读时要(shi yao)注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

释净全( 五代 )

收录诗词 (3975)
简 介

释净全 释净全(一一三七~一二○七),号无用,俗姓翁,诸暨(今属浙江)人。年二十出家,后师宗杲,祝发受戒。累典大刹,最后住庆元府天童寺。宁宗开禧三年卒,年七十一。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。《五灯会元》卷二○、《宝庆会稽续志》卷六有传。今录诗七首。

和经父寄张缋二首 / 张宝森

孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。
"闻道军书至,扬鞭不问家。虏云连白草,汉月到黄沙。
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,


柳枝词 / 龚明之

羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
郭外秋声急,城边月色残。瑶琴多远思,更为客中弹。"
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。
一去那知行近远。桃李花开覆井栏,朱楼落日卷帘看。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"


国风·豳风·狼跋 / 潘翥

嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
"落日临御沟,送君还北州。树凉征马去,路暝归人愁。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
崱屴非大厦,久居亦以危。"
"渺渺归何处,沿流附客船。久依鄱水住,频税越人田。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 毛重芳

九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
香车宝马共喧阗,个里多情侠少年。竞向长杨柳市北,
云是帝乡去,军书谒紫微。曾为金马客,向日泪沾衣。"
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"


马诗二十三首·其十八 / 罗贯中

有才不偶谁之过,肯即藏锋事高卧。洛阳草色犹自春,
"魑魅来相问,君何失帝乡。龙钟辞北阙,蹭蹬守南荒。
"一点消未尽,孤月在竹阴。晴光夜转莹,寒气晓仍深。
"新丰主人新酒熟,旧客还归旧堂宿。满酌香含北砌花,
"清明别后雨晴时,极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点,
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。


解连环·柳 / 沈钟彦

萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
馀风生竹树,清露薄衣襟。遇物遂遥叹,怀人滋远心。
竹风乱天语,溪响成龙吟。试问真君子,游山非世心。"
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"


汉宫春·立春日 / 黎梁慎

聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
人家在仙掌,云气欲生衣。
"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
所寓非幽深,梦寐相追随。
驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。


北上行 / 朱洵

如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
"鹦林花塔启,凤辇顺时游。重九昭皇庆,大千扬帝休。
百谷聚雪色,莓苔侵屋梁。气盘古壁转,势引幽阶长。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
"圣主崇文教,层霄降德音。尊贤泽既厚,式宴宠逾深。
"行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。


野老歌 / 山农词 / 王敬禧

灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
白发有高士,青春期上皇。应须枉车歇,为我访荷裳。"
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
(《赠怀素》,见《颜真卿序》)"
北虏传初解,东人望已倾。池塘催谢客,花木待春卿。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。


天目 / 顾奎光

素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风尘异。
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"