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江行无题一百首·其十二

先秦 / 汪瑔

"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
罗敷独向东方去,漫学他家作使君。"
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。


江行无题一百首·其十二拼音解释:

.wu ling chuan lu xia .qian zhao ru hua lin .mo ce you yuan li .xian jia xin ji shen .
luo fu du xiang dong fang qu .man xue ta jia zuo shi jun ..
xian shou chen feng song .jiang ling ye huo ying .wu cai can ru zi .qian li kui tong sheng ..
bai ri wei wo chou .yin yun wei wo jie .sheng wei han gong chen .si wei hu di gu .
shao shi he yang fu .wan shou huai nan ruan .ping sheng ji hui san .yi ji cuo tuo nian .
yi wang lan feng bai huan shi .yao jian tong yin yu xin wei ..
kai jin cheng huan qu .dui jiu bu neng ba .yan ming qi niao mi .yu jiang gui bai she ..
li si qi shen nv .zhen ru zhong wei ji .jun wang pian shu yong .qi zi jin sou qi ..
cheng tou su men shu .mo shang li yang chen .bu shi jiu xiang shi .sheng tong xin zi qin ..
du you dan bo zhi shui neng yi ren .qian zai jin pan jing he chu .
.ye huo shao shan hou .ren gui huo bu gui ..si zha bu shu .
ding si fu xi tou gu cu .yi song gen .bang yan feng .qu lu yao shen chang yu dong .

译文及注释

译文
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大(da)夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了(liao)(liao)。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人(ren)看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞(fei)舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
  汉武帝时,李陵被匈奴(nu)大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。

注释
羁泊:即羁旅飘泊。穷年:终生。
7.共:副词,用在谓语前,表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。
②双翻碧玉蹄:此句来自沈佺期的诗“四蹄碧玉片”。
5、月胧明:月光不明。胧,朦胧。
阴:山北或水南为阴。反之,山南水北为阳。
⑴腊酒:腊月里酿造的酒。
诉衷情:唐教坊曲名,后用为词调。又名《一丝风》、《步花间》、《桃花水》、《偶相逢》、《画楼空》、《渔父家风》。分单调、双调两体。单调三十三字,平韵、仄韵混用。双调四十一字,平韵。
(30)介:亦作“玠”,大。圭:古代玉制的礼器,诸侯执此以朝见周王。
③莫:不。

赏析

  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后(yi hou),派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是(dan shi)湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  诗的颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州(yang zhou)拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。

创作背景

  此为“应制”词,是词人为应圣旨而作。

  

汪瑔( 先秦 )

收录诗词 (9171)
简 介

汪瑔 (1828—1891)浙江山阴人,客居广东,遂为番禺人,字芙生,一字越人,学者称谷庵先生。光绪间,先后入刘坤一、曾国荃幕,办理中外交涉。晚岁隐居着述。有《随山馆集》、《松烟小录》、《旅谭》等。

塞鸿秋·浔阳即景 / 漆雕丁

"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。


与顾章书 / 徐雅烨

"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。


好事近·夜起倚危楼 / 那拉庆洲

千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"


巴丘书事 / 裘梵好

岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。


滕王阁序 / 淳于林

一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
愿闻开士说,庶以心相应。"
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 醋笑珊

鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"


人月圆·为细君寿 / 程痴双

"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。


凤凰台次李太白韵 / 长孙安蕾

十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 钟离妤

太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。


满江红·汉水东流 / 尉迟会潮

杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,