首页 古诗词 寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作

寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作

宋代 / 李泂

诬执张婴不自明,贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘,
漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。"
"当春人尽归,我独无归计。送君自多感,不是缘下第。
须是蓬瀛长买得,一家同占作家山。"
"同承太岳胤,俱值太平时。丹陛怀趋计,沧洲负去期。
雨淋黄菊不成香。野猿偷栗重窥户,落雁疑人更绕塘。
"何事轻舟近腊回,茅家兄弟欲归来。封题玉洞虚无奏,
何事三千珠履客,不能西御武安君。"
家国共成千载悲。排岸远樯森似槊,落波残照赫如旗。
旦日思双屦,明时愿早谐。丹青传四渎,难写是秋怀。
"喧喧蹄毂走红尘,南北东西暮与晨。谩道青云难得路,
徘徊自劝莫沾缨,分付年年谷口莺。
"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。
丝曳灵妃瑟,金涵太子笙。幽栖胶竹坞,仙虑驿蓬瀛。
漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。 同作危时避秦客,此行何似武陵滩。
"天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作拼音解释:

wu zhi zhang ying bu zi ming .gui mian sheng qian zao kao chui .guan jiang fu shi yong hong chen .
lu jiu you jin wu shu niang .fu ta huang ju man dong li ..
.dang chun ren jin gui .wo du wu gui ji .song jun zi duo gan .bu shi yuan xia di .
xu shi peng ying chang mai de .yi jia tong zhan zuo jia shan ..
.tong cheng tai yue yin .ju zhi tai ping shi .dan bi huai qu ji .cang zhou fu qu qi .
yu lin huang ju bu cheng xiang .ye yuan tou li zhong kui hu .luo yan yi ren geng rao tang .
.he shi qing zhou jin la hui .mao jia xiong di yu gui lai .feng ti yu dong xu wu zou .
he shi san qian zhu lv ke .bu neng xi yu wu an jun ..
jia guo gong cheng qian zai bei .pai an yuan qiang sen si shuo .luo bo can zhao he ru qi .
dan ri si shuang ju .ming shi yuan zao xie .dan qing chuan si du .nan xie shi qiu huai .
.xuan xuan ti gu zou hong chen .nan bei dong xi mu yu chen .man dao qing yun nan de lu .
pai huai zi quan mo zhan ying .fen fu nian nian gu kou ying .
.xian lv wu he fang cai jing .liang fan shao huo chu tong ting .
si ye ling fei se .jin han tai zi sheng .you qi jiao zhu wu .xian lv yi peng ying .
yang zhou xue lang ying hua yan .xu fu xie jiang jing bu huan . tong zuo wei shi bi qin ke .ci xing he si wu ling tan .
.tian shou wei bu yong .shao jin xi chang nian .ji tu pei ku gen .zi wei song bai jian .

译文及注释

译文
  赵(zhao)国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃(qi),结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害(hai)了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运(yun)输着流水。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
神女女岐并没有丈夫,为何会有九(jiu)个儿子?
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
又听(ting)说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。

注释
⑾踌蹰:忧愁徘徊的样子。
5.其:代词,指祸患。
①《溪亭》林景熙 古诗:临溪水的亭子。张祜《题上饶亭》:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。”
115.白蜺(ní)婴茀(fú):蜺,同“霓”。婴,缠绕。茀,曲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》:“傅斯年、郭镂冰、童书业皆以嫦娥偷药事说此问,确不可意。言姮娥化为白婗,曲绕于堂上,因窃药以去也。臧读藏,言羿既得灵药,何以不能深固藏之哉?”
14、心期:内心期愿。
10、断:(织成一匹)截下来。
安远楼:在今武昌黄鹄山上,又称南楼。姜夔《翠楼吟》词序云:“淳熙十三年(1186)冬,武昌安远楼成。”当时武昌是南宋和金人交战的前方。

赏析

  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建(feng jian)社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之(zhi)说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
艺术特点
  此刻,她正如群星拱卫的新月,只在现身的刹那间,便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美,诗人还不忘从旁追加一笔:“主公顾四座,始讶来踟蹰”。主公,即江西观察使沈传师(当时诗人正充当他的幕僚);“来踟蹰”,则化用《陌上桑》“使君从东来,五马立踟蹰”之意(zhi yi),描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景,深得侧面烘托之妙。
  颔联,重点描摹山区萧瑟阴森的景象:“怪禽啼旷野,落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫,本来就令人闻而惊惶不安;刚好又碰上夕阳下山,山区渐渐暗黑下来,孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句诗写声写色,声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻,自是贾岛本色。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急(men ji)于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心(shang xin)的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。

创作背景

  诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

  

李泂( 宋代 )

收录诗词 (5883)
简 介

李泂 [公元一二七四年至一三三二年]字溉之,滕州人。生于元世祖至元十一年,卒于文宗至顺三年,年五十九岁。泂骨骼清异,神情开朗,秀眉疏髯,目莹如电,颜如冰玉,唇如渥丹。

春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 信阳道人

"轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,
"主人何处独裴回,流水自流花自开。若见故交皆散去,
更教小奈将龙去,便向金坛取阮郎。
无事伴他棋一局,等闲输却卖花钱。
远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意,数花犹可醉前溪。
二酉搜来秘检疏。炀帝帆樯留泽国,淮王笺奏入班书。
远途终是自将来。风高渐展摩天翼,干耸方呈构厦材。
野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。"


七绝·刘蕡 / 黎士瞻

稳凭船舷无一事,分明数得鲙残鱼。"
"笼籦截数尺,标置能幽绝。从浮笠泽烟,任卧桐江月。
竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。
重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
(昭夏之歌者,牲出入之所奏也。二章,章四句)
宫阙重重闭玉林,昆仑高辟彩云深。
只应抱璞非良玉,岂得年年不至公。"
"偶系渔舟汀树枝,因看射鸟令人悲。盘空野鹤忽然下,


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 蔡羽

"芙蓉匣中镜,欲照心还懒。本是细腰人,别来罗带缓。
欲怀仙,鲸尚隔。不如驱入醉乡中,只恐醉乡田地窄。"
"蒲梢猎猎燕差差,数里溪光日落时。芳树文君机上锦,
公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。
三级幽岩是将坛。醉少最因吟月冷,瘦多偏为卧云寒。
"离离天际云,皎皎关山月。羌笛一声来,白尽征人发。
玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名。
带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心。"


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 蔡载

"手关一室翠微里,日暮白云栖半间。
从来几许如君貌,不肯如君坠玉楼。"
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举,弟子才来学不餐。
东边一片青模煳。今来古往人满地,劳生未了归丘墟。
"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,
"逼脸横颐咽复匀,也曾谗毁也伤神。
"何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄,即是多情年少魂。


酬刘和州戏赠 / 姚文奂

天下皆闷闷,乐天独舍旃。高吟辞两掖,清啸罢三川。
"时候频过小雪天,江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别,
画古全无迹,林寒却有烟。相看吟未竟,金磬已泠然。"
伏熘侵阶润,繁花隔竹香。娇莺方晓听,无事过南塘。
"八月木阴薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。
"不疑陶令是狂生,作赋其如有定情。
外人欲压长生籍,拜请飞琼报玉皇。
人去人来自不同。鸾凤调高何处酒,吴牛蹄健满车风。


饮马长城窟行 / 陈去病

应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"
"云南背一川,无雁到峰前。墟里生红药,人家发白泉。
虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。"
知有殿庭馀力在,莫辞消息寄西风。"
"满袖归来天桂香,紫泥重降旧书堂。自怜苇带同巢许,
半夜帐中停烛坐,唯思生入玉门关。"
且共高僧对榻眠。别画长怀吴寺壁,宜茶偏赏霅溪泉。
箫声歌响隔楼台。人心但觉闲多少,马足方知倦往来。


蟾宫曲·叹世二首 / 释守端

重思醉墨纵横甚,书破羊欣白练裙。"
潼关一败吴儿喜,簇马骊山看御汤。"
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此,自然浮浊不相关。"
嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝。
"名利了无时,何人暂访师。道情闲外见,心地语来知。
"圆于玉柱滑于龙,来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨,
"高燕飞何捷,啄害恣群雏。人岂玩其暴,华轩容尔居。
海水西飞照柏林,青云斜倚锦云深。


奔亡道中五首 / 韦嗣立

开尽菊花怜强舞,与教弟子待新春。"
"一轴烟花满口香,诸侯相见肯相忘。未闻珪璧为人弃,
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
"千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。
"全吴临巨溟,百里到沪渎。海物竞骈罗,水怪争渗漉。
吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。
"应缘南国尽南宗,欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下,
小蝶尔何竞,追飞不惮劳。远教群雀见,宁悟祸梯高。"


萚兮 / 周士皇

"东风吹暖雨,润下不能休。古道云横白,移时客共愁。
倒树去李父,倾巢啼木魅。不知仗钺者,除害谁如此。"
"秾华自古不得久,况是倚春春已空。
"楚城日暮烟霭深,楚人驻马还登临。襄王台下水无赖,
撩乱一场人更恨,春风谁道胜轻飙。"
百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇,
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
苔封僧坐石,苇涨鹤翘池。后代传青史,方钦道德垂。"


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 百保

"万贵千奢已寂寥,可怜幽愤为谁娇。
堪恨昔年联句地,念经僧扫过重阳。"
潜倚空山鬼魅愁。生怕雷霆号涧底,长闻风雨在床头。
"知心似古人,岁久分弥亲。离别波涛阔,留连槐柳新。
"身闲唯爱静,篱外是荒郊。地僻怜同巷,庭喧厌累巢。
"痴号多于顾恺之,更无馀事可从知。酒坊吏到常先见,
直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,
"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。