译文
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
祭祀用的(de)(de)玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
抬(tai)头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招(zhao)(zhao)呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
我自己并不是生性喜好(hao)风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即(ji)所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
注释
一:全。
矣:相当于''了"
前:前面。
⑹鸭头绿:当时染色业的术语,指一种像鸭头上的绿毛一般的颜色。
⑵狼籍残红:残花纵横散乱的样子。残红,落花。狼籍,同“狼藉”,散乱的样子。
⑹三峡:指长江三峡。其说不一,今以瞿塘峡、巫峡、西陵峡为三峡,在四川奉节至湖北宜昌之间。
(5)翰:“干”之假借,筑墙时树立两旁以障土之木柱。
(68)陷穽(jǐng)圈套,祸难。
⑦“墙里秋千”五句:张相《诗词曲语辞汇释》卷五:“恼,犹撩也。……,言墙里佳人之笑,本出于无心情,而墙外行人闻之,枉自多情,却如被其撩拨也。”又卷一:“却,犹倒也;谨也。”“却被”,反被。唐·胡曾《汉宫》诗:“何事将军封万户,却令红粉为和戎。”多情:这里代指墙外的行人。无情:这里代指墙内的佳人。